Избранные труды. Норвежское общество

^s'⁹ См., в особенности: Неусыхин А.И. Дофеодальный период как переходная стадия развития от родо-племенного строя к раннефеодальному (на материале истории Западной Европы раннего средневековья). — В кн.: «Проблемы истории докапиталистических обществ», кн. 1. ?., 1968.

¹⁰ Рунические надписи привлекаются лишь в отдельных случаях, так как сведений по социальной истории руническая письменность Норвегии (в отличие от рунических надписей Швеции и Дании) содержит сравнительно немного. К тому же существующие расшифровки их сплошь и рядом вызывают серьезные разногласия среди специалистов.

¹¹ Ряд специальных источниковедческих вопросов затрагивается в соответствующих главах.

¹² История формирования областных тингов известна очень плохо, сведения, которые на этот счет содержат саги, по большей части легендарны. Во всяком случае, в исторический период областные тинги как главные судебные собрания соответствующих частей страны уже существовали, хотя некоторые районы и фюльки в состав последних еще не включались и сохраняли автономию в судебном отношении (см. Taranger A. Udsigt over den Norske Rets Historie. Forelaesninger. I. Christiania, 1898, s. 36—38; idem. Trondheimens forfatningshistorie. — «Det kongelige Norske vidcnskabers sclskabs skrifter». Trondhjcm, 1929, N 5; Koht H. Fra norsk midalder. Bergen, 1959, s. 40).

¹³ См. Гуревич А.Я. Язык исторического источника и социальная действительность: средневековый билингвизм. — «Труды по знаковым системам» VII (Уч. зап. Тартуского Госуниверситета, вып. 394). Тарту, 1975.

¹⁴ К тому же не всегда ясен вопрос о том, действительно ли представляет та или иная варварская Правда только запись германских обычаев: на нее могло наложить больший или меньший отпечаток и римское право, действовавшее на данной территории до ее завоевания варварами.

¹⁵ Структура «Законов Гулатинга» и «Законов Фростатинга» следующая. «Законы Фростатинга»: Введение; 1. Фростатинг; 11—111. Церковное право; IV. О неприкосновенности человека; V. Разные постановления; VI. Система вергельдов; VII. Об обороне страны; ?Ш—IX. Право наследования; X—XI. Торговое право; XII. О выкупе одаля; Х1ІІ-ХІ?. О сдаче земли и о воровстве; XV. О воровстве; XVI. Позднейшие дополнения. В рукописи разделы идут без названий, но с перечнем названий глав, входящих в каждый раздел. Нумерация глав в «Законах Фростатинга» особая в каждом разделе. Нумерация глав в «Законах Гулатинга» сквозная.

«Законы Гулатинга»: I. Раздел о христианстве (1—33); II. Раздел о торговых сделках (34—71); III. Раздел о сдаче земли (72—102); IV. Раздел о наследовании (103—130); V. Разные постановления (131 — 150); VI. Раздел о неприкосновенности человека (151—252); VII. Раздел о воровстве (253—264); VIII. О выкупе одаля (265-294); IX. Раздел об обороне (295-315); X. Новая шкала возмещений (316—319); титул 320 - фрагмент записи очистительной кдятвы.

Как видим, в обоих судебниках собран материал преимущественно по одним и тем же вопросам. Однако совершенно аналогичных постановлений в «Законах Фростатинга» и «Законах Гулатинга» не встречается. Обычай по существу своему не поддается унификации, он всегда и неизбежно варьируется по областям, районам и лаже отдельным поселениям.

¹⁶ Рукопись судебника (Codex Ranzowianiis) — от середины XIII в. См. Norges garnie Love indtil 1387. Bd. IV. Christiania, 1885, s. 641, ff. Однако язык в некоторых частях текста — XII в.

¹⁷ Maurer К. Die Entstehungszeit der alteren Gulakingslog. — «Abhandlungen der philosophisch — philologischen Classe der koniglich bayerischen Akademie der Wissenschaften», XII. Bd., 111. Abtheilung. Munchen, 1871, s. 169, ff; Hertzberg E. Vore aeldste Lovtexters oprindclige Nedskrivelscstid. — «Historiske afhandlinger tilegnct J.E. Sars». Kristiania, 1905: KHL, V, sp. 560—561 (Gulatingslovcn).

^IS Germanenrechte. Bd. 6. Norwegisches Recht. Das Rechtsbuch des Gulathings. Meissner R. Einleitung. Weimar, 1935. S. XI11—XIV.

