Как познается Бог. Книга 1. Автобиография учёного, изучавшего Бога

Там на мелководье — целое лежбище камней.

Гладкие, с блестящими спинами,

греются они под солнцем…

Мягкий плеск волн, крики чаек и голоса камней,

беседующих друг с другом…”

“Мы — на морском берегу.

Раннее утро.

Едва-едва колышется морская гладь…

Сквозь прозрачность воды видны гладкие камни, парят в толще воды ажурные водоросли…

Погружаемся в приятную прохладу, ощущаем её мягкое прикосновение к коже…

Растворяемся в воде, полностью ощущаем себя в каждой частичке моря…

… Подул лёгкий ветерок, осторожно коснулся поверхности…

Ощущаем его ласку…

Нам нравится ветерок. Хочется стать — как он!…

Выскальзываем из воды и становимся ветерком!…

Поднимаемся в небесную высь, ощущаем простор!…

Растворяемся в небесной синеве!…

… Ветер гонит по небу стада белых облаков…

Подлетаем к облаку — и становимся им…

Разгораемся своей радостной белизной!…

Подплываем к группе других облаков — и включаемся в их дружный танец-полёт!…”

“Весна. Уже почти растаял снег. Обнажилась пахучая земля.

Мы на опушке леса слушаем весёлое звучание ручья.

Оно сливается с песнями птиц — в единую весеннюю симфонию!…

Всё ожило в лесу!

Из-под только что оттаявшей земли пробиваются первые травинки.

Набухают почки…

Вдохнем аромат весеннего утреннего леса!

Ощутим тончайшие эмоции в запахах, звуках, красках весны!

Проникнемся насквозь

весенней свежестью!

… Переносимся в лето.

Летнее утро, солнце уже припекает.

Мы на лугу, покрытом цветами.

Летают друг за дружкой бабочки, жужжат шмели, копошатся в цветках пчёлы…

Цветы и травы пьют солнечный свет.

Воздух над лугом пропитан летней истомой…

Вдохнем — и наполним себя ароматом душистой травы!

Этим запахом — растечёмся над лугом

и — пропитаемся летом!…

… Пришла осень.

Деревья в лесу надели праздничные наряды.

Запахи леса стали острее, они манят и дразнят тех, кто дружат с грибной корзинкой…

Осень — богатая и щедрая!

Наслаждаемся переливами красок листвы!…

В свете опускающегося солнца и в криках улетающих птиц слышим осеннюю мелодию…

Лес, расцвеченный ярким закатом, зачаровывает

и погружает в созерцание…

… Зима.

Нежность и чистота позолоченного низким и тихим солнцем белого убранства дарит тонкую радость…

Тишина…

Уютно жмурятся ели под пушистыми шапками снега…

Лыжи скрипят…

На лице — отражение глубокой радостной ТИШИНЫ, пропитавшей всё вокруг и внутри — до самого сердца!…”

* * *

В 1984 году я получил предложение опубликовать методику 1 курса. Так появилась моя первая книжка “Искусство быть счастливым”. В те годы это было сенсацией. “Самиздат” увеличил тираж в несколько раз.

Но КГБ, наконец, встрепенулся — и мы были уволены.

За этим последовал вызов в прокуратуру. Присутствовала и журналистка одной из газет — злобная, воинствующая, из тех, кто только и ищут, кого бы поненавидеть!

Они мне учинили “перекрёстный допрос”: Как я посмел написать такую книгу со словом “Любовь” с большой буквы?! Кто разрешил её издать?! Какое я имел право рекомендовать не есть мясо?! Почему весь этот вздор я называю духовностью, когда хорошо всем известно, что духовность — это значит ходить в кино?!…

Я отбивался цитатами из Программы КПСС. Отбился. Прокурор поставил “диагноз”: “утопический коммунизм”. Отпустил. Молодец!

Но журналистка опубликовала грязную “обличительную” статью, “перемонтировав” наш диалог так, что мои слова стали выглядеть, как речь дебила.

Отстаивать “честь и достоинство” я не стал, предпочёл не отвлекаться, пошёл дальше.

Только маму жалко: она прочитала, очень переживала…

Атеист или маловер может спросить: “А Бог-то ваш — почему не помогал? Почему не спасал, не защищал?”

Но все эти катаклизмы ведь сотворял как раз Он, направляя действия способных на грязные дела людей! Просто ситуация должна была сменяться: мы должны были получать новые импульсы к развитию!

Бог тогда задумал создать третий курс нашей методики…

… Мы снова сидели без работы и без денег, запасали грибы, сушили на зиму травы, собирали и сдавали пустые бутылки.

И вдруг кто-то из знакомых пригласил на занятия тибетского лун-гом — “медитативного бега”. Эта методика впервые в России стала внедряться Яном Ивановичем Колтуновым — создателем одной из московских духовных Школ, в дальнейшем получившей широкую известность по всей стране.

Суть методики — в том, что медитации или пранайамы задаются не стоящим, сидящим или лежащим ученикам в зале, а бегущей в парке или по лесным дорожкам группе. Это и бег делает лёгким и радостным, и даёт возможность отрабатывать некоторые медитации — на гораздо более благоприятном, более высоком энергетическом уровне.

Мы освоили методику, модифицировали её “на свой вкус”, дополнили “моржеванием” и новыми упражнениями для работы в зале — и как раз поступило приглашение на работу из одного подросткового клуба, возглавляемого энтузиастом дела духовного спасения людей нашей страны — Владимиром Владимировичем Михайловым.

Мы собрали прежних учеников, прошедших первые два курса, — и развернули работу на новом месте.

К этому времени у нас уже подросли ученики, которым можно было доверить начальные этапы преподавания. Работа по нашим методикам расширялась по всему городу. Ученики расцветали, как весенние цветы!

Расцветали и исцелялись не только взрослые, но и дети, которых родители брали с собой в лес. В том числе, от “моржевания” у детей быстро проходил типичный и столь тяжёлый недуг — ночное недержание мочи. Данные факты заставили меня обратить большее внимание на духовную работу с детьми. В нашей Школе начались соответствующие разнопрофильные занятия с ними, в том числе, лечебные — на базе психо-неврологического детского санатория. Накопленный опыт такой работы был суммирован в виде статей и опубликован в книге [26].

“ПОЛЁТ СЕМЯН ОДУВАНЧИКА”

… Мы вели занятия с сотнями учеников. Школа росла.

Но через несколько месяцев Бог остановил это счастье: Он не терпит застоев в развитии тех, кто могут идти дальше! Ему надо было, чтоб методика продолжала развиваться “вглубь”.

Он говорил, предупреждая:

— Ты исполняешь своё дело, Я управляю событиями.

У вас будет новая суровая программа. Цель её — выведение вас на принципиально иной уровень. Будут использоваться и старые методы, но они дадут иной результат. Вы должны стать сильными воинами с несгибаемой волей!