Хроника

^bЭтот високосный год наказал [многих] грешников и много битв произошло [в этом году]. В королевстве Роберта²⁹, миролюбивого короля франков, местные жители также вступили в битву друг с другом, и погибло более 3 тысяч человек.

Граф Генрих³⁰,^b сын Генриха фон Штаде, ^bмного значивший во Христе и в этом мире, умер 2 октября в честной старости и доброй кончине.^b Жену его звали Матильда³¹; оба они процветали во всякого рода благополучии; вплоть до нашего времени многие часто посещают их могилы, где, как говорят, можно увидеть различные чудеса; вот одно из них. Когда мать недавно умершего графа Фридриха³² стояла на его могиле, внезапно появилась рука, схватила ее за голень и сильно сжала. Когда она закричала, ее спросили, что с ней, и она рассказала о том, что ощутила, и показала на голени след от пальцев; он сохранился на всю ее жизнь.

^bВ этом году граф Вихман³³, во всех отношениях полезный для отечества, достойным сожаления образом погиб в результате происков второй Иродиады, а также из-за дерзости раба. Ибо между этим графом и графом Балдриком³⁴ была давняя вражда, которая настолько унизила Балдрика, часто терпевшего поражения в их стычках, что остальные князья стали относиться к нему с великим презрением. Вихман же, спокойно перенося свои успехи и приписывая их Божьей милости, решил прекратить эту длительную вражду и заключить мир. Поэтому по-дружески пригласив своего врага к себе в дом, он ублажил его пиром и дарами. После этого [Балдрик] пригласил его к себе, но дьявол подговорил его через жену коварством победить того, кого он не смог одолеть силой. Итак, поначалу [Вихмана] приняли очень хорошо, но вскоре от отравленного ядом напитка ему стало плохо; после того как боль стала невыносимой, он едва смог дождаться там следующего дня. Щедро одаренный и с любовью отпущенный, он ушел. А так как рыцарей его коварно задержали, он из-за угла был убит неким рабом; господин его, Балдрик, присутствовал тут же, но не отомстил ему за это. Тогда этого раба убил один из воинов Вихмана, но тут же и сам был убит; Балдрик, бежав, показал себя соучастником этого [преступления]. Слух об этом несчастье широко распространился. И вот, Дитрих³⁵, епископ Мюнстера, первым придя к нему, оплакал смерть любимого друга с безутешной скорбью, сопроводил тело в город Вреден и со всем старанием похоронил его рядом с его предками. Затем, отправив по всей области послов, он побудил местных жителей и своих родичей отомстить за это. Итак, с сильным отрядом он осадил город Балдрика под названием Уфлах³⁶, опустошил и предал огню окрестности. Наконец, пришел герцог Бернгард, объявивший себя защитником малолетних детей графа и мстителем за преступление; утешив, как мог, вассалов, он день и ночь осаждал город.

Император между тем, покинув Бургундию, где провел большую часть лета, как только узнал о ходе всего этого дела, на лодке поспешил туда. В пути умер Гебхард³⁷, сын графа Герберта, весьма угодный королевскому величеству и вообще отличавшийся всяческой добропорядочностью, оставив в печали о себе императора и жителей провинции. Архиепископ же Кёльнский Хериберт, весьма беспокоясь об интересах своего вассала Балдрика, часто осаждал императора просьбами подчинить своей власти столь долго осаждаемый город; уступив его неотступным просьбам, император наконец согласился. Но, хоть взятый город и был полностью разрушен, графиня, ядовитая гадина, шипения которой только и не хватало церкви для защиты, - увы!
– уцелела со всем, что имела.

В этом году Дитрих, епископ Мюнстера, и граф Герман³⁸, сын Герберги, поссорившись из-за пустяка, опустошали земли друг друга. Затем, укрощенные уговорами друзей и, особенно, приказом императора, стали ждать прибытия императора.^b

