Книга о художниках
Шрифт:
Будучи не только хорошим живописцем, но и человеком благородным в своих поступках, ласковым в обращении, красивым, красноречивым, щедрым и утонченно вежливым, Ян Мостарт пользовался высоким уважением и был одинаково любимым и желанным гостем как у знатнейших особ страны, так и у самых незначительных людей. Благодаря этим качествам он сделался потом живописцем принцессы Маргариты [182] , сестры Филиппа Красивого, короля Испании и отца императора Карла V. На этой службе, окруженный почетом и пребывая всегда там, где был двор принцессы, он оставался в продолжение восемнадцати лет и за это время написал ряд картин и множество портретов с разных вельмож и знатных дам, в которых был весьма искусен и которым умел придавать такое сходство, что изображенные казались как бы совсем живыми.
182
Маргарита Австрийская (1482–1530) — дочь императора Максимилиана I и Марии Бургундской, наместница Нидерландов в 1506–1530 гг.
Наконец, он опять
Но нигде нет теперь такого большого собрания его произведений, как у его внука — господина Никласа Сюйкера, бургомистра Харлема. Во-первых, ему принадлежит большая картина вертикального формата «Се человек», с поясными изображениями в натуральную величину [183] . Эта картина содержит в себе несколько портретов, сделанных Мостартом частью по памяти, а частью с натуры, и в числе других портрет одного городского стражника по имени Питер Мюйс, весьма в то время известного своим нелепым и злобным лицом и головой, облепленной пластырем. Именно он держит Христа, взятого под стражу. Затем у него находится «Пир богов», где все собрание представлено сильно взволнованным и напуганным богиней Раздора, бросившей в него свое яблоко. Здесь среди других выделяется Марс, который уже наполовину извлек свой меч из ножен. Эту картину отличает хорошая композиция. Кроме того, там находится один вест-индский пейзаж со множеством нагих людей, причудливой подводной скалой и необычно построенными домами и хижинами. Картина эта осталась неоконченной [184] .
183
Ныне — Москва, ГМИИ им. А С. Пушкина (ил. 59).
184
Картина, известная под названием «Эпизод завоевания Америки, или Пейзаж Вест-Индии» (ок 1540, Харлем, Музей Франса Халса; ил. 60).
Там же находятся прекрасно написанные им портреты графини Жакелