Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Шрифт:

Еле на полусогнутых добрёл Пётр до постели. И тут ненаглядная порадовала. Непраздна она. Ребёночек будет ещё один у них. Ну, и замечательно. Как говорит царь батюшка: "Побольше бы нам Пожарских". Вот на одного больше будет. Или на одну? 

Событие шестьдесят второе

Патриарх Филарет чуть замешкался в Нижнем Новгороде, ждал, пока соберётся в "дальнюю дорогу" митрополит Пётр. Филарет хотел провести осмотр практически построенной в Вершилово семинарии и подвигнуть на строительство ещё одной одного из митрополитов. Даже захватил с собою на свадьбу Фёдора митрополита Владимирского Алексия. Вот, пока ждали этого копушу, да тянулись медленным шагом по дороге из Нижнего в Вершилово время и пролетело. Медленно тянулись по той причине, что таких

коней, каких Петруша выделил вместе с каретой новой патриарху, оказывается, всем в государстве не хватило. Митрополит Пётр хоть и ехал на тройке, но мелкие лохматые монгольские лошадки и выведенные в Пурецкой волости огромные жеребцы друг другу не ровня.

А у медведей патриарха ждал очередной вершиловский выбивающий дух из простого человека "сюрприз", как на франкский манер именует свои новшества младший Пожарский.

– Это вагончики такие, а впереди паровоз, - после того как припал к патриаршему перстню, пояснил Пётр.

– И зачем это?
– Филарет осмотрел издали эту непонятную синюю штуковину.

– Вагончики стоят на специальных чугунных рельсах, а паровоз их вместо лошадей тянет, - со своей "добродушной" улыбкой пояснил этот великан.

– Без лошадей тянет, колдовством?
– свёл брови митрополит Алексий.

– Что вы, Ваше Высокопреосвященство, немцы придумали, наука это. А наш отец Матвей всё освятил. Да он и сам с вами в вагончике прокатится.

Филарет обошёл этот "паровоз". Был он похож на большую полевую кухню. Труба, большой котёл, к которому приделаны два больших колеса, а спереди два поменьше. Видно в шутку, на передке этой железяки были намалёваны белой краской глаза и улыбающийся рот, а ниже шла надпись на новой вершиловской азбуке: "Паровозик из Ромашкова". Преодолевая робость, патриарх поднялся по удобным ступенькам в первый вагончик и уселся в небольшое креслице. Следом, кряхтя и читая молитвы, поднялись митрополиты и охрана. Пётр Дмитриевич сказал что-то молодому рыжему пареньку, и неожиданно громко свистнув, видимый в передние окна паровозик завращал большими колёсами и споро побежал вперёд.

Дальнейшее Филарет потом вспоминал только перекрестясь. Плавно, лишь с одним лёгким толчком вагоны помчались следом, еле валивший из трубы паровозика дымок усилился, показались струйки пара. А вагоны бежали всё быстрее и быстрее, уже дома на улицах Вершилово замелькали. Это было в несколько раз быстрее, чем на самой быстрой тройке. И только патриарх стал привыкать к этой гонке, как всё закончилось, с ощутимым рывком паровозик остановился, а все люди, находившиеся в вагоне, сильно качнулись вперёд.

– Приехали, пожалуйте на выход, Ваше Святейшество, - позвал Пожарский.

И, правда, они уже находились у чудесного собора с мозаиками на стенах.

– А если такой паровозик из Ромашкова пустить до Москвы, то, за сколько он доедет?
– уже другим взглядом осмотрев это улыбающееся чудо, спросил Филарет у Петра.

– За сутки должен доехать. Четыреста километров до Москвы, а он может километров по тридцать за час проезжать. Нужно будет только заправлять его водой и уголь по дороге заготовить. Прожорливый малютка получился. Ну, да это первый, следующие экономней себя вести будут. Только не скоро, Ваше Святейшество это чудо до Москвы доедет. Рельсы из чугуна на такой долгий путь и лить придётся долго. В следующем лете хотим только до Нижнего пути довести, ну и так кусочками дальше и дальше. Нужно заводы ещё строить железоделательные и не только в Миассе. Хочу вот рудознатцев в Самару отправить, есть там по слухам железная руда. Поможете?
– и хитро так улыбается.

– Я помолюсь о твоём начинании, - в тон этому хитрецу ответил патриарх и мелко, по-стариковски, захихикал.

– Ещё бы пару рудознатцев, сотню стрельцов, сотню крестьян и грамотку на землю, где руда сыщется, - поддержал Петруша.

– С таким уговором, через пять лет, чтобы доехал паровозик до въезда в Первопрестольную, - бросил шутить Филарет.

– По восемьдесят километров в год? Попробую.