^dBo времена императора Генриха и Геро, епископа Магдебургского, в городе Магдебурге жили две сестры, старшую из которых звали Альфрадой, а младшую -Ирмгардой; обе, ведя достойный похвалы образ жизни, жили не вместе с прочими святыми девами, но отдельно - в церкви Ротунде, оказывая Христу и Его любимой родительнице ревностное послушание. Зрение младшей из них перед ее смертью резко ухудшилось, а спустя малое время, 8 февраля, она отошла в постоянно желаемое отечество. Старшую сестру поддержала их кузина Фридеруна; однако из-за потери сестры и постоянных болей терзавшей ее болезни она [быстро] угасла, пережив [сестру] всего на 14 недель и 3 дня. За день до того как она уплатила свой долг природе, она, потеряв сознание, очутилась пред ликом Пресвятой Богородицы; там она была удостоена чести получить милость архиепископов Тагино и Вальтарда, а также епископа Эйда, сиявших наивысшим почетом. Она узнала там также теток архиепископа Геро - Миресвинду, Эмнильду и Эддилу, которая, оставив свое аббатство, стала ради любви Христовой затворницей близ монастыря учителя язычников, и еще одну тетку, которую звали Ода; все они пели следующий псалом: «Буду угоден Господу в земле живых»³⁹. Между тем всем присутствующим казалось, что она уже умерла; наконец» очнувшись и раскрыв глаза, она поведала им всем то, что видела: «До сих пору - говорит, - я охотно пребывала с вами; теперь же, увидев куда более прекрасных людей, мне досадно долее оставаться в этом убогом жилище. Истинно говорю вам - завтра я вас покину, ибо должна занять предназначенное мне по милости Божьей место». Так и случилось. 22 мая она отошла.^d

^eВ те времена жила в Дрюбеке⁴⁰ некая отшельница величайшего благочестия; звали ее Сису. Когда во времена Оттона I ее, уже достигшую зрелого возраста, хотели выдать за кого-то замуж, она поспешно бежала ко Христу, которого, как особый знак своей веры, запечатлела в сердце выше всего прочего; в течение 64-х лет старалась она в уединении названного монастыря сохранять свою невинность ради небесного жениха, более, чем то позволяла человеческая слабость. Ибо за столь долгий срок она никогда не разгоняла огнем терзавший ее жестокий холод, но лишь - как особо надежное средство, - нагрев камень, согревала им свои уже почти оледеневшие руки и ноги. Постоянными молитвами, вперемежку с рыданиями, украшала она свою келью изнутри; а вне ее была крайне полезна стекавшемуся к ней народу частым наставлением и утешением в нужде. Постоянно терзавших ее насекомых она, по примеру монаха Симеона, долгое время стоявшего на столпе, не сбрасывала; напротив, упавших возвращала на их место. Все постоянно получаемые ею от народа дары она, обделяя себя, щедро раздавала беднякам, искупая тем самым у Христа грехи жертвователей. В ее борьбе с переменчивым миром она старалась воздерживаться от всего недозволенного не ради обретения ложной славы, но ради обретения небесного венца. В ту ночь, когда она скончалась, Титмару, епископу Мерзебурга, стало известно о ее смерти во сне следующим образом. Он увидел, будто из древнего, до сих пор стоящего там оратория вышли два мальчика, распевая: «Возрадуйся Мартин в утробе Авраама», и прочее. Мальчики объявили о двойной ее невинности и о награде, а именно: о благочестии, нищете духа, смирении сердца и небесной гармонии. [Титмар], поведав об этом своей братии, сказал: «Знайте же, что любезная Богу душа покинула ныне этот мир». А через 6 дней ему сообщили, что раба Божья действительно покинула свое тело.^e

A.1017

1017 г. ^a Рождество Господне император отпраздновал в Пёльде, где архиепископ Геро принял 1 января по приказу императора маркграфа Бернгарда, босиком обещавшего ему исправление, и, сняв с него все наложенные им отлучения, ввел в церковь. Император, уйдя из Пёльде, Богоявление ¹ торжественно провел в Альштедте; в святую ту ночь в своем городе под названием Айленбург умер граф Фридрих ² , брат убитого Вернером Деди, верный Христу и своему господину. Поскольку он был человеком умным и знал, что конец его жизни уже не за горами, то отдал город Айленбург Дитриху ³ , сыну своего брата, с условием, чтобы тот обещал - ибо он был его наследником, а иначе по закону нельзя было сделать - передать трем его дочерям ⁴ все оставшееся имущество. Этот Дитрих получил в дар от императора его графство и власть над округом Сиусули.

1017 г. – ----

1017 г.

^a-a Титмар, VII, 50-54.

^b-b Титмар, VII, 56-57.

^c-c Титмар, VII, 59-63.

^d-d Титмар, VII, 65-67.

^e-e Титмар, VII, 55.

^f-f Титмар, VII, 75-76.

