Книга мучеников

За ужином эти двое, которые были хорошо знакомы с Кранмером, спросили его, что

он думает по вопросу развода. Кранмер ответил, что, по его мнению, они сами усугубили

проблему, пытаясь получить разрешение церкви. “Я думаю, что было бы лучше, - сказал

он,- решить этот вопрос по Слову Божьему, может ли человек вступать в брак с женой

своего брата или нет. В таком случае и совесть короля будет спокойна, и не будет никаких

расстройств из-за отсрочки с принятием решения, которая тянется год за годом. В этом

вопросе есть только одна истина, которая ясно показана в Писании, поэтому нужно было

поручить ученым мужам в университетах, чтобы они приняли решение здесь, в Англии, а

не обращаться в Рим. Таким образом, вы давно бы уже пришли к решению этого вопроса”.

Этим двум мужам понравился ответ Кранмера, и они собирались поделиться этим с

королем, который пытался снова обратиться в Рим для решения его вопроса. На

следующий день король отправился в Гринвич на юго-востоке Англии на реке Темзе.fЕго

разум не находил покоя, и он хотел скорее завершить этот долгий и утомительный

процесс. Надеясь получить помощь, он призвал к себе доктора Стефана и доктора Фокса и

спросил их: “Как, господа, должны мы поступить по моему вопросу? Рим должен принять

решение, но когда этот, вопрос будет решен, знает один лишь Бог. А я не знаю”.

Доктор Фокс ответил: “Мы считаем, что есть лучший путь для решения, ваше

величество. Доктор Кранмер предложил, чтобы мы приняли решения по этому вопросу

согласно Слова Божьего в наших университетах, не обращаясь снова в Рим”.

“Где этот доктор Кранмер?”,- спросил король.

“Он в Уолтхаме”.

“Хорошо,- сказал король,- я хочу поговорить с ним, поэтому пошлите за ним

немедленно. Мне кажется, у него есть ответ на эту проблему. Если бы я знал об этом

плане два года назад, я бы сэкономил много денег и избежал бы беспокойства”.

Послали за доктором Кранмером, но когда он прибыл в Лондон, то поссорился со

Стефаном и Фоксом, потому что, сказал он, они втянули его в эту проблему, по которой

он не имел возможности провести исследования. Поэтому он просил их, чтобы они

извинились от имени его перед королем, потому что он не может встретиться с ним. Но

это все было бесполезно, так как король и так постоянно бранил их за отсутствие

Кранмера, и извинение не принесло бы ничего хорошего, поэтому от Кранмера

потребовали явиться к королю и поговорить с ним.

“Господин доктор,- сказал король,- я прошу тебя и, так как ты мой подчиненный, я

приказываю тебе отложить в сторону все твои дела и помочь мне в решении моего

вопроса согласно твоему плану, насколько это будет возможно с твоей стороны, чтобы я

вскоре мог получить решение. Ибо я провозглашаю пред Богом и пред миром, что я не

буду искать развода с королевой, если я буду убежден, что наш брак не был нарушением

закона Божьего. Потому как нет другой причины, кроме этой, чтобы искать развода. Ибо

никогда никакой правитель не имел более нежной, послушной и любящей жены, чем

королева, и я никогда не мог себе представить лучшей женщины, чем она во всех

поступках. И если бы не возникли сомнения по поводу этого брака, я уверяю тебя, что

благодаря ее качествам, даже не беря во внимание ее высокое происхождение, я бы

довольствовался оставаться вместе с ней, если бы на это была воля и желание

Всемогущего Бога”.

Доктор Кранмер попросил короля поручить изучение этого вопроса по Слову

Божьему самым образованным людям в Кембриджском и Оксфордском университетах.

“Великолепные слова,- сказал король,- я удовлетворен этим. Однако я особенно прошу

тебя записать твои мысли по этому вопросу”.

После ухода короля Кранмер написал безо всякого отлагательства, что он думает, и

добавил, что епископ римский, папа, не имеет права отвергать Божье Слово.

Прочитав написанное Кранмером, король спросил его: “Будешь ли ты стоять на этом

пред епископом римским?”

“Да, по Божьей благодати, если ваше величество пошлет меня туда”.

“Хорошо,- сказал король,- я пошлю себя туда, давши тебе полномочия посла”.

Итак, доктор Кранмер поручил разобрать этот вопрос в Кембриджском и

Оксфордском университетax и было принято решение, что брак мужчины с вдовой

умершего брата является незаконным согласно Слову Божьему, и король Генрих и его

жена должны развестись.

В результате в 1530 году доктор Кранмер был назначен послом в Риме вместе с

доктором Стокесли, графом Уилтширским, а также с другими. В это время папа Климент

VII находился в Бологнии в северо-центральной Италии, и там они встретились с ним

Климент был одет в обычное богатое облачение согласно его должности и в сандалиях на

ногах. Согласно традиции он выставил свою ногу, чтобы они ее поцеловали, но доктор

Стокесли отказался и оставался стоять, что ободрило его спутников удержаться от такого

идолопоклонства. В этот момент, однако, спаниель, принадлежащий доктору Стокесли, стал перед папой, и когда он увидел большой палец ноги папы, тот ему так понравился, что он укусил его, папа дернул своей священной ногой и ударил ею собаку.

Немного оскорбленный, папа захотел узнать, в чем причина их визита. Они

представили ему записанное на бумаге мнение доктора Кранмера по вопросу брака короля

Генриха и сказали, что они прибыли в Рим, чтобы защищать это мнение, которое

утверждало, что согласно Слову Божьему никакой мужчина не имеет права вступать в

брак с женой брата, и папа не имеет права отвергать Писание. Папа отнесся к ним очень

учтиво и обходительно, молвил, что вскоре скажет им свое решение, и отпустил их.

Больше они его не видели.

В то время как другие вернулись в Англию, доктор Кранмер отправился встретиться