Книга 365 мыслей
Шрифт:
7. Болельщики противоположных команд сидят не на разных трибунах и секторах, а вперемешку, а после матча идут дружными группками, полуобнявшись (то что из разных команд - видно по майкам и бейсболкам) довольные независимо от того, кто у кого выиграл, в кафе отметить (победу или поражение или иное - я не понял).
8. Во всех кафе (около 5), где мы были, все стены увешаны панелями, 90% которых транслирует американский футбол.
9. Первое время я думал, что все американские туалеты засорены, т.к. в унитазах всегда стоит вода примерно на половину высоты. Потом я узнал, что это - более современная технология смыва (как в самолете). 10. В лифте в аэропорту я ехал с гитарой и к нам подошел уже пожилой мужик в ковбойской шляпе. Его явно заинтересовала моя гитара, он немного подумал, а потом приблизился и спросил: Играю ли я на гитаре? Я ответил, что играю. Он спросил: Играю ли я "Blue Grass"? Я сказал, что нет и что даже не знаю такой группы. Он посмотрел на меня сочувственно и спросил, что я играю? Я сказал: что больше классику, немного
11. При перелете из Хьюстона в Даллас мы сидели на сиденьях во втором ряду. Из кабины вышел пилот (наверное, второй) и половину полета он проболтал с мужчиной, сидевшим в первом ряду. У этого пилота была ослепительная улыбка, счастливые голубые глаза и светлые волосы. В какой - то момент ракурс и освещение в самолете соединились так, что я вдруг явственно увидел счастливого кролика, потом видение исчезло. Именно отсюда возникла ассоциация Америки с "раем для счастливых кроликов", которую я приводил своим друзьям и знакомым в России, чтобы передать внутреннее ощущение от поездки...
Можно по - разному смотреть на эти зарисовки: кто - то скажет что это несущественные мелочи и, конечно, будет прав. Кто - то из этих частных картин сумеет сделать глобальные выводы (например, в отсутствии спортивного азарта один увидит признаки здоровья и благополучия нации, а другой признаки ее вырождения) и, возможно, тоже будет прав. Я ничего не утверждаю, а могу лишь закончить тем, с чего начал: вопросом - почему я не хочу жить в Америке?
Андрей Суворов - Последний доллар (авт.Андрей Суворов)
(126). Совершенство недостижимо, - это факт, а факты - упрямы. Их упрямство окружает нас на каждом шагу и в какой - то момент возникает смутное подозрение, что там, за этой частой и высокой стеной из фактов есть много пространства свободного от них. И если только допустить мысль об этом - о том, что факты не самодовлеющи, что их область весьма ограничена, что сами они занимают крохотное место в универсуме, что они - не основа, а граница (чего - разума? веры? смысла? отчаяния?), то мы должны будем уточнить первый тезис: совершенства нельзя достигнуть, но при этом можно стать совершенным! Другими словами, не существует никакого пути, который последовательно ведет к совершенству, но при этом состояние совершенства достижимо - сразу, без всякого пути, как удар молнии или дар свыше. Почему же так мало совершенных? Может быть потому, что люди ищут пути к совершенству, а не его само? Или потому, что не каждый согласится пребывать в том единственном состоянии, которое только одно вполне соответствует дару совершенства: ежесекундная готовность себя зачеркнуть... Михаил Щербаков - Призвав решительность и строгость...
(127). ... Лабораторная работа 3: "Изменение реальности методом персонально - имбеддинговой медиации"
Цель работы: изменение реальности с положительным коэффициентом трансформинга.
Метод: персональный имбеддинг (практическая гумилевтика) "Сады моей души всегда узорны, В них ветры так свежи и тиховейны, В них золотой песок и мрамор черный, Глубокие, прозрачные бассейны..." (Н.Гумилев, Сады души)
Приборы и материалы: поврежденная реальность и ее акцептор
Ход работы. В ситуации с умеренной степенью повреждения реальности, ее акцептор ментально локализует поврежденный участок реальности. Затем он закрывает глаза и на время переключается с внешнего мира на внутренний (Внимание: требуется некоторая предварительная тренировка отключения слуховых и тактильных ощущений!) После переключения акцептор начинает путешествие по окраинам своей Вселенной с целью найти "медиатор" (термин не буквальный, а технический, означает место, вещь, личность, ...которые каким - то образом связаны с поврежденной частью реальности) с целью конструктивного взаимодействия с ним. Взаимодействие должно удовлетворять трем обязательным требованиям: 1) оно должно быть минимальным; 2) оно должно быть организованным средствами, естественными для медиатора; 3) в процессе взаимодействия акцептор должен иметь добрые намерения, независимо от внешнего вида и реакции медиатора. Затем акцептор постепенно возвращается во внешний мир и медленно, очень медленно открывает глаза. Если мир изменился в лучшую сторону (положительный коэффициент трансформинга), то цель работы достигнута и можно переходить к обработке результатов (оценка коэффициента трансформинга и погрешности). Если мир не изменился (нулевой коэффициент трансформинга), через некоторое время необходимо сделать еще одну попытку взаимодействия с медиатором. Если окружающий мир изменился в худшую сторону (отрицательный коэффициент трансформинга) НЕОБХОДИМО ВЕРНУТЬСЯ НАЗАД И ПОПЫТАТЬСЯ ВЕРНУТЬ МЕДИАТОР В ИСХОДНОЕ СОСТОЯНИЕ. В процессе выполнения работы необходимо соблюдать правила техники безопасности путешествий во внутренней Вселенной (см. приложение к работе).
