Григорий Распутин. Тайны «великого старца»
Шрифт:
Царь отправил великому князю Николаю Николаевичу вскоре следующую телеграмму: «Благодарю Господа Бога за вновь дарованный нам успех, достигнутый доблестью, трудами и настойчивостью славных кавказских войск под твердым и разумным руководством начальников. Горячо благодарю тебя и всех участников взятия Трапезунда и моряков, деятельно помогавших сухопутным войскам в достижении важной цели. Николай».
Генерал Ю.Н. Данилов отмечал очередную победу русского оружия на Кавказе: «Уже 14 апреля (по новому стилю. – В.Х.) при деятельной помощи судов Черноморского флота части Кавказской армии овладели Трапезундом, что значительно облегчило дальнейшее снабжение русской армии продовольствием при помощи морского подвоза». (Данилов
В записной книжке императрицы Александры Федоровны зафиксирована поздравительная телеграмма Г.Е. Распутина-Нового на ее имя, которую она переписала в своем письме № 476 Государю от 6 апреля 1916 г.: «Христос Воскресе! [С] праздником! [Наступили] дни радости; в испытанье – радость светозарнее, я убежден; Церковь непобедимая, а мы семя ее, радость наша – вместе с Воскресеньем Христа». (ГА РФ. Ф. 640. Оп. 1. Д. 323. Л. 27.)
Известно, что Г.Е. Распутин-Новый 10 апреля 1916 г. телеграфировал Государю Николаю II по поводу Пасхи. Императрица Александра Федоровна позднее переписала эту телеграмму в свою записную книжку: «Христос Воскресе, с праздником! На Небе херувимы воспевают, на земли дети твои и христолюбивые воины вместе с тобой величают: Воскресе Христос! И величает вся земля подвиги ваши, и подвижники всегда победят». (ГА РФ. Ф. 640. Оп. 1. Д. 323. Л. 27.)
Редактор «Московских ведомостей» Л.А. Тихомиров в свою очередь в дневниковых записях часто отражал общественное мнение. Так, например, он 11 апреля зафиксировал: «Наверху – прежнее положение. Всесильный Распутин. Безусловное подчинение Царя его Слуге. Влиятельнейшие лица – триумвират: Распутин, Штюрмер и Питирим. Штюрмер, говорят, ловкий человек и, вероятно, сумеет балансировать с Думой. Думе продлят полномочия. Это единственно умная черта положения, тогда как все же это Дума с некоторым опытом и спевшаяся, а на предстоящую, вероятно, революционную пугачевщину все же лучше иметь такую Думу, чем новую – не опытную и не сложившуюся внутренне.
Такова наша «конъюнктура». Когда-то говорили “Рука Всевышнего Отечество спасла”. Теперь придется сказать “Рука Всевышнего на нас отяготела”». (Дневник Л.А. Тихомирова. 1915–1917 гг. М., 2008. С. 221.)
По воспоминаниям жандармского генерал-майора А.И. Спиридовича: «19 апреля (правильно – выехал в Царское Село 12 апреля и прибыл 13 апреля. – В.Х.) Государь выехал в Царское Село и пробыл там 10 дней.
Тревога за внутреннее состояние России беспокоила тогда многих. Даже в департаменте полиции составили записку, в которой указывалось возрастающее оппозиционное движение интеллигенции и рабочих. Департамент подтверждал то, что уже неоднократно докладывал высшему начальству начальник Петроградского охранного отделения. Общественные круги добивались ответственного министерства. Говорили, правда, исподволь, о необходимости государственного переворота. В столичном высшем обществе называли кандидатов на престол». (Спиридович А.И. Великая война и Февральская революция. Воспоминания. Минск, 2004. С. 312.)
