История Византийских императоров. От Льва III Исавра до Михаила III. Том III
Шрифт:
в столице, но во главе римского войска выступил в поход, полный
«жаждой чести и доблести, без малодушия и трусости». При нем
находились два выдающихся полководца своего времени — человек
неудержимой храбрости, армянин Мануил, и перс Феофоб. История
перса, ставшего союзником Византийского царя, небезынтересна и
полна многочисленных противоречий, из которых, впрочем, можно
вычленить некоторые бесспорные детали.
Как говорят, Феофоб приходился внебрачным сыном одному
знатному греку, имевшему родство с Римскими царями,
прибывшему с посольством к персам, и дочери не менее знатного
персидского вельможи. Впоследствии Феофоб поселился с матерью
в Константинополе, но персы, у которых иссяк царский род, каким-
то образом прослышали о нем и решили сделать своим государем.
Явившись в византийскую столицу, персидское посольство разы-
скало молодого человека и объявило о своей находке императору
Феофилу. Обрадованный царь тут же поселил юношу в своем двор-
це, оказывая ему должные знаки внимания, а затем женил на своей
сестре. Перед свадьбой он почтил Феофоба саном патриция1.
Кампания началась, и вскоре два войска — римское и арабское
встретились для сражения. Феофил созвал военный совет, и Мануил
предложил, чтобы кто-нибудь из военачальников с частью визан-
тийской армии напал на сарацинов. Напротив, Феофоб советовал
напасть на агарян (другое наименование арабов) ночью и окружить
их. Начался спор, в ходе которого кто-то упрекнул персидского
воина, будто тот желает смерти царя, чтобы самому занять трон
Римской державы. В итоге победило мнение Мануила, и царь начал
сражение днем. К сожалению, оно развивалось для него неудачно: после многих встречных фронтальных атак римские отряды дрог-
нули и побежали. Царь едва не попал в плен, и только счастливая
случайность спасла его от бесчестия. Однако Феофоб, все время
находившийся рядом с Феофилом и храбро сражавшийся с врагами, снискал большое доверие императора.
В следующем, 831 г., Феофил возобновил военные действия.
Он сразился с арабами у Харсиана и одержал блистательную побе-
ду, захватил почти 25 тыс. пленных. Интересно, что начальником
Харсианской фемы был Евдоким, уже в конце IX в. прославленный
Церковью как святой2.
1 «Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей». Кни-
га III, главы 19—21. С. 75, 76.
2 Васильев А.А. Византия и арабы. Т. 1. Политические отношения Византии
и арабов за время Амморийской династии. Глава 2. Император Феофил.
310
А М М О Р И Й С К А Я Д И Н А С Т И Я
После этой победы император устроил пышный триумф, опи-
сание которого дошло до наших дней. Когда император прибыл во
дворец в Иерию, навстречу ему прибыла императрица св. Феодора, регент с магистром,
эпарх Константинополя и сенат. Синклит при-ветствовал царя земным поклоном, а царица — целованием. Затем
7 дней ждали подхода пленных арабов, а Феофил тем временем
отправился в церковь святого Маманта, пробыл там 3 дня, и уже
оттуда удалился во Влахерны, во дворец.
К этому времени прибыли пленные сарацины, и городской
эпарх занялся украшением столицы. Главную улицу Константи-
нополя, тянувшуюся от Золотых ворот до Халки, украсили ковры
и разноцветные ткани, серебряные светильники и цветы. В триум-
фальном шествии царя приняла участие римская армия, за которой
шли окруженные солдатским конвоем пленные агаряне. Далее на
белом коне ехал сам император в отделанной золотом одежде. Рядом
с Феофилом находился кесарь Алексей Муселе, одетый в золотой
панцирь с золотым копьем в руке.
При вступлении Феофила в столицу через Золотые ворота эпарх
Константинополя преподнес ему в дар золотой венец, украшенный
драгоценными камнями. Царь принял дар и держал его на правом
плече. Когда процессия приблизилась к храму Святой Софии, се-
наторы сошли с коней и пошли впереди царя, продолжавшего ехать
верхом на коне. Перед входом в Халки находилось возвышение, на
котором располагался золотой орган, известный под названием
«Несравненное чудо», и золотой, украшенный драгоценными кам-
нями царский трон. Император сел на него, и началось подношение
даров от всех сословий и армии. На следующий день уже сам царь
раздавал заслуженным воинам чины и награды1.
Во время триумфа произошла интересная сцена, оставшаяся
в памяти современников. Среди прочих пленных арабов оказался
один богатырь, заметно превосходящий других людей размерами
тела и силой рук. Как обычно, царь решил дать своим подданным
интересное зрелище, и по его приказу арабу предоставили коня и два
копья, орудуя которыми тот начал демонстрировать свое военное
искусство. Но римский военачальник св. Феодор Кратер (ранее он
состоял в столичном клире, но вышел из него по собственной воле, сочтя себя недостойным священничества) открыто надсмехался над
сарацином, чем вызвал недовольство императора. «Может, и ты
1 Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 549, 550.
311
И С Т О Р И Я В И З А Н Т И Й С К И Х И М П Е Р А Т О Р О В
способен на нечто подобное?», — спросил Кратера Феофил. И тот
ответил, что жонглировать двумя копья не научен, зато твердо упо-
вает на Бога и надеется с Его помощью сразить арабского богатыря.