Из книги "Введение в теорию невозможного" Приложение Ж: Практикум по изменению реальности.
А. Дольский - Осталось несколько шагов
(126). Ад - это когда уже навсегда еще...
(127). Из тысячи тысяч снов лишь один настоящий -
он длится вечно, из тысячи тысяч мест лишь одно наше - мы из него никуда не уходим, из тысячи тысяч людей лишь один человек может сказать нам самое главное или промолчать о нем - мы с ним никогда не расстаемся...(128). Одиночество - это компромисс между хорошим и добрым отношением к людям и знанием истинных цены их слов и мотивов их поступков. Развивая дальше известную народную мудрость "Меньше знаешь, крепче спишь", можно сказать, что одиночество - это средство от бессонницы
Дольский А.А. - Когда легчают сожаленья
(129). Вся суть так называемой "внутренней культуры" сводится к двум вещам: способности в любой ситуации оставаться самим собой и способностью видеть и исправлять свои ошибки. Эти две как будто даже взаимно - противоречивые вещи легко соединяются в одной единственной: устойчивому навыку бытия!
Михаил Щербаков - Шансон
(130). Осознать свое полное ничтожество и узнать о своей способности делать абсолютно невозможные вещи - два великих открытия, которые в той или иной форме предстоит сделать каждому человеку. Каждое из них дает перерождение - сначала в глубину, потом в высоту. Люди, которые думают, что они что - то из себя представляют, находятся где - то на разумной середине между глубиной и высотой: они могут быть весьма умными, искусными и успешными, но их удел - возможные, понятные и привычные добротные вещи. Невозможные вещи начинаются где - то внизу на границе отчаяния, страдания, горечи и страха, а заканчиваются где - то на высоте в потоках неизреченных Света, Спокойствия и Любви. Бог таинственным образом связал эти нижние и верхние границы Своим присутствием и мы можем по мере своей готовности приближаться к ним, независимо от физических места, времени и окружающих условий...
Михаил Щербаков - Под знаменем Фортуны
(131). (О материальности мыслей) Вчера стоим все (я и три моих девчонки) на Первомайской ждем 71 маршрутку, а она никак не приходит. День солнечный, но холодный... От нечего делать пошли что называется мысли вслух. Жена: Сколько народу и все куда - то едут... Я: Наверное каждый из них едет куда - то к своему счастью. А нам никуда не надо ехать, наше тут, - и показываю на дочек. Жена улыбается, кивает. Я сказал просто так, без всякого пафоса, первое, что пришло в голову. Через полминуты плотный мужик лет 50 с короткой стрижкой проходит мимо нас, вдруг останавливается и пристально смотрит на меня. Я сначала подумал, что он разглядывает витрину, - она у нас за спиной. Но нет, смотрит на меня, потом немного улыбается и спрашивает: - Две? Понимаю, что про дочек. Киваю. - А у меня три, - говорит гордо. Теперь замечаю, что слегка датый, но в пределах нормы. Потом вдруг спрашивает: - Счастлив наверное? Киваю и тут же вспоминаю про предыдущий разговор. И наконец: - И, что, никто не остановился как я и не обратил внимания? Мотаю головой - нет. Он покачал головой, улыбнулся и пошел дальше. Четкий день, четкая остановка, четкий мужик... Может быть, нам всем стоит почаще останавливаться, чтобы иметь возможность сказать людям, что они счастливы...
Михаил Щербаков - Душенька
(132). Название моей кандидатской диссертации звучит так: "Имитация материи скалярным полем в 5 - мерной теории Калуцы - Клейна". Недавно одна знакомая спросила меня, не мог бы я рассказать ей в двух словах о чем диссертация. Я понял эту просьбу буквально и написал ей в ответ: "Алхимия возможна..." Она сначала обиделась, скорее всего восприняв такой ответ как разновидность интеллектуального стеба над ней, и мне пришлось использовать дополнительные слова, дабы оправдать свой вполне серьезный ответ... В 5 - мерной теории Калуцы - Клейна мы можем взять "5 мерное ничто" (5 мерный вакуум, правда искривленный, т. е. с гравитацией) и затем перейти в нем к некоторому 4 - мерному миру, грубо говоря, взяв сечение 5 - мерного пространства некоторой 4 - мерной поверхностью. Удивительно, но на этой поверхности как правило обнаруживается "4 - мерное нечто": вещество, поля, динамика и т.д. Их геометрическая природа - 5 - мерные силы инерции, которые в 5 - мерии остаются вакуумом, а в 4 - мерии (время+3 - пространство) и воспринимаются наблюдателем как материальное наполнение. Это - первый фокус в этой теории. Второй заключается в расширении принципа относительности на вещество и поля: различия в формах вещества и полей - относительны. Грубо говоря, если сойти с выбранной 4 - поверхности в направлении 5 - ого измерения, там повернуть голову, а потом вернуться обратно, то мы обнаружим совсем другой мир с другим содержимым и его историей. Но этим, собственно, и занималась алхимия - пыталась превращать одни вещества в другие, правда внутри одной колбы, а не во всей вселенной. Некоторые вопросы я оставил в диссертации открытыми: например, как практически перейти в 5 - ое измерение? И в какую сторону нужно повернуть там голову, чтобы при возвращении железо превратилось в золото или, скажем, в уран - 235? Когда меня спрашивают об этом, я ухожу от ответа, ссылаясь на то, что это тема докторской диссертации. Но есть у меня смутное подозрение, что эта диссертация должна относиться к области медицинских наук или даже точнее, к области психиатрии, а это, увы, не мой профиль