Редактор «Московских ведомостей» Л.А. Тихомиров 12 апреля записал в своем дневнике грустные мысли о перспективе и о существовавшем общественном мнении в древней золотоглавой столице: «Сегодня у меня собрались – ген[ералы] Степанов, Ширинский и Дмитриевский – обсуждать вопрос Константинопольской патриархии. Кажется, мало изменяется моя записка. Толковали 2 1/2 часа. Но дело в том, что это простое времяпровождение, ибо никакого Константинополя у нас не будет. Это – полное убеждение и князя. <…>
Ну, вот за Пасху видел много народа, много слышал, и в общем – ничего у нас нет кроме печального. Сами военные (сверху) не ждут нашего наступления (которым газеты втирают очки публике), думают, что будут наступать немцы, а мы будем обороняться. Войска разбрасываем нелепо. Не менее 60 000 – послали во Францию. Возможно, что пойдем все-таки в Болгарию. Победы над Германией уже не ждут в Правительстве, и уже теперь думают об условиях мира, приемлемого Германией. Такими условиями у нас считают: 1) Независимая Польша из нашего Царства и Западной Галиции; 2) «Исправление границ» с уступкой Германии – части Курляндии и Ковенской
губернии; 3) Нам отдают Восточную Галицию; 4) Нам же – Армению и часть Киликии; 5) Константинополь – вольный город, нейтральный, без войска; 6) Проливы – нейтральны и безоружны; 7) Румынии – Южную Буковину; 8) Болгарии – Адрианополь; 9) Сербия и Черногория вассальные кол. Австрии; 10) Албания – независимая; 11) Валлона и Триест – Италии; 12) Триест – вольный город; 13) Франции – Мец и Лотарингию, но Эльзас опять у Германии; 14) В пользу Германии – часть нашей «исправленной границы»; часть Австрии (к Баварии), возвращаются колонии в Западной Африке и отдается Конго (Бельгийское); 15) Бельгия восстанавливается в прежнем виде (кроме Конго); 16) Франция получает Сирию; 17) Греции – Смирну. Кажется, это все… Да, еще: 18) Аравия независима под протекторатом Англии; 19) Турции отдается середина Малой Азии <…>Таковыми изображают размышления “Петрограда”. В общем – союзники совершают по этим планам две подлости: обчищают воевавшую за них Бельгию и уничтожают самостоятельность Сербии и Черногории. Эта последняя подлость особенно падает на Россию.
Германии предлагают также подлость – выдать и отчасти предать своих союзников – Австрию и Турцию.
Специально Россия – остается навсегда беззащитной с Черного моря и утрачивает навсегда свои “миссии” по Славянскому делу и по Ближнему востоку, как уже погубила свои виды на будущее на Дальнем Востоке.
Выигрывает много Англия и отчасти даже Франция. Германии предоставляется готовиться к новой войне. Россия, как всегда, – остается в дураках, и в сущности, последний раз в жизни, так как после этого ей, конечно, уже остается только постепенно разлагаться и стать новой Турцией – “больным человеком”.
Какое чудо может нас спасти, если в Петрограде уже начинаются такие размышления об условиях мира? Вероятно, такого чуда и не будет – ниоткуда его даже немыслимо ожидать. Посему, вероятно, мне в ничтожных остатках моей жизни суждено было дожить до начала конца России.
У меня было предчувствие: если мы будем биты в Японскую войну, то значит – начнется конец России! Это предчувствие, по-видимому, должно оправдаться.
Мог ли кто-нибудь, самый отчаянный пессимист, вообразить этот ужас при Императоре Александре Третьем? Это – кошмар, но это действительность. А почему? Потому что Александр III объединил элементы жизни России и этим повысил жизненность нации. Но после него наверху стали объединять элементы разложения, и в 20 лет жизненные элементы заглохли и иссякли. Что они действительно иссякли – это ясно каждому. Почему произошла эта перемена? Потому что тогда старались в стране дать силу и влияние умнейшим, сильнейшим, а после Александра силу и влияние стали получать элементы толпы, конечно, «интеллигентной», но от этого еще более зловредной в смысле разложения страны.
И вдобавок – что самое ужасное – во всем этом ясно видна Рука Промысла, допускавшая все ничтожное, устранявшая все умное и сильное. Что поделаешь, если над нами тяготеет такое осуждение, уж именно Высочайшее?» (Дневник Л.А. Тихомирова. 1915–1917 гг. М., 2008. С. 221–223.)
В это время протопресвитер Г.И. Шавельский находился в Москве, о чем позднее делился воспоминаниями: «В субботу, 16 апреля, я посетил вел. кн. Елизавету Федоровну и долго беседовал с нею. Она не скрывала своего беспокойства из-за распутинской истории и очень одобряла, что я переговорил с Государем». (Шавельский Г.И. Воспоминания последнего протопресвитера русской армии и флота. Т. 2. М., 1996. С. 21).
Императрица Александра Федоровна приняла 17 апреля в Александровском дворце губернатора Тобольска Николая Александровича Ордовского-Танаевского, который позднее делился воспоминаниями о Высочайшей аудиенции: «Вызван в Царское Село к 5 часам, на аудиенцию к Государыне императрице. <…>
Еду просить от лица населения Тобольской губернии осчастливить губернию и меня как губернатора присутствием на канонизации нового Святителя, митрополита Иоанна Максимовича Тобольского и всея Сибири чудотворца. И принять гостеприимство у меня в доме. Попутно напомнить о намеченной с 1913 года канонизации святого чудотворца, мученика боярина Михаила Никитича Романова, замученного в лихолетье в деревушке Ныробке, Пермской губернии, родного дяди царя Михаила Федоровича Романова. <…>