Германия глазами иммигрантки
Шрифт:
Сотрудник Рейн-Вестфальского института экономических исследований Роланд Дёрн считает, что худшие времена для рынка труда Германии еще впереди. От кризиса на рынке труда в Германии особенно сильно пострадают высококвалифицированные кадры. За последние годы уровень безработицы среди них вырос на 25 процентов. Если верить неутешительным прогнозам экономистов, лицам с высшим образованием в ФРГ все больше угрожает обнищание. Так число получателей социальной помощи среди данной категории лиц на конец 2020-го года увеличилось на 14 процентов по сравнению с концом 2010-го года. В то же время среди лиц с неполным средним образованием число зависимых от социальных пособий за тот же период выросло только на 1,4 процента, а среди бросивших школу – на 1,6 процента, сообщает агентство AFP.
В
По данным Федерального агентства по труду, каждый третий безработный страдает различными хроническими заболеваниями. И чем дольше люди находятся в состоянии вынужденной безработицы, тем выше среди них процент нездоровых. У безработных болезни протекают дольше и тяжелее. Чаще всего они страдают от нарушения работы опорно-двигательной системы и психических заболеваний, а это существенно снижает их шансы вновь быть задействованными на рынке труда.
Все понимают, что нелегальная работа ведет к тому, что от госбюджета и социальных касс утаиваются миллиардные суммы, но своя рубашка зачастую оказывается ближе к телу. Например, уход за больным на дому невероятно дорог. Круглосуточный, к примеру, обходится в десять тысяч евро, если работу выполняет квалифицированный и опытный персонал. Три непродолжительных визита санитара в день обходятся в 1800 евро в месяц. Потянет подобную сумму среднестатистическая семья? Никогда в жизни! Вот люди и останавливают свой выбор на сиделке из Польши или Латвии.
Государство вроде бы не догадывается об элементарном выходе из положения. Вместо того, чтоб на поиски «черных» денег бросать высокооплачиваемый сыскной аппарат (он сейчас увеличен до трех тысяч человек) различных «амтов», достаточно «устаканить» налоги в разумных пределах. Работать «по белому» станет выгодно. В результате, самоликвидируются и черный рынок труда и система, воспитывающая паразитов.
Профессия – попрошайка
Во многих странах попрошайничество считается противозаконным деянием. В Малайзии побирающихся садят в тюрьму. В Китае c них взимают штраф. В Арабских Эмиратах любого, сделавшего попытку попрошайничать, выставляют из страны в 24 часа. У нас же, в Германии, стоять с протянутой рукой можно сколько угодно. Никаких специальных разрешений для этого не требуется. Главное, не попасться на противоправных действиях и не утомлять прохожих наглым приставанием.
Этих людей мы видим ежедневно. Они сидят на тротуаре, иногда с собаками, и бубнят набившую оскомину мантру: «Подайте мелкую денежку!». Среди них практически нет слепых, инвалидов, стариков. Зато немало асоциальной молодежи, страдающей алкоголизмом или наркоманией.
В России в работе нищего главным является создание художественного образа, где каждый сам себе актер, режиссер, гример и художник по костюмам. Каких только персонажей там не насмотришься на вокзальных и базарных площадях – и «женщина с ребенком» (на жаргоне Мадонна), и молодой инвалид с костылями, и «интеллигентная старушка», и ребенок в инвалидной коляске с табличкой «Помогите собрать деньги на операцию», и беженцы- погорельцы. От того, насколько сильно облик побирающихся вызывает жалость, зависит и сумма их ежедневного заработка, доходящая у особо талантливых до тысячи рублей.
В Германии все не так. Попрошайку с ребенком на руках здесь не встретишь – привлечение детей к подобному бизнесу строго наказуемо. Если в России на одного побирушку приходится 2—3 контролера, то здешние нищие работают исключительно на себя.
Антураж на пожертвованиях не отражается. Просящий подаяние нередко одет не хуже тех, к милости кого он взывает. Более того, находясь «при исполнении», он может весело беседовать с кем-то по мобильнику, слушать через наушники музыку, читать книжку или газету, пить кофе из пластикового стаканчика, перекусывать гамбургером. И при этом прохожие не перестают бросать в его «подвалку» мелочь, за которую
он благодарит их легким кивком головы.Немецкие попрошайки разительно отличаются от российских. Они не навязчивы, хорошо понимают слово «нет». Цирковых трюков (изображение эпилептического припадка, расчесывание «кровоточащих язв», исполнение длинных молитв и взываний к милосердию, рыданий и завываний из серии «Мы люди не местные», как правило, не практикуют.
