Ирано-таджикская поэзия

* * *

Вышел волк голодный, видит полн ягнят простор степной. Медленно проходит стадо мирной пастьбою ночной. Режет волк овец. А овцы щиплют сочную траву. Волк и овцы наполняют с жадностью желудок свой. Волк траве – ягненок мирный, а для волка он – трава. Помни это! Редко встретишь меткий оборот такой. Помни это выраженье, зорче в жизнь свою вглядись: Волком быть или ягненком, бойся участи любой! Ты в погоне за ягненком? Но, глупец, не забывай: На тебя, как на ягненка, смотрит кто-нибудь другой. Ты не волк и не ягненок? Почему же при дворе Состоишь? Без оговорок дашь ли мне ответ прямой? Не гордись, что хлеб пшеничный и ягненка ешь, а друг Черствый хлеб, отсевков полный, ест с холодною водой. Одинаково придется как тебе, так и ему Вечность пролежать недвижно без обеда под землей. Разве ты услышишь это, разве сердцем ты поймешь, Если уши внемлют пенью, если взгляд пленен игрой? Удивительного хочешь. Чуда в жизни ищешь ты. Что ж в окно через решетку смотришь ты на мир земной? Нет, гляди и удивляйся на себя, что скован ты Цепью крепкою под этой высью вольной голубой. Что в неведении жалком чистая твоя душа, Как сова, живет в руинах, в сумрачной степи глухой! Что тебе от этих пышных цветников, садов, дворцов? Плоть твоя – чертог прекрасный, панорама – разум твой. Спишь ты сладко. Над тобою днем и ночью небосвод Колыбельным пеньем веет, а не громом, не грозой. Если жизнь провесть ты хочешь, как осел, в еде и сне, Ты душой увязнешь в муках, как в грязи осел зимой. Чтоб с лицом, покрытым прахом, не предстать пред судией, Чистою водою знанья лик души своей омой! Баня, мускус и бальзамы старости не победят; Старые стирать одежды и утюжить – труд пустой. Ведь они не обновятся… наставления прими, Хоть совет полезный горек, как целительный настой. Сохрани же от худжата хорасанского навек Слово доброго совета, слово мудрости живой!

* * *

В горьких раздумьях моих вся истомилась душа. Тщетно я людям внимал, мудрых возжаждав речей. Лгал мне и тот и другой, лгали глупец и слепец, Стал у пророка искать я указанья путей,- Но про Корана стихи тщетно я спрашивал всех, Молвить кому бы я смог: душу мне знаньем согрей! Дом я покинул тогда; бросил, в скитанья спеша, Сад, где пестрели цветы, тканей узорных пестрей. Лгал мне и тюрк, и араб, некто из Синда, индус, Старый румиец, и лгал так же мне сын твой, о Рей! Спрошен был мною в пути тот, кем не чтится творец, И манихей, и сабей, спрошен был мною еврей. Часто, на камин ложась, из облаков свой шатер Я мастерил и в глуши спал наподобие зверей. Я по горам проходил выше высокой луны, Спутником рыб по волнам несся я ветра быстрей. То я блуждал по пескам жарче горячей золы, То по стране, где зимой мрамора тверже ручей. То между осыпей шел, то вдоль потоков седых, То в бездорожье, в горах старого мира старей. То пред верблюдами брел, тяжко веревку влача, То, словно вьючная тварь, с ношею – мимо дверей, В город из города шел, всюду людей вопрошал, К берегу дальних земель плыл я по шири морей.

* * *

В тени чинары тыква подросла, Плетей раскинула на воле без числа, Чинару оплела и через двадцать дней Сама, представь себе, возвысилась над ней. «Который день тебе? И старше кто из нас?» - Стал овощ дерево испытывать тотчас. Чинара скромно молвила в ответ: «Мне – двести… но не дней, а лет!» Смех тыкву разобрал: «Хоть мне двадцатый день, Я – выше!… А тебе расти, как видно, лень?…» «О тыква! – дерево ответило,- с тобой Сегодня рано мне тягаться, но постой, Вот ветер осени нагонит холода,- Кто низок, кто высок, узнаем мы тогда!»

АФОРИЗМЫ

* * *

Не суди, о чем не знаешь,- правило простое: Промолчать гораздо лучше, чем сказать пустое.

* * *

Коль сам себе не хочешь накликать горя злого, Так прикуси язык свой, сдержись от злого слова.

* * *

Не гордись пустой хвалою, никогда льстецам не верь, Коль осмеянным не хочешь жить да каяться весь век.

* * *

Плачет, словно об увечье, о невежестве своем Оттолкнувший в детстве книгу и заблудший человек.

* * *

Слово с делом примири, чтоб уста и сердце впредь Но напомнили тебе позолоченную медь.

* * *

Глупостью, на глупость не отвечай. Верностью предательство обличай.

* * *

Знанье – краса твоя; с нею ль равнять Купленный блеск драгоценной одежды.

* * *

Спорь с пустословом и помни, что мир Тесная клетка лишь для невежды.

* * *

Мудрый, зная много, богачом слывет, Но богач не сможет мудрецом прослыть.

* * *

Знанием добудешь тысячи мечей, Но мечом не сможешь знания добыть.

* * *

Человек хорош, коль светел изнутри. На блистательную внешность но смотри.

* * *

Счастьем возможно ль гордиться, если оно С вечною силою знанья разлучено.

* * *

Человек велик бывает лишь умом и знаньем. А без них – неразличимы, бесприметны станем.

* * *

Ты взвешивай слово на точных весах. Бездумное слово – лишь ветер и прах.

* * *

Если человек ты родом, волчьей злости не таи. Не в ладу с высоким званьем низкие дела твои.

* * *

Желанное счастье послушно тому лишь, Кто ясному разуму чутко послушен. Все трудное – легким в учении станет, Коль будешь с хорошею книгою дружен.

* * *

Ум рабу вручает дар свободы И подъемлет рухнувшие своды.

* * *

Ты в людях цени только нрав благородный, Не льстись на красу, не пленяйся нарядом. Лишь знанье высоким достигни главенства Над всеми, с тобою сидящими рядом.

* * *

Перед мудростью склоняться почитай себе за честь, Если хочешь ввысь подняться и величие обресть.

* * *

Мир – дворец благого созидания. Жить в безделье – хуже нет обычая. Если в меру сил своих работаешь, Счастия достигнешь и величия.

* * *

Не каждый ли день ты веру меняешь, То снизу глядишь, а то с высоты. В гостях всякий раз хозяину вторишь. Боясь, что лишит своей щедроты. Народу твердишь: «Ведь я же избранник!» Но, жалкий, неизбранных ниже ты.