Господин следователь. Книга восьмая
Шрифт:
— Я сам только вчера узнал, как из Вологды приехал.
— Яшу в гимназию возвращал? — догадался я. Яша, вроде бы, помладще моего будущего шурина, в один класс учиться не попадут.
— А что делать? — хмыкнул Абрютин, потом вернулся к «газетной» теме: — Если бы ты помимо розыска коз еще и газеты читал, знал бы, что твоему батюшке чин тайного советника пожаловали.
— Да? — удивился я. — И чего это меня никто не поздравил?
— Тебя-то за что поздравлять? — усмехнулся Василий. — Да и от печки тебя не хотели отвлекать. И от утопленницы твоей. А еще — если бы на твоем месте кто другой был — бегали бы, суетились.
Вона как. Выходит, я уже и с Абрютиным прикалывался?
— Ну и ладно. Значит, я теперь сынок тайного советника? А мой батюшка теперь Высокое Превосходительство или нет?
— Пока просто — Превосходительство, — пояснил Абрютин. — Но думаю, так дела пойдут, так и Высокопревосходительством станет. Если только ты своего батюшку не обгонишь. Да, Его Превосходительство мне сказал, что ты что-то государю-императору задолжал. Дескать — гневается царь-батюшка, ножкой топает.
— Так и сказал? — удивился я.
— Так и сказал, — подтвердил Абрютин. — Господин товарищ министра мне лично сказал — мол, господин надворный советник, знаю, что вы на моего балбеса — Ваня, прости, так твой батюшка сказал, влияние имеете — напомните. Государь подождет-подождет, а потом и обидится может. Обещанная Тунгуска Ванье раем покажется.
— М-да… — вздохнул я. Я ведь и на самом деле государю кое-что обещал.
— Иван, я смогу чем-нибудь помочь? — с беспокойством спросил Абрютин.
— Нет, пока не надо. Думаю, что обещание выполню, просто не сразу.
— Ты лучше Александру Ивановичу напиши — пусть он государю передаст, так спокойнее. И ему, и тебе.
— Так и сделаю. Сегодня приду и напишу.
— Вот и славно, — обрадовался Василий. — Не понадобится для тебя фальшивые паспорта готовить, деньги искать, к границе сопровождать… А не то мы с Верочкой уже гадали — будем ли дом продавать, чтобы тебя деньгами выручить?
Интересно, Василий Яковлевич так шутит? Или он и на самом деле готов ради друга поступиться служебными обязанностями? А кто его знает?
Исправник, между тем, продолжал:
— Представляешь — не успел приехать, а нужно снова уезжать.
— А что стряслось?
— Урядник из Ольхова рапорт прислал — дескать, в лесу, неподалеку от Выксиной пустыни, языческое капище обнаружили. Спрашивает — что теперь делать?
— И что делать? — заинтересовался я.
— Разбираться поеду. Сомнительно, что у нас капища имеются, но лучше самому съездить.
Мне тоже сомнительно, что такое возможно, но любопытно. Капища лишь на картинках видел, да в кино.
— Когда поедем?
— Иван, а тебе-то это зачем? — воззрился на меня исправник. — Преступлений там точно нет. Не то чья-то глупость, не то шутка.
— А вдруг там действительно капище? А если капище, то могут быть человеческие жертвоприношения. И как ты без меня?
— Типун тебе на язык, — огрызнулся исправник. Подумав, тяжко вздохнул: — Куда же я без тебя? Вижу, шило у тебя зашевелилось. А поедем… Так… вот, давай, через пару дней. Собраться надо, то-се, но и затягивать не след. Скоро в Луковце ярмарка, придется еще туда ехать.
[1] «Семишник» — 2 копейки
Глава 19
Домашняя
нечистьЗа пару дней нужно собраться в дорогу. Сентябрь выдался теплым (зато весна запоздала), но осенняя погода обманчива.Так что, нужно отыскать дождевик, некогда подаренный Ухтомским, а теперь оказавшийся погребенным среди барахла в чулане, раздобыть высокие сапоги (Анька у отца одолжила). И шинель — а это само-собой. Не стану на себя надевать, так вдруг укрыться придется? И синие штаны — осенне-зимний вариант, а не белые, летние. Комплект белья на смену, носки теплые, а еще — портянки! Охотничьи сапоги лучше с портянками, не с носками. Подзабыл уже, как наматывать, но более опытные товарищи помогут, ежели что.
Ехать не так и далеко — всего тридцать верст, но постоялого двора по дороге не будет, поэтому провизию следует брать с собой. И оружие прихватить. Вроде, отцовский подарок мне пока еще ни разу не пригодился, но пусть будет. И Абрютин с собой «пушку» возьмет, и городовые.
Решили, что с нами поедут Спиридон Савушкин и Федор Смирнов, а отправимся на бричке. Городовые на облучке, а мы сзади. Ежели дождь — можно поднять верх, а парням свои плащи отдадим.
А еще мы с Абрютиным договорились пока никого не посвящать, зачем нам понадобилось ехать в Выксинскую пустынь. Не стоит раньше времени тиражировать слухи о языческом капище. У нас через четыре года юбилей — 900-летие Крещения Руси, а тут язычество! Может, ничего там и нет, чего болтать? А если что-то и есть, тем более болтать не стоит.
У нас с Василием огромные сомнение насчет капища, но проверять все равно придется. С меня-то что — как с гуся вода, но господину исправнику, если выяснится, что проморгал в своих владениях язычников, грозят огромные неприятности.
Анна Игнатьевна, собирая меня в дорогу, немного дулась — чего это братец не захотел рассказать, зачем он едет? С другой, вроде бы, слегка радовалась, что я не буду мешать. Ей же учиться надо, печку белить, а самое главное — вместе с Леночкой «оживить» образ Женечки-гимназистки и обозначить, что Вадим барышню действительно любит. А если любит, так пусть хотя бы букет полевых цветов принесет и положит их на крылечке, где живут сестры.
Думаю, это не Анькина идея, а Леночкина.
Интересно — это намек? Типа — я-то своей невесте ни разу не приносил полевых цветов и не клал на крылечко?
Еще Леночка сказала, что все неприличные слова, которые я написал, а потом Анька переправила, нужно убрать, заменив их более приличными, потому что женская часть читателей может обидеться. И, вообще — не следует засорять русский язык вульгарностями.
Я собирался психануть, но передумал, сказал — правьте, заменяйте. В общем — режьте по живому, а я, весь такой из себя гений (пусть и плагиатор), непонятый… Короче — вы соавторы, разбирайтесь, а я уехал.
Пустынь, как помню — это маленький монастырь, до которого очень трудно добраться. Кстати, в чем разница между пустынью и скитом?
Выксинской пустыни в наших краях давным-давно нет, зато имеется село Никола-Выкса Ольховской волости. Село, кстати, не такое и бедное, если может позволить себе собственный приход с двумя храмами. И народа там проживает аж сто с лишним человек. Но как название закрепилось когда-то, в веке, этак, в шестнадцатом, так и осталось. Местность так называется.