Гоген в Полинезии
Шрифт:
окружении наших детей, плоти от нашей плоти». Письмо заканчивалось словами: «До
свидания, дорогая Метте и дорогие дети, крепко любите меня. Когда я вернусь, наш брак
начнется заново. Так что сегодня я шлю тебе обручальный поцелуй. Твой Поль»29.
Пока Гоген был в Дании, Морис продолжал отстаивать интересы своего щедрого
друга. Через посредников ему удалось убедить самого министра просвещения, что следует
почтить прославленного художника официальной миссией. Даже могущественный
Клемансо
выражение «официальная миссия» тогда, как и теперь, подразумевало всего лишь
составленное в самых общих выражениях рекомендательное письмо, которое любой
«деятель культуры» мог и может получить, были бы влиятельные друзья. Тем не менее
человеку, едущему во французские колонии, полезно заручиться таким письмом, так как
бумага, подписанная министром, производит на губернаторов, чиновников, жандармов и
таможенников очень сильное впечатление и они готовы предоставить ее владельцу всякие
льготы и безвозмездную помощь.
Узнав по возвращении из Копенгагена, что почва подготовлена, Гоген тотчас сочинил
заявление, искусно подражая обычному для таких бумаг униженному тону и
высокопарному слогу:
«Париж, 15 марта 1891.
Господин Министр!
Я хочу отправиться на Таити, чтобы написать ряд картин в этом краю, дух и краски
которого считаю своей задачей увековечить. Соответственно, я имею честь просить
Господина Министра, чтобы мне, подобно Господину Дюмулену, была доверена
официальная миссия, которая, хотя и не предусматривая никакого вознаграждения,
благодаря иным, вытекающим из нее льготам, тем не менее облегчит мои исследования и
переезды.
Ваш покорнейший слуга Поль Гоген»30.
Больше того, вместе с Морисом он бесстрашно отправился к ведущему
представителю глубоко презираемого им официально признанного салонного искусства, -
другими словами, к директору Академии художеств. От сего компетентного деятеля
зависело, что решит министр просвещения. Скорее из уважения к могущественным
друзьям Гогена, чем к его возмутительно неакадемическому искусству, директор любезно
обещал не только помочь Гогену получить «миссию», но и добиться, чтобы государство
приобрело у него картину за три тысячи франков, когда он вернется. В книге о Поле
Гогене, которую Морис написал незадолго до своей смерти, он сообщает, что, окрыленный
новой победой, по пути домой без умолку болтал о том, о сем.
«Но Гоген молчал. Я сказал ему, что долгая и трудная борьба кончилась, теперь он
сможет наконец без помех идти к цели. Но тут я взглянул на него и тоже смолк,
изумленный выражением предельного отчаяния на его лице. Его обычно свинцовая кожа
вдруг стала мертвенно-бледной, черты лица были искажены, взгляд был отсутствующим,
он через силу переставлял
ноги. Я осторожно взял его за руку. Он вздрогнул, указал наближайшее кафе и сказал:
– Зайдем сюда.
Как только мы сели в самом темном углу (в этот ранний час кафе было пусто), Гоген
спрятал лицо в ладонях и разрыдался. Я был скорее испуган, чем растроган. Как может
такой человек плакать!
Наконец он приподнял голову и пробормотал:
– Никогда я не был так несчастлив.
– Как? Несчастлив? В такой день, когда к тебе наконец приходит признание и ты скоро
будешь знаменит?
– Как ты не понимаешь... Я не мог одновременно следовать своему призванию и
содержать семью. Тогда я избрал призвание, но и тут провалился. Теперь, когда можно на
что-то надеяться, меня, как никогда, мучает жертва, которую я принес и которой не
вернуть.
Он долго говорил о жене и детях, которых покинул, чтобы отдать все силы и все свое
время творчеству, и которых так горячо любил.
Вдруг встал и произнес:
– Я пойду, мне надо побыть одному. Увидимся через несколько дней.
И он добавил, горестно улыбаясь:
– Когда ты сможешь простить меня за то, что я досадил тебе своими слезами»31.
Однако, встречаясь с другими своими товарищами, Гоген не снимал личины
оптимизма и самоуверенности. Теперь, когда он так преуспел, они, разумеется, громче
прежнего твердили, что Гоген их соратник. И, конечно, они не могли отпустить его на
Таити, не воздав еще раз должного ему и их общим идеалам. По традиции, был назначен
банкет, который состоялся 23 марта в «штабе» символистов - кафе «Вольтер» на площади
Одеон в Латинском квартале. Пришли и верные друзья Гогена Поль Серюзье и Даниель де
Монфред, хотя их никак нельзя было назвать правоверными символистами. Самыми
знаменитыми среди сорока участников банкета были Одилон Редон и Стефан Малларме.
Зато бросалось в глаза отсутствие двух Эмилей - Бернара и Шуффенекера. Что до Мейера
де Хаана, то никто из присутствовавших не посчитал нужным записать, участвовал он или
нет. Известно только, что к этому времени он окончательно потерял надежду выжать
деньги на дорогу из своих прижимистых родственников. А так как Гоген отказался от
мысли навсегда покинуть страну, то без особых сожалений смирился с необходимостью
ехать одному.
Как того требует французская традиция, великолепное меню званого обеда было
сохранено для потомства32. Вот этот важнейший документ.
Potages Saint-Germain. Tapioca
Hors-d’oeuvre Beurre. Olives. Saucisson
*
Filet de barbue sauce dieppoise
*
Salmais de faisan aux champignons
Gigot d’agneau roti Flageolets maitre d’hotel