Как рождаются мифы XX века
Шрифт:
пишет американский ученый А. Раппопорт. — Многим из
этих людей не хватает способностей к направленным
интеллектуальным усилиям, необходимым для
плодотворного труда в науке; иным недостает навыков
критического суждения, которые позволяли бы им видеть
различия между истиной и ложью. Третьи не могут
успокоиться до тех пор, пока не найдут панацеи, в которую
они могли бы уверовать». Именно такой панацеей стала
154
для «искателей истины» вера в то, что история
человечества
Миф о космических пришельцах, «посеявших жизнь»
на Земле, вложивших разум в человека и ныне
наблюдающих за ходом своего эксперимента, неизбежно
должен вызвать чисто религиозное чувство — веру во
всесильное существо, сотворившее людей и
наблюдающее за ними. Или, как говорил знаменитый философ,
математик и общественный деятель Бертран Рассел в
книге «Почему я не христианин», порождать «желание
чувствовать, что у тебя есть своего рода старший брат,
который постоит за тебя во всех бедах и злоключениях».
Роль этого старшего брата в век научно-технической
революции и полетов в космос для многих жителей
стран Запада играет уже не бог ортодоксальных
религий, а разумные существа с иных планет. Уверовавшие
в пришельцев не только фанатично проповедуют свою
веру, но и объединяются в группы, в которых есть свои
апостолы, ритуалы и т. д. Иными словами, создают
новую религию, так сказать, на нынешнем,
ракетно-космическом витке диалектической спирали, заменив древний
«промысел божий» современным «замыслом
пришельцев» и переселив богов с «тверди небесной» подальше,
в космос.
«Бог ортодоксальной религии исчез, — пишет
английский психолог Чарлз Эванс в книге «Культы
неразумия»,— и оказалось, что человек не может опереться на
него в страшных обстоятельствах. Его место заняли
новые боги — сверхразумные существа, превосходящие
род человеческий в технологическом, а быть может, и в
моральном отношении. Они явились не из каких-то дан-
товских небесных сфер, но с одной или с нескольких из
мириада планет, вне всякого сомнения существующих в
безграничных просторах Вселенной. Отныне они мчатся
не на облаках или огненных колесницах, а на быстрых
и маневренных кораблях...»
В 1955 году вышла книга Орфео Анджелучи,
рабочего одной из авиакомпаний в Калифорнии, который, по
его словам, еще в 1946 году имел первую встречу с
инопланетянами. Сначала он увидел «красный
пульсирующий объект», от которого отделились два зеленых
огненных шара. Шары заговорили «на чистом английском
языке», ибо это были пришельцы, избравшие Анджелучи
в качестве посредника-медиума. Совершив
путешествие в космос на «летающей тарелке», постигнув тайну
бытия,
получив на память о пришельцах знаки на теле,155
Анджелучи стал проповедовать открывшиеся ему
истины, своего рода космическо-мистическое «евангелие от
Орфео». Правда, людей, уверовавших в это евангелие,
оказалось совсем немного. Зато другая «космическая
религия» насчитывает тысячи адептов, входящих в
«Общество Этериуса».
Мартовским утром 1954 года некто Джордж Кинг
мыл посуду, когда таинственный голос сказал ему:
«Готовься! Ты должен стать гласом межпланетного
парламента!» Так вошел в контакт с людьми гражданин
планеты Венера — Этериус, член межпланетного
парламента, управляющего союзом космических цивилизаций. С
Венеры на грешную Землю прибывали все космические
наставники человечества, там, на Венере, и сейчас
находятся Будда, Христос, Рама-Кришна, которые в свое
время тоже являлись посланцами инопланетян. А
теперь венерианин Этериус избрал мистера Ккяга как
очередного проводника идей космического братства.
Для пропаганды знаний, полученных от инопланетян,
и блокировки с межпланетным братством, с
незапамятных времен ведущим борьбу с силами зла, которое
укоренилось на многих планетах Галактики, было основано
«Общество Этериуса». Сейчас его штаб-квартира
находится в Лос-Анджелесе, где регулярно проводятся
собрания и съезды этериан со всего мира. Издается
периодический журнал «Космический голос», прежде
называвшийся «Этериус вещает на Землю», благодаря которому
все земляне могут ознакомиться о очередными речами
Этериуса и других членов межпланетного парламента.
Публикуются и другие журналы и книги,
рассказывающие о космическом братстве и происках сил зла. Сам
Джордж Кинг совершает поездки по всему миру,
проповедуя свое учение и инспектируя местные отделения и
организации, ибо «Общество Этериуса», по словам его
создателя, является церковью со сложной структурой:
оно имеет свои молитвы, песнопения, ритуалы, таинства
и даже «святые места» для совершения паломничества.
«Общество Этериуса» — далеко не единственный
образец космической религии, в которой объектом
культа становятся не только инопланетяне и их земные
пророки, но и памятники древних культур, также
приписываемые пришельцам. «Возрождающиеся атланты» —
так называется еще одно религиозное движение, среди
членов которого есть философы, врачи, социологи,
преподаватели университетов США, считающие своей
прародиной Египет. Древнеегипетская цивилизация была
156
наследницей легендарной Атлантиды, заявляют они.