Герцог Ворон

Можно было повторять в уме события игр, планировать свои будущие действия или решать в уме математические задачки, чтобы развивать младенческий мозг. Вот только попытки это делать обернулись провалом.

События игр я помнил и без перетряхивания старых воспоминаний — такова была особенность моего сознания, присущая и многим другим людям. Запоминать любимые мной моменты из игр, книг, отдых и любого приятного время провождения и полностью забывать остальное, что считались мной скучным. Это не раз и не два мешало мне в учебе и изучении других языков, которые я быстро забывал из-за отсутствия возможности хоть как-то применять полученные знания, а вот про вселенную Асхана я помнил многое, начиная от названия города, в окрестностях которого Изабель найдёт слезу Асхи в первой компании, заканчивая некоторыми интересными репликами касаимых родословной местный герцогских семей из 6-й части, которые в будущем могли ой как пригодится.

С другой стороны частое повторение сюжета игры и попытки снасильничать свой мозг, стремясь развивать его с пеленок, обернулись лишь сильнейше головной болью и болезнью, лечить которую прозвали самого епископа. После такого пытаться перенапрягать свои мозги, пока не достаточно не повзрослею, я прекратил и начал это делать относительно недавно, когда понял что тело достаточно подросло.

На счет планов на будущее тоже вышло глупо. Используя все свои знания об игре я целую неделю, после осознания где оказался и того как отошел от нахлынувшего страха, строил планы и самые различные сценарии, как выйти из всевозможных будущих заварушек не просто живым, но и победителем.

Правда первый же вопрос, а будет ли все как в играх? Или как в реальности будут заткнуты сюжетные дыры, которыми так и пестрела 5-я часть, показал глупость моей затеи и заставил жалеть о зря потраченном времени.

Напрягать мозг нельзя, планы строить бесполезно, памятные события я иногда обновлял в памяти, надеясь записать их в какую-нибудь книжку как только появится возможность, но все равно большую часть времени мне оставалось только лежать и плевать в потолок. Даже с учетом того, что мое тельце, подобно старому и ленивому коту, проводило большую часть времени во сне, показывая мне очень весёленькие и эпичные кошмарики.

Единственное что мне тогда пришло в голову это молится. Еще тогда я предположил что раз все местные имперские «маги» все, поголовно кроме героев, были служителями церкви Эльрата, то это значило что вера в него хоть как-то на эту самую магию влияет.

И не ошибся.

Сейчас, спустя два долгих и вымотавших морально из-за былой беспомощности года, я достаточно легко призывая святой свет понимал, что поступил правильно.

То, чего местные послушники, по словам архиепископа Петра, бывшего самым влиятельным священником в нашем герцогстве, достигали после двух-трех лет служения в монастырях, я обладал уже к двум годам.

Читерство? на удивление нет. От слова совсем.

Ведь ради этого были потрачены долгие дни и недели искренних взываний к дракону Света с просьбами помочь в будущем и дать шанс пережить все возможные кошмары. В то же время как, по словам Петра, в главных монастырях, расположенном в Святопламени, или замке Святой Розы, главном штабе Инквизиции, воспитывалась как минимум пара детишек, превосходивших меня в связи с Эльратом на порядок. Про ангелов и их детей я вообще молчу.

Так что особенным я себя не считал. По факту, мне тоже потребовалось порядка двух лет на то, чего за это время достигают местные. После таких новостей сразу перестаешь верить в собственную исключительность.

Вот только отсутствие сверх результата не значило, что я забросил это направление.

Напомню что сейчас это был единственный открытый для меня способ развития, а во вторых…

— Благодарны мы тебе о могучий Эльрат, за твои великие благодеяния, нам оказанные. Ибо мы, недостойные слуги твои, славим, восхваляем и обожаем тебя, благодарим, воспеваем и славословим твое милосердие и просим лишь об одном. Защите и крове от отродий Ургаша… — Начал я зачитывать молитву, выученную недавно у Мельхиора, когда пришел свою келью и сел на колени на специально постеленный коврик. Это мне сильно нравилось в местных церкви, ведь память о демонах и ценности пролитой крови полностью убирали такую противную вещь как самоистязание и слишком жесткий аскетизм.

«Тепло, как же тепло» — Пронеслось у меня в голове, когда я почувствовал как после начала молитвы мое тело начли омывать волны теплой и такой светлой энергии.

Это было то самое во вторых. Чувство что ты так близко прикоснулся к чуду, которое ни один человек на Земле ощутить не способен, вызывало у меня просто невероятный восторг и желание продолжать дальше.

Конечно я не забывал про магию, которая присутствовала в игре и понимал что скорее всего в будущем изучать и творить заклинания мне понравиться гораздо больше, чем читать молитвы изначальному дракону. Ведь не зря большинство персонажей в разных играх и книгах чаще всего выбирали путь мага, а не жреца. Не нравится большинству людей чувствовать себя марионетками в руках непонятных для них сущностей и понимать что вся их сила зависит от богов, а не от них самих. Пытаться их в чем-то обвинить или упрекнуть будет глупо и лицемерно, ведь я и сам был таким, планируя в будущем гораздо больше времени уделить освоению местной магии, чем вере.

Вот только сейчас, когда мне кроме веры было недоступно, я, условно говоря, «развивал» именно ее. Особенно держа в памяти недавние слова Мельхиора, который говорил что на силу магии света очень сильно влияет как раз вера в Эльрата.

Да… Вера…

Изначально у меня возник вопрос, а как веру вообще можно развивать? Это же не мышцы, которые получая микротравмы становятся сильнее и не магия, сила которой сильно зависит от твоих знаний. На этот вопрос мне ответил Петр, который устроил целую лекцию о вере в дракона Света и что из себя она представляет. Естественно очень упрощенную и с большими допущениями, большинство из которых мне пришлось додумывать самому, ведь перед архиепископом был ребенок двух с половиной лет. Да, с поразительной связью с Эльратом, но ребенок.

По словам Петра веру, условно, можно разделить на две важнейшие составляющие.

Согласие с главными постулатами божества и твою искренность перед ним.

Первое это согласие с самой сутью учения, в которое призывают верить человека. Для наглядного примера, в моем старом мире была очень хорошая российская игра «Жизнь и страдание господина Бранде», где в сюжете был момент с расколом местной религии. Сама по себе она изначально говорила, что судьба человека определена от рождения, ее не изменить и ты должен ей следовать, иначе окажешься в местном Аду. Я, конечно, опустил многие важные моменты, но для примера сгодится.

С самого начала игры я был полностью не согласен с постулатами той религии. Она казалась мне жестокой и глупой, возвышая одних людей над другими и прямым текстом заставляя большинство населения того мира страдать просто из-за того что они родились в не той касте. Настоящая мечта средневековых папистов.

В случае с церковью Эльрата, степень получаемой взамен силы очень зависела от твоего принятия главного постулата его религии. И у каждого Изначального дракона он был разным.

Шаласса, владычица води и создательница наг — любовь.

Аркат, хозяин подземного огня и отец гномов — созидание.

Силанна, мать эльфов и всей природы Асхана — гармония.

Маласса, первая дочь Асхи и владыка тьмы — знание.

Илат, дракон воздуха и создатель людей — свобода.

И наконец Эльрат. Творец ангелов, самый великолепный из Шести Изначальных драконов, владыка Солнца имел аспект благородства.

Да, именно благородства. Что это значит? То, что значило изначально, до того как на Земле это стали относить к аристократии и передающимся из поколения в поколения заслугам.