¹⁹ Cp. Theodrici monachi Historia de antiquitate regum norwagiensium, cap. XVI (Monumenta historica Norvegiae. Latinske kildeskrifter til Norges historie i middelaldercn udg. ved G. Storm. Kristiania, 1880, S. 29): «...Leges patria lingva ?Olavusl conscribi fecit juris et moderationis plenissimas, quae hactenus a bonis omnibus et tenentur et venerantur».

²⁰ G. 10, 15, 17, Cp. F. Ill, 1.

²¹ Maurer К. Op. cit., S. 160, ff.

²² Судя по стилю и языку судебников, эти записи почти дословно или близко к оригиналу излагали «речи о законах». См. в G. 3, 4, 6, 7, 15 и др. личные обороты речи лица, «говорящего закон» от имени всех бондов на тинге; ср. F. IV, 1, 7; IX, 19, 28; X, 1, 23. 40; XIV, 1, 2, 4 и др. Об исландских законоговорите-лях хорошо известно из саг и других источников. Имена некоторых норвежских лагманов сохранились в судебниках и сагах. Таков, например, Торлейв Спокойный (Spaki), советник Хакона Доброго (X в.), см. Agrip af Noregs konunga sogum, kap. 5; Hkr: Hakonar s. gooa, кар. 11. Создатель исландского первого закона Ульвльот консультировался у Торлейва. Упомянем еще Атли, современника короля Магнуса Олавссона (1035-1047 гг.), см. G 314, ср. Morkinskinna, s. 31; Hkr: Olafs s. hclga, кар. 79-81, 96.· Известен Бьярни Мардарсон (конец XII и начало XIII в.), G. 316; Sverris s., кар. 154, 159; Hakonar s. gamla, кар. 86. «Сага о Хаконе Хаконарсоне» (Fornmanna sogur, 9. Bd., S. 330) упоминает лагмана Гуннара Grjonbakr. О шведских лагманах в изображении Снорри Стурлусона см.: Hjarne E. Svethiudh. En kommentar till Snorres skildring av Sverige. — «Namn och bygd». Argang 40, 1952, s. 177-182.

²³ А. Тарангер отводит королевской власти несколько бульшую роль в фиксации старинных народных обычаев (Taranger A. Udsigt, 1, s. 40, ff; idem. Alting og lagting, H. T., Bd. 5, Oslo, 1924, s. 23).

²⁴ Рукопись, в которой сохранился текст этого судебника (Codex Resenianus), находившаяся в библиотеке Копенгагенского университета, была утрачена во время пожара в 1728 г. Текст судебника имеется в весьма несовершенных копиях и в неполном виде. Поэтому трудно с уверенностью установить время создания оригинала «Законов Фростатинга». Существует предположение, что рукопись была составлена между 1260 и 1269 гг. См. KHL, IV, sp. 657, 661 (Frostatings-Loven).

²⁵ Maurer К. Die Entstehungszeit der alteren Frostu|)ingslog. — «Abhandlungen der philosophisch-philologischen Classe der koniglich bayerischen Akademie der Wissenschaften», XIII, Bd., III. Abteilung. Munchen, 1875, S. 41, 50, ff., 66, 73, ff., 81, 82-84.

²⁶ Снорри, опираясь на слова скальда Сигхвата (середина XI в.), сообщает, что король Магнус Олавссон «по совету мудрейших людей» велел составить сборник законов, который еще существует в Трандхейме и называется Gragas» (Hkr: Magnuss s. ins gooa, кар. 16). Однако это указание нельзя понимать как запись судебника, так как в тот период в Норвегии еще не существовало письменности (помимо рунической). Впоследствии наименование Gragas («Серый гусь») было перенесено на сборник исландских законов. На норвежский судебник под этим названием ссылался король Сверрир в своем споре с архиепископом Эйриком (Sverris s., кар. 117).

²⁷ К. Амира, исходя из анализа одного из сохранившихся фрагментов «Законов Фростатинга», высказал предположение, что между 1215 и 1220 гг. имел место еще один пересмотр их текста (Amira К. v. Zur Textgeschichtc der Frostu|)ingsbok.
– «Germania. Vierteljahrsschrift fur deutsche Altcrthumskunde», 32. Jhg., 2. Heft, Wien, 1887, S. 161-163).

²⁸ Эта шкала вергельдов, не учитывающая старинных социальных градаций, схожа с новыми постановлениями о возмещениях в «Законах Гулатинга» (G. 316—319).