Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Книга мучеников
Шрифт:

Бантенге. Евангелиста Уессона Солеймана ударили по затылку три раза, так что ему

затем потребовалось наложить несколько швов. Некоторых женщин, членов церкви, во

время атаки держали руками неприличным образом.

10.10. Около 1000 человек участвовали в разрушении церковного здания в

Джатисроно. Атака длилась около 30минут.

10.30. Толпа разрушила церковь Пятидесятни-ческую Скинию в Воносари.

10.50. Церковь Букит Сион атаковали около 500 человек, впереди которых

маршировал щит из подростков,

далее ехали байкеры и два грузовика, чтобы увезти

добычу.

11.20. Церковь Фирман Хайар в Джалане Тен-гумунге атаковали приблизительно

1500 человек после воскресного служения.

11.30. Была атакована христианская церковь Яуи Ветан. Ее пастор сообщил: “В

воскресенье 9 июня 1996 года мы праздновали Унду-хунду, или День урожая. Когда

закончилось служение, восемь человек из общины остались, чтобы убрать в святилище.

В 11.30 вошли около 500 человек, вооруженных деревянными палками, железными

ломами и булыжниками. Они вошли через парадные и боковые ворота, а затем и в

церковные двери, ломая все на своем пути. Затем они выбили все окна на первом и

втором этажах и уничтожили все церковные принадлежности. Они также сломали

крышу, потолок и выбили все лампочки. Фактически они уничтожили все внутри здания

церкви. Очевидно, не удовлетворившись результатами, они избили восемь человек, которые убирали церковное здание”.

11.45. Церковное здание ХКВР в Чалан Сидотопо было уничтожено толпой из 1200

человек. Одного члена церкви жестоко били по голове. Во время атаки некоторые

церковные принадлежности были украдены, а над членами церкви издевались и грабили.

11.45. Была атакована Батакская протестантская христианская церковь. Ее

пастор сообщал: “Узнав в 10.45 об уничтожении вандалами церкви Сахайа Касих, один из

наших членов попросил помощь у полиции, позвонив туда по мобильному телефону.

Однако до приезда полиции толпа ворвалась в церковь в 11.45 и начала все громить. Там

было около 1200 вандалов. Первая группа насчитывала около 300 человек, большинство из

которых были дети. Через десять минут прибыла вторая группа, в которой было около

400подростков, остальные взрослые.

Вначале они бросали что попало в окна и на крышу церкви, пока она не разрушилась

снаружи. Потом взломали ворота, и все вандалы ворвались внутрь, вооруженные

палками и ломами. Они выбили все окна и вы/юмали все двери. Они разрушили все внутри

церкви и повредили Библии и песенники общины.

Один из членов церкви пытался остановить их, говоря: “Уже достаточно, достаточно, уже все разрушено “. Из-за этого на него напали вандалы и жестоко избили

по голове”.

Пакистан, 1996 г.

14 октября в деревне недалеко от Мултана христиане Луооб и Самсон Масих были

атакованы и избиты толпой мусульман, а затем арестованы за оскорбление Мохаммеда.

Их семьи были вынуждены оставить свои дома

и хозяйства и искать убежища.

Спустя несколько дней Самсон был освобожден из полицейского участка и снова

атакован толпой. На этот раз он был настолько сильно избит, что у него начались

проблемы с речью. Ауооб оставался в заключении в полицейском участке, и хотя он был

серьезно ранен и испытывал сильную боль, он был “счастлив и прославлял Господа”.

Обвинения Ауооба в богохульстве произошло из-за его беседы с одним

мусульманином. По свидетельству одного из христиан, Ауооб читал Библию во дворе

около своего дома, а мусульманин начал насмехаться над ним. Они обменялись мнениями

о религии, и мусульманин доложил об Ауообе местным властям и обвинил его в

оскорблении Мохаммеда.

Пакистанская газета “Daily Khabrain” сообщила, что группа мусульман в Ариф Вала

провела собрание и потребовала, чтобы Ауооб был приговорен к смерти через повешение.

Христианские лидеры Пакистана провели ответное собрание и отправили прошение в

Высший суд в Лахоре о его освобождении из тюрьмы и оправдании от всех обвинений в

богохульстве. На момент написания этой книги, февраль 1997 года, Ауооб все еще был в

тюрьме.

Индонезия, 1996 г.

Пастор Исхак Кристиан, его жена, дочь, племянница и церковный служащий были

сожжены, когда три тысячи мусульман обезумели, сжигая церкви в Ситубондо, Восточная

Ява. Передвигаясь на мотоциклах, мятежники подожгли семь церквей в Ситубондо, а

также две христианские школы и сиротский приют, а затем направились в близлежащие

города. К тому времени, как полицией был издан указ, в общей сложности сожжено 25

мест для поклонения в семи городах. Это послужило причиной к возникновению самого

тяжелого восстания мусульман против христиан в Индонезии в последние годы и привело

к тому, что только в 1996 году более 50 церквей было сожжено.

Судан, 1997 г.

В течение последних тридцати лет в Судане было убито около трех миллионов

человек за религиозные убеждения, в основном это были христиане или же приверженцы

других религий, как сообщает Улрих Делюс, эксперт по Африке от Немецкого общества

евангельских христиан. Причинами смерти были войны, голод, резня и массовая

депортация.

29 миллионов арабских мусульман, которые живут на севере страны, составляют

большинство населения - 64 процента. Одна пятая населения - христиане, оставшиеся

шестнадцать процентов принадлежат к другим религиям. Христиане живут

преимущественно на юге Судана и пытаются защитить себя от принудительной

исламизации через правительство этой страны.

В 1989 году Судан возглавили мусульманские экстремисты, которые провозгласили в

этой стране ислам. В 1992 году военная хунта в Хартуме объявила “священную войну”

Поделиться с друзьями: