Книга мучеников

мира, но только о том, как достичь Христа. Пусть будет огонь или крест, пусть будет

стая диких животных, пусть ломают кости и разрывают члены тела, пусть

закапывают живым и пусть придет на меня вся злоба диавола, пусть все это придет, лишь бы мне достичь Христа”.

Даже когда его бросили на растерзание львам и уже был слышен их рев, он был

исполнен такой решимости пострадать за Христа (см. Деяния 5:41), что сказал: “Я

пшеничное зерно Христа; я возвращусь в землю посредством зубов и клыков диких

животных, чтобы стать чистым хлебом”.

Император Адриан

Императора Траяна сменил Адриан, продолживший третье гонение на христиан с

такой же жестокостью, как и его предшественник. Около десяти тысяч христиан было

убито во время его правления.

Многих увенчали терновым венцом, распяли, а затем ударяли копьем вбок, пытаясь

таким образом имитировать смерть Христа.

Евстахий, отважный и преуспевающий римский военачальник, получил приказ

принимать участие в жертвоприношении идолам на празднике в честь ею победы, но его

чистосердечная вера в Христа была намного больше его тщеславия, и он отказался.

Взбешенный этим, Адриан забыл доблестное служение Евстахия Риму и приказал казнить

его и всю его семью.

Два брата, Фаусин и Йовит, переносили пытки с таким терпением, что язычник по

имени Калосериус в изумлении воскликнул: “Как велик Бог христиан!” За что был

немедленно арестован и приговорен к таким же пыткам.

Неослабевающие гонения христиан продолжались до тех пор, пока Квадратий, старейшина из Афин, не встал в защиту христиан перед императором, KOI да гот посетил

Афины. В это же время Аристид, афинский философ, отправил императору послание в

защиту христиан. Эти обращения способствовали смягчению императора, который

ослабил гонения.

Адриан умер в 138 г. н.э. и был сменен Антонином Пием. Император Пий, самый

добродушный из всех монархов, прекратил все преследования христиан.

Четвертое гонение при императоре Марке Аврелии Антонине (162 - 180 гг.

н.э.)

Марк Аврелий был философом и написал “Размышления”, классический труд по

стоицизму, суть которого сводится к безразличию по отношению к боли и наслаждениям.

Он был безжалостным и жестоким в отношении христиан и ответственен за четвертое

гонение.

Христиан преследовали с такой нечеловеческой жестокостью, что наблюдавшие за

казнью в ужасе содрогались и поражались мужеству страдальцев. Одним мученикам

дробили ноги специальными прессами, других заставляли ходить по шипам, гвоздям, острым краям ракушек и другим предметам. Иных бичевали до тех пор, пока не

разрывались их мускулы и вены. Затем, после жесточайших пыток, какие только можно

было представить, их убивали ужаснейшим образом. И только единицы отрекались от

Христа или просили своих мучителей уменьшить их страдания.

Когда Германик, молодой истинный христианин, был брошен львам за свою веру, он

держался настолько отважно, что несколько язычников, вдохновленных его смелостью, обратились в веру.

Поликарп, ученик апостола Иоанна и епископ церкви в Смирне, когда услышал, что

за ним пришли солдаты, попытался скрыться, но был обнаружен ребенком. Он накормил

арестовавших его солдат и попросил у них один час на молитву. Поликарп молился с

таким усердием, что конвоиры попросили у него прощения за то, что именно им

пришлось арестовать его. Поликарпа привели к правителю и приговорили к сожжению на

торговой площади.

Перед тем, как осудить его, правитель предложил ему: “Похули Христа, и я освобожу

тебя”. “Я был Его слугой 86 лет, и Он никогда не изменял мне. Как я могу обесчестить

Моего Царя, Того, Кто спас меня?”

На торговой площади его привязали к столбу, а не прибили, как поступали обычно, ибо Поликарп уверил, что будет недвижимо стоять в огне и не окажет сопротивления.

Сухой хворост мгновенно вспыхнул вокруг него, но не прикоснулся к телу. Палачу было

приказано убить Поликарпа мечом. Когда приказ был исполнен, кровь в огромном

количестве хлынула из тела Поликарпа и погасила огонь. Хотя друзья христиане просили

отдать им тело, чтобы похоронить, враги Евангелия решили, что его нужно сжечь, что и

было исполнено.

Фелисия, известная женщина из богатой римской семьи, была искренней и

благочестивой христианкой. У нее было семеро сыновей, тоже искренних христиан. Все

они приняли мученическую смерть. Януария, старшего из них, бичевали, а затем

раздавили прессом насмерть. Феликсу и Филиппу, двоим следующим, размозжили

дубинками головы. Сильваний, четвертый, был сброшен в пропасть. Трое младших, Александр, Виталий и Мартиал, обезглавлены мечом. А потом тем же мечом обезглавили

Фелисию.

Иустин, греческий теолог, основавший школу христианской философии в Риме, и

автор трудов “Апология” и “Беседы” также принял мученическую смерть во время этих

гонений. Он - уроженец го ли Неаполя, го ли Самарии. Это был образованный, любящий

истину человек. После принятия христианства в возрасте 30 лет написал обращение к

язычникам, а также использовал свой талант для убеждения иудеев в истинности

христианской веры.

Когда язычники начали жестоко преследовать христиан, Иустин встал на их защиту, призывая императора издать указ в защиту христиан.

Вскоре после этого он вступил в дебаты с циником Крискенсом и своими

аргументами обезоружил его, чем задел за живое, в результате чего тот принял решение

уничтожить Иустина. Своим следующим трудом в защиту христиан Иустин дал ему

возможность осуществить задуманное, что тот и исполнил, убедив императора, что

Иустин представляет для него опасность. Иустин и шесть его друзей были арестованы, им

предложили принести жертву идолам. Когда же они отказались, их подвергли бичеванию