Книга мучеников
Шрифт:
его правления христиане на Западе впервые за много лет получили передышку. На
Востоке, однако, жестокие преследования продолжали под руководством Галерия, подстрекавшего Диоклетиана к великому гонению, целью которого было стереть
христианскую церковь с лица земли. Однако это преследование не достигло цели, как и
все прочие, ибо Церковь Христа будет существовать на земле до Его второго пришествия.
Неудача, постигшая язычников в попытке уничтожить Церковь Христа, была началом
конца преследований
3. Константин Великий (римский император, 306 - 337
гг. н.э.)
В 293 г., когда император Диоклетиан назначил Констанция кесарем Галлии и
Британии, сын Констанция Константин находился при дворе Галерия, императора
Восточной части империи, фактически как заложник. В 305 г. ему удалось сбежать, и он
присоединился к отцу на Западе.
В год, когда Диоклетиан отрекся от римского престола, Галерий, его преемник, избрал Максимиана и Севера кесарями под своим руководством, а Констанций избрал на
место кесаря своего сына Константина. Хотя Италия и Африка входили в состав Западной
части империи, Констанций отказался от них, так как управление этими территориями
имело свои трудности, и управлял только Францией, Испанией и Британией. В результате
Италия и Африка оказались под руководством Максимиана на Востоке. Хотя на Востоке
гонение на христиан продолжалось еще некоторое время, на Западе, где правили
Констанций и Константин, оно было фактически прекращено, так как, будучи
заинтересованы в хороших отношениях с населением, они относились ко всем без
предубеждения.
Констанций был мирным, заботливым, мягким и снисходительным человеком, который желал делать добро находящимся под его властью. Сирии Младший (424 - 401 гг.
до н.э.) однажды сказал: “Тот, кто делает своих друзей богатыми, приобретет сокровище
для себя”. И Констанций часто говорил, что для него лучше, чтобы его подчиненные были
богаты, чем это богатство хранилось бы в его собственной сокровищнице Он любил
простую жизнь и предпочитал есть и пить не из искусно сделанной, а из обычной
глиняной посуды. Благодаря великолепным человеческим качествам Констанция, во всех
провинциях, где он был правителем, царили мир и спокойствие.
В дополнение ко всему вышесказанному утверждается, что Констанций испытывал
великую любовь к Слову Божьему и руководствовался в своей жизни Его принципами По
этой причине он не участвовал в войнах, которые были несовместимы с христианскими
доктринами, отказывался помогать другим правителям, вовлеченным в несправедливые
войны, остановил разрушение церквей, приказал обеспечить защиту христиан от любой
несправедливости во время гонений. В других регионах империи, однако, гонения
продолжались -
только Констанций дал христианам свободу.Однажды Констанций решил проверить, кто из его придворных является
благочестивым и искренним христианином. Он призвал всех своих офицеров и слуг и
сказал, что только те из них, кто желает принести жертвы бесам, останутся при нем на
службе, а отказавшиеся будут изгнаны. Услышав это, присутствующие разделились на две
группы и благодаря этому император смог определить, кто постоянен в вере и
благочестив. Одни сказали, что добровольно принесут жертву бесам, другие же открыто и
смело отказались делать это.
Император строго упрекнул согласившихся принести жертвы, назвал их предателями
Бога и недостойными быть его придворными, а затем изгнал. Отказавшимся принести
жертвы он сказал, что только они достойны находиться в его присутствии, и назначил их
своими советниками и защитниками Констанций даже назвал их своими истинными
друзьями, представляющим и для него намного большую ценность, чем все его
сокровища.
Констанций умер в 306 г н.э., и армия провозгласила Константина кесарем. Многие
христиане верили, что Константин - второй Моисей, которого Господь послал вывести
Свой народ из рабства в радостную свободу.
Флавий Валерий Константиний (Константин) родился в 280 г. н.э. в городе Найссус в
римской провинции Моэзия, древней области на юго-востоке Европы, где сейчас
находится Сербия. Его отец Констанций происходил из знатной римской семьи, мать
Елена была дочерью хозяина постоялого двора.
До 312 г Константин был язычником, обращающимся к небесным защитникам за
помощью, но не посвящен ни одному из богов. В течение 312 - 324 гг. он узнал об
истинном Боге и несколько раз оказывал поддержку некоторым церквам и пресвитерам
[епископам]. После поражения его политического оппонента, императора Ликерия, в
Кристополисе 18 сентября 324 года Константин открыто исповедал христианство.
Несмотря на то, что Константин был похож на своего отца, он управлял империей, как тиран, с абсолютной властью. Хотя он и приблизил епископов к своему двору и его
законы, касающиеся рабов и заключенных, указывали на то, что на него произвело какое-
то влияние христианство, тем не менее, он казнил своего старшего сына Криспа и свою
вторую жену Фаусту Жизнь Константина, так же, как и многих в его время, представляла
собой смесь христианства с язычеством.
Три важных события произошли во время правления Константина: он стал первым
христианским императором Рима; сделал христианство государственной религией; и
основал город Константинополь, который стал столицей Восточной Римской империи и