Гетманы Украины. Истории о славе, трагедиях и мужестве

На личной встрече с Севским воеводой Л.Р. Неплюевым гетман опять настаивал на сохранении за ним посожских сел. Он доказывал стратегическое значение этого района, который в случае войны мог стать плацдармом для нападения поляков на Черниговский и Стародубский полки. По его мнению, границу по Сожи было проводить гораздо легче, а местное население с воодушевлением «показачивалось».

Но Голицын всей душой рвался в Священную лигу и приказал Самойловичу очистить Посожье. Окончательные переговоры с поляками начались в марте 1686 года. С русской стороны их возглавляли В.В. Голицын и Б.П. Шереметев. Сын гетмана Григорий прибыл в Москву, пытаясь оказать давление на принятие окончательных условий. Но уже 2 апреля была направлена царская грамота к Самойловичу о передаче посожских сел.

Во время переговоров правительница София Алексеевна (видимо, отражая настроения В.В. Голицына) использовала яркую антиукраинскую риторику. В планируемой войне с Османской империей она собиралась всю тяжесть военных действий, равно как и обороны пограничья, переложить на казачество. А в случае возникновения антипольских бунтов на Правобережье выразила готовность сотрудничать с Речью Посполитой для их подавления⁷⁰ (как во времена Екатерины II и Колиивщины (гайдамацкого восстания. – Т. Т.)).

Шестого (16) мая 1686 года договор был подписан. Левобережье, Киев с округом и Межигорским монастырем, а также Запорожье остались за Москвой. Приднепровщина от Стаек до Чигирина превращалась в нейтральную незаселенную зону (включая Трехтемиров, Канев, Черкассы и Чигирин – старинные казацкие местечки), Волынь и Галиция отходили Польше, Подолье попадало под власть Османской империи. Договоры с Портой аннулировались, и Москва вступала в Священную лигу.

Самойлович был в ярости и даже запретил служить в церквях благодарственные молебны по случаю мира⁷¹. В таком настроении он оставался несколько дней. Возможно, после смерти старшего сына и дочери, на которых он возлагал огромные династические надежды, характер его вконец испортился.

В Москве опасались реакции гетмана и прислали к нему Неплюева, чтобы он лично рассказал тому об условиях Вечного мира. Воевода должен был убедить Самойловича, что все его требования по возможности были учтены. Гетману поручалось разослать во все города и на Запорожье универсалы с известием о мире, а также принять меры по усилению контроля над запорожскими казаками, переходившими теперь в подчинение России. Неплюев должен был также сообщить о готовившемся в 1687 году походе на Крым, попросить у гетмана соответствующих рекомендаций и представить эту военную операцию не столько союзным долгом по отношению к Священной лиге, сколько мерами по защите Украины от татарских набегов.

Но все это не успокоило Самойловича. Он в сердцах предупреждал Неплюева, что далеко не все бояре будут довольны разрывом мира с Османской империей и Крымом «чрез хитрость лядзкую». После отъезда воеводы он говорил своей старшине, намекая на выкуп, заплаченный Польше за Киев: «Купили москали теперь себе лихо за свои гроши, ляхам данные». Он предсказывал, что заключенный мир добра не принесет, равно как и война против Крыма. Русские, мол, не хотели малые деньги татарам платить, так в результате «большую казну» им будут давать. Кому-то из жен старшин супруга Самойловича даже передавала слова мужа: «Сердит теперь и великие похвалки чинит Иван мой на Москву. Троха того не учинит, як учинил Брюховецкий». Под этим гетманша имела в виду восстание, поднятое Левобережным гетманом Брюховецким против русских воевод⁷².

Разумеется, Голицын затаил еще большую злобу на Самойловича за противодействие своим планам. Вечный мир преподносился правительницей Софьей как великая услуга Отечеству, оказанная ее фаворитом. Ему были вручены богатые подарки и пожалования. И вдруг – такое пренебрежительное мнение гетмана.

А Самойлович, видимо, не осознавал опасности, которую мог представлять для него гнев боярина. Он продолжал вслух рассуждать о внешней политике, совершенно забыв о порочной практике времен Руины – доносительстве. Например, когда до Батурина дошло известие, что татары набрали полон на Волыни, доброжелатели сразу донесли, мол, гетман был этому обстоятельству «велми весел».

Он пошел и дальше, направив в июне 1686 года своего посланца Стефана Гречаного к польскому королю. В письме гетмана, наряду с готовностью участвовать в походе на Крым, декларировалась давняя принадлежность Правобережья (по реки Рось, Соба, Каменка и Южный Буг) Украинскому гетманству. Самойлович открыто просил короля передать эти земли под его власть, а то, что это значительно превышало территориальные уступки Речи Посполитой по Вечному миру, его не волновало. В августе обширные послания с доказательствами принадлежности Правобережной Украины казакам Самойлович направил коменданту Белой Церкви и польскому коронному гетману С. Яблоновскому. В этих посланиях он также выступал против выделения части Правобережных земель польскому ставленнику А. Могиле (самозваному гетману), так как считал это расколом казачества⁷³.

Переговоры Самойловича с поляками велись при посредничестве его ставленника Киевского митрополита Гедеона, и хотя официального осуждения со стороны Москвы они не вызвали, но должны были сильно разозлить Голицына и Софью. В конечном счете Неплюев в сентябре 1686 года получил приказ сделать Самойловичу выговор. Гетман испугался и просил прощения, которое было ему официально дано.

Видя в лице гетмана серьезного врага, польские послы стремились как можно больше навредить ему в глазах Москвы. Самойловича обвинили в том, что он не воспрепятствовал выходу татарской орды из Крыма и даже якобы вел переговоры с ханом о принятии протектората, в результате чего Ян Собеский оказался в тяжелой ситуации в Молдавии. Упорно и настойчиво поляки и литовцы на протяжении ноября-декабря 1686 года настаивали на «наказании» и даже «казни без милосердия» гетмана, дерзнувшего нарушить Вечный мир сразу после его подписания.

Во время переговоров поляки требовали прекратить использование титула «гетман обоих сторон Днепра». Но на это русские отвечали, что Киев находится на Правом берегу и соответственно титул может использоваться.

Подводя итог, следует отметить, что внешнеполитическая позиция Самойловича была в русле стремлений его славных предшественников, начиная с Б. Хмельницкого. Желание добиться освобождения Правобережья от поляков, объединить Украинское гетманство и иметь мирные отношения с Крымом и Портой – диктовалось геополитическими реалиями и (не побоюсь громкого слова) интересами жителей Украины. Перемирие с Портой после тяжелых, изматывающих и опустошительных войн было глотком чистого воздуха для гетманства. Оставление Правобережья ставило под удар казачество и православную церковь, да и вообще сводило на нет достижения восстания Б. Хмельницкого, включая освобождение крестьян. Наконец, возобновление враждебных действий против турок развязывало руки татарам, которые станут совершать опустошительные набеги на Левобережье вплоть до Азовских походов Петра и Константинопольского мирного договора. Но внешнеполитическая доктрина Московского государства не желала считаться с интересами православного населения Украины.

Согласно условиям Вечного мира, Москве надлежало предпринять военные действия против Порты. Был объявлен первый Крымский поход. Возглавил его лично князь Василий, дабы «сокрушить свирепую татарского и оттоманского народа гордость»⁷⁴. Амбиции правительницы Софьи были неслыханными: она требовала от Османской империи уступить Крым с Очаковым, переселить крымских татар в Анталию, освободить всех невольников и уплатить два миллиона контрибуции.

Главный удар по Крыму предполагалось нанести объединенными силами Голицына и Самойловича. Их удар от Азова должны были поддержать донские казаки, а от Казикирмена – запорожцы с русскими войсками Г. Косагова. Одновременно Ян Собеский должен был начать военные действия в Подолии.

Самойлович не скрывал своего отрицательного мнения о походе. Однако он выполнял указания. Посылал универсалы в полковые города, извещая о подготовке операции, и настойчиво советовал Голицыну не медлить с выступлением, а начать его ранней весной. Этот аспект для опытных украинских казаков, столетия проводивших в военных конфликтах с татарами, был очевиден. Только весной в степи имеются трава и вода. А потом яркое солнце уничтожит весь подножный корм для лошадей и создаст непреодолимые трудности для людей.