Унижения здесь не в моде, но это вовсе не означает, что у немецких побирушек отсутствует творческая фантазия. Особой одаренностью отличаются наши земляки. Любо-дорого понаблюдать за их «работой». Готовя этот материал, я провела вместе с ними несколько «рабочих» дней, пообещав не указывать названия города, где они промышляют – одни стесняются быть узнанными родственниками и знакомыми. Другие не хотят выдавать «рыбные места». Вдруг наши читатели, ознакомившись с материалом, схватят старый половичок с кроличьей шапкой-подвалкой и, репетируя текст: «Дай мне 1 евро!» сломя голову рванут в конкуренты.
Вальдемару 54 года, бывший омич. Говорит, что получает социал, на который наесться, в принципе, можно, но напиться – никак. Проживает в небольшом городке, откуда приезжает на велосипеде «на охоту» в город Х. Просить в своем городке стесняется. Там живет его бывшая жена, сын и теща, которую он боится больше, чем своего социального «консультанта», встреча с которым сулила бы Вальдемару прекращение милостыни социального ведомства. Попрошайкой он себя не считает. Представляется самодеятельным артистом, ибо не весь день сидит сиднем, а время от времени срывается на ноги и бьет чечетку под аккомпанемент своего магнитофончика. Получается у него скверно, но прохожие все равно подают. Сколько удается срубить в день? Военная тайна, но на выпивку, говорит, хватает.
Сашке – 29, он – бывший карагандинец. Уже лет 10, как свалился с последней ступеньки социальной лестницы: трижды сидел, дважды лечился от наркомании. Побирается лет пять. Говорит, что удачно. Сидит на пешеходной зоне с двумя шляпами – мужской и женской. На мой вопрос, зачем вторая, отвечает, что открыл филиал и предлагает мне испытать милосердие в действии. Я бросаю пятидесятицентовую монету в женскую шляпу с полями, и оттуда раздается истерический женский хохот. Повторяю трюк с мужской шляпой – сразу же раздается громкий «пук». Теперь мне понятно, отчего у Сашки такие урожайные сборы. «А что? – смеется он. – На игрушки я потратился, народ хохочет – и им удовольствие, и мне – доход».
40-летний Яша 9 лет назад приехали из Новокузнецка. Считает себя привилегированным попрошайкой, высшей кастой в этом бизнесе, так как просит не для себя, а для животных одного частного цирка, куда удалось пристроиться «собиральщиком милостыни». Целыми днями он разъезжает по населенным пунктам с каким-нибудь несчастным ослом, пони или верблюдом, на шеи которых вешает табличку: «Мы от такого-то цирка. Сезон был очень плохим. Если есть возможность, подайте на пропитание наших животных». И люди подают, видя голодных неухоженных зверей. Некоторые любители животных, порой, жертвуют даже по 50 евро. За разрешение сфотографироваться с пони или верблюдом Яша берет отдельную плату, уже себе в карман. Впрочем, и «звериные подати» частично пополняют Яшин бюджет. «По-вашему, я должен жить хуже верблюда? – возмущается он. – Так у него – два горба, с него и так хватит. Немцы – они же ненормальные: человеку сроду не подадут, а на тварь какую-то – битте шён. Вы не поверите, по полторы тысячи в день собираю на этих уродов!».
Бывшему бишкекцу Вилли 37 лет, прибыл в Германию 12 лет назад. Алкоголик, лишенный родительских прав. Большой затейник. Сидит по-турецки под супермаркетом на сложенном вчетверо байковом одеяле. Металлическая миска для сбора «подати» поставлена им аккурат под игрушечной баскетбольной корзинкой. Прохожие не просто бросают ему монетки, они должны еще и попасть в кольцо корзины. Если попадают, Вилли на губной гармошке исполняет им «туш». Если нет, предлагает вторую, а затем и третью попытку. Представьте себе, «баскетболистов» хватает.