– ---

Итак, в Алыптедте состоялось общее собрание князей, на котором ссора между маркграфом Бернгардом и сыновьями Лотаря фон Вальбека была улажена посредством угодного ему возмещения и клятвы. Кровная вражда» давно возникшая между Дитрихом, епископом^a Мюнстера, ^aи графом Германом,^a сыном Герберги, ^aа также ненависть, что была между Экхардом и сыновьями Удо Старшего⁵, до 29 сентября были улажены императором. Маркграф Бернгард обещал там также архиепископу Геро 500 талантов серебром в качестве возмещения за причиненный ущерб. Император, долго там пребывая, совершил очень много прекрасных дел. Был также заключен мир между графами Гебхардом и Вильгельмом⁶. Туда же пришли послы из Италии; поприветствовав [императора], они вернулись домой. Поход императора на запад был отложен из-за суровости пути. На просьбы со стороны Болеслава император ответил, что пусть, мол, съедутся князья и, если тот предложит ему что-либо хорошее, то он по их совету охотно это примет. Друг к другу были отправлены послы и заключено перемирие.

Император между тем, придя в Мерзебург, ожидал решения этого дела. Там тогда многие разбойники были побеждены профессиональными бойцами в судебных поединках и повешены. Оба архиепископа - Эркенбальд Майнцский и Геро Магдебургский, Арнульф, епископ Хальберштадтский, вместе с графами Зигфридом⁷, Бернгардом и прочими князьями 14 дней стояли [на реке Мульде], через послов приглашая Болеслава прийти на давно желаемые им переговоры. Очищение св. Марии⁸ император отпраздновал в Мерзебурге. Вслед за тем сюда пришли епископы и графы, расстроенные тем неуважением, что выказал им обманувший их Болеслав; открыв результаты посольства, они возмутили дух императора. Итак, повели речь о будущем походе, побуждая каждого верного быть готовым к нему; император запретил отправлять и принимать послов общего врага.

Император, придя затем в Магдебург, был с честью там принят. На следующий день, то есть в первое воскресенье 70-дневного поста⁹, и в понедельник архиепископ в присутствии императора освящал северную часовню. Обращенный Гунтер ушел к лютичам ради проповеди. Император и королева были почтены архиепископом Геро [щедрыми] дарами на кафедре св. Петра и на следующий день отбыли в Хальберштадт. Там их с блеском принял епископ Арнульф, а во вторник, отправившись в Кведлинбург, они были удостоены не меньшей славы со стороны почтенной аббатисы Адельгейды. В среду, 27 февраля, монастырь, расположенный на западной горе¹⁰, был освящен епископом Арнульфом при содействии архиепископа Геро и прочих епископов; император пожаловал алтарю талант золота. Уйдя оттуда, он пробыл 4 недели в Госларе. После этого Бертольд¹¹, сын Лотаря, со своими сторонниками, подкупив стражу, вступил 1 апреля в город Монреберг¹², убил Балдрика, славного вассала графа Вихмана, долго сопротивлявшегося ему со своими людьми, и укрепился в нем как победитель.

Князья между тем собрались по указу императора в Госларе, где Зигфриду¹³ было передано графство его брата Генриха фон Штаде, даны указания о походе императора и оговорены многие крайне важные для находящегося в опасности отечества вопросы. Вербное воскресенье¹⁴ император с честью отпраздновал в Майнце, а Пасху¹⁵– в Ингельхайме. В апреле месяце, 8-го числа, в полнолуние была видна новая луна, долго красневшая в 3-м часу дня. После этого император провел в Ахене генеральный сейм, на котором, следуя совету Хериберта, архиепископа Кёльнского, примирился с Дитрихом, епископом Меца, и его братом Генрихом. Королева, придя в Кауфунген, заболела и дала обет построить там монастырь во славу Божью.^a

^bИмператор, услышав, что супруге его стало легче и что она дала Богу обет, возблагодарил Бога. Итак, он отпраздновал Троицу¹⁶ в Вердене; прислуживал ему там аббат Хейденрейх. Держа путь на восток, он велел королеве выйти ему навстречу в Падерборне; отправившись в Магдебург, они с честью были приняты архиепископом Геро. А следующей ночью, 7 июля, разразилась страшная буря, погубившая много людей, скота, зданий и плодов. Сильнейший ураган, пройдясь по лесам, сделал непроходимыми все дороги. На следующий день [император], придя с войском в Лейцкау, простоял там лагерем две ночи, ожидая замешкавшиеся отряды. После этого императрица со многими другими вернулась домой, а он с войском двинулся дальше. В тот же день Генрих, бывший герцог Баварии, вернулся от Болеслава, к которому ездил ради заключения мира, с послами последнего. Выслушав его сообщение, [император] отправил его туда же с посольством еще раз; когда тот опять ничего не добился, он разрешил ему вернуться к сестре своей и государыне.^b