– Я, Петруша, вот митрополитов привёз, хочу им семинарию показать, да сам посмотреть и учёных монасей послушать, - перевёл разговор на более интересную ему тему патриарх.

– Не беспокойтесь, Ваше Святейшество, сегодня с дороги отдохните, в баньке попаритесь, с отцом Матвеем пообщайтесь,

а завтра непременно в семинарию сходим, сейчас уже лекции закончились, - Пётр показал на склонившееся к закату неяркое зимнее солнце.

– Добро. Завтра к заутрени приходи, сам службу стоять буду. 

Событие шестьдесят третье

Князь Фёдор Дмитриевич Пожарский стоял и махал рукой у медведей, провожая гостей. Оказывается свадьба это скорее очень утомительное мероприятие, чем радостное. Да ещё ведь и свадьба не простая. Обычно три дня действо это длится, а тут больше чем на седмицу затянулось. Да ещё в пост, пол дня в соборе, пол дня за столом. Патриарх ради гостей иноземных пост менее строгим сделал. Богослужения все оставил, а вот есть и пить разрешил всё. Уж оторвались бояре, так оторвались, как брат сказал. В один день даже с подначки младшего князя Шуйского соревнование устроили, кто больше абсента выпьет. Как потом сказал Пётр: "Победила дружба". Все дружно через час под столом оказались. Даже неудобно перед датчанками и послом персидским.

Посол именем Русан-бек и его товарищ Булат-бек появились на свадьбе на второй день. Они направлялись в Москву с дарами от шаха и ответом на письмо Государя, в котором тот просил не притеснять единоверных грузин. А в Нижнем Новгороде Русан-бек узнал, что царь и патриарх сейчас в соседнем городе. Вот он и решил сократить себе дорогу. Правда, ничего не вышло, сейчас всё посольство шаха Аббаза вместе с Государями выехало в Москву. Всех потряс подарок персидского монарха. Сначала никто даже не поверил, что это правда. Аббаз в письме писал, что покорив Грузию, обрёл Ризу Иисуса Христа в ризнице митрополита, сокрытую в кресте. Шах приказал положить её в дорогой золотой ковчег, найденный в том же Мцхетском Патриаршем соборе Светицховели, и теперь преподносит Михаилу в знак сердечной любви между ними.

Филарет сразу собрал всех преподавателей семинарии, что хоть ещё и не достроена до конца, но в законченном правом крыле уже учатся первые два десятка семинаристов. Про Ризу все знали, но о том, как она попала в Кахетию, возник спор. Одни говорили, что среди четырёх римских легионеров, что снимали Господа с креста, а потом в кости разыграли разрезанную на четыре части ризу и хитон, который нельзя было разрезать, был грузин, который потом и привёз её домой. По второй версии честную Ризу Господню или "срачицу" привёз в Грузию еврей. Согласно этому сказанию, один еврей, живший в древней столице Иверии (Грузии) Мцхете, по имени Елиоз, был очевидцем страданий Иисуса Христа на Голгофе и уверовал в Спасителя. Он сумел приобрести Ризу Господню у одного из воинов, и вернулся с ней в Мцхету, где она была положена в храме Светицховели и хранилась там до последнего времени.

Преподаватели в семинарии были собраны Петром со всего света. Были католики из Рима, были православные из Иерусалима и Константинополя, были сербы из Косово, был один болгарин, даже лях один из Варшавы приехал. Все сошлись на том, что согласно евангельскому повествованию, Риза Господня - часть верхней одежды - плащ (гиматий), которая упоминается в Евангелии в рассказе о том, как кровоточивая женщина исцелилась, как только с верой прикоснулась "к краю одежды Его". Эта женщина болела 12 лет, потратила все деньги на врачей, но состояние её только ухудшалось. Христос не просто исцеляет её, но и говорит: "Дерзай, дщерь, вера твоя спасла тебя". То есть нечто несоизмеримо большее, чем просто физическое исцеление, получает эта женщина по вере своей.

Посоветовали преподаватели и как проверить подлинность этой реликвии. Нужно ризу Христа Спасителя и Бога нашего возлагать на больных, то есть, последовать примеру святой равноапостольной царицы Елены - матери святого равноапостольного царя Константина Великого, установившей подлинность обретённого ею в Иерусалиме Креста Господня. Благочестивая царица Елена тогда, в древности, возложила на мертвеца крест Христов для удостоверения всех в его истинности. Два дня все носились с подарком шаха, даже про свадьбу забыли. Но потом всё вернулось на круги своя. Опять с полудня до темна пир. Слава богу, все, наконец, закончилось. В Вершилово из гостей осталась королева Дании и Норвегии София и боярин Василий Андреевич Голицын договариваться о совместных предприятиях.

Поделиться с друзьями: