Хей, Осман!
Шрифт:
– Грешный ваш Осман возвращается к вам! — сказал гость, улыбаясь.
– И видно, что грешный по-прежнему!
– заворчал старик с притворной строгостью.
– Не жди, что я сейчас же накормлю тебя! Не жди!..
– Я и не жду!
– Осман наклонил голову в меховой шапке.
– Время полуденной молитвы, отец! Совершим абдес - омовение — и помолимся рядом...
Старик был очень доволен и не скрывал своего довольства!
– Нет, я недаром наставлял тебя! Аллах гёнлюне гёре версии!
– Да исполнит Аллах твои желания!..
Они разостлали молитвенные коврики, подняли руки до уровня плеч, произнесли: «Аллах акбар! — Превелик Аллах!» Затем, вложив левую руку в правую, прочли первую суру:
— Во имя Аллаха милостивого, милосердного! Хвала - Аллаху, Господу миров, милостивому, милосердному,
230
...и не заблудших...– Первая сура «Открывающая». Коран. Перевод И.Ю. Крачковского.
Оба молящихся склонились и коснулись ладонями колен. Выпрямились, подняли руки и произнесли:
— Аллах слушает того, кто воздаёт Ему хвалу!
И опустились на коврики, и встали на колени, и приложили ладони, и пали ниц. И присели так, чтобы пятки упёрлись в ягодицы. И вновь простёрлись...
— Да будет на вас благодать и милосердие Аллаха!
– обратились к ангелам-хранителям...
А за трапезой, такой же скромной, как и в прошлый раз, сказал старый имам молодому гостю:
— Хорошо это, то, что началось новое твоё гостевание у меня с молитвы!..
Осман провёл в доме старого имама два дня, потому что пришлось разместить свиту Османа по домам мусульман селения Силле, а люди эти не были богаты, и дома их не были так уж просторны. Долгое гостевание принесло бы большое стеснение для этих людей, хотя Осман и расплатился с хозяевами за постой золотыми монетами... Жить в палатках было бы слишком холодно...
Перед самым отъездом Осман исполнил своё намерение и говорил серьёзно с гостеприимным стариком...
— Отец, я в Конье предложил сыну твоему поехать со мной, оставить обитель Султана Веледа, известного тебе, и сделаться первым имамом в становище моего народа...
— И что же мой сын?
– спросил старый имам, явно встревожившись.
— Увы! Он отказался...
— Аллах бююктюр!
– Милостив Аллах! Сын мой не сделался предателем учения своего шейха!..
— Подожди, почтенный отец! Ведь я знаю, что ты отнюдь не одобряешь этих новых учений. Я знаю, что ты не одобряешь учения Джелаледдина Руми, но я предполагаю, что и учение Хаджи Бекташи чуждо тебе!..
– Ещё более чуждо, нежели учение этого Руми, - сухо отвечал старик.
– Тогда почему же ты восхищаешься нежеланием твоего сына поехать со мной?
– Потому что путь предательства - это не путь к Аллаху!
– Тогда осмеливаюсь спросить тебя: если неверный обращается к Аллаху, не предаёт ли он свою прежнюю веру?
– Вопрос и вправду нечестивый и глупый! Неверный, обратившийся искренне в правую веру, отказывается от ложного во имя истинного! Если бы сын мой отошёл от правой веры, я бы сказал себе, что у меня более нет сына! Но мой сын обещался быть послушным своему шейху и это обещание исполняет!
– Я сказал ему, что буду просить и тебя. Но он отвечал мне, что и ты не согласишься...
– Верно он тебе отвечал! Я не соглашусь. Как я могу оставить, бросить на произвол судьбы правоверных в Силле?! Ведь столько лет я - их наставник, советник, заступник!..
– Вот такими словами говорил о тебе и твой сын!
– Но пришло время и для просвещения твоего народа! Я уже подумывал об этом. У азанчи нашей мечети — двое хороших сыновей. Младший учится в медресе в Конье, а старший уже воротился в Силле; он не так умён, как его меньшой брат, то есть не имеет изощрённого разума. Так вот, младшего сына азанчи я надеюсь увидеть моим преемником, он часто наезжает к отцу и мы отвращаем его от прельстительных новых учений. А старший сын азанчи пригоден, как мне кажется, для просвещения твоего народа. Он - простая чистая душа, хорошо знает молитвы и молитвенные правила... И если ты хочешь, я отправлю его с тобой.
Осман согласился. Старший сын азанчи оказался рослым, немного неуклюжим, как бы медвежеватым. Он живо собрался в дорогу; самым важным предметом
в его поклаже был Коран. А старый имам исполнил своё обещание о подарке Корана Осману. Также взял с собой сын азанчи многое, потребное для убранства мечети...Аллах эджир сабыр версии!
– Да поможет тебе Аллах быть терпеливым и стойким! — напутствовал Османа славный старик...
В становище родном люди сделались для возвратившегося Османа словно бы меньше ростом. Показалось ему, что и отец Эртугрул постарел. По-прежнему Осман почасту беседовал с отцом и получал мудрые советы. И теперь Осман разрешал споры людей в становище, мирил поссорившихся; следил за тем, чтобы вдовам и сиротам доставалось причитающееся им. Осман собрал людей и представил им первого их имама:
– Вот этот человек встанет во главе нашей общины. Теперь мы, правоверные, имеем наставника духовного!..
Молодой человек слушал речь Османа с большим вниманием и, как виделось всем, не смущался своей молодостью. Взялся имам за дело, не ленясь. Обошёл юрты и велел женщинам изготовить молитвенные коврики, показав, какими эти коврики должны быть. Собрал имам молодой мужчин рода Эртугрула и встал во главе их, засучив рукава. И не боясь чёрной простой работы, показывая, что и как надобно делать, принялся во главе правоверных за построение первой их мечети. Обжигали кирпичи, месили ногами глину... Поставили две мечети - в Эрмени и в Сугюте. И долго ещё стояли эти простые храмы. Молодой имам сам подготовил одного парня и сделал его азанчи, наставив, как надобно. Зазвучали с минаретов призывы к молитве. И молясь в этих мечетях, Осман думал, что ведь это первые прочные дома его народа, но прежде всего - Божьи дома! Впрочем, он по-прежнему полагал, что в юрте жить лучше, вольнее...
К сожалению, эти первые храмы не сохранились до наших дней. А к первому имаму Осман благоволил до самой его кончины; тот умер за пять лет до смерти самого Османа. Осман отдал ему в жены младшую дочь своего дяди Тундара, и Тундар не посмел возразить. Молодой имам и дочь Тундара положили начало хорошему роду, верой и правдой служившему османским правителям пять столетий. И лишь в начале двадцатого века дальние потомки имама уже не отождествляли в своём сознании османских султанов с государством как таковым. Один из потомков
имама и дочери Тундара входил в известный комитет «Единение и прогресс» [231] . Потомки имама и дочери Тундара и до сих пор живут в Турции...
МАЛЬХУН - МАРА
Лето наступило. Перекочевали в Эрмени. Осман ездил в Эски Шехир и в Инёню к своим новым приятелям, с которыми познакомился на султанской охоте. Эски Шехир - крепость на реке Порсук - давно сделалась настоящим маленьким городком. Инёню также было селением весьма большим. Бейские дома устроены были совсем на городской лад, хотя, конечно, до конийских дворцов им далеко было! В это первое своё после путешествия в Конью лето Осман, казалось, не вспоминал о своих смутных замыслах построения державы. Всадники вереницами двигались то в Эски Шехир, то в Инёню, а то в Эрмени, где Осман устраивал прекрасные большие охотничьи выезды. Пускали с рукавиц соколов и ястребов. Наученные птицы поднимали зайцев и лисиц. После целого дня охоты веселились, пировали на вольном воздухе. Осман стремился воспринять многое из поведения своих приятелей. Хотелось ему быть не хуже этих щёголей. Теперь занимала юношу одна мысль: а не отрезать ли ему свои косы? Явиться бы в тюрбане складчатом щегольском... Он, быть может, решился бы расстаться с косами, с этим старинным тюркским воинским убором волос, но вдруг представлял себе, как огорчится отец Эртугрул... Если бы рассердился, а то ведь огорчится!.. И подумав об отце, Осман обещался себе никогда не отрезать косы!..
231
...«Единение и прогресс».
– Тайное общество реформаторов, возникшее в конце правления султана Абдул-Гамида II(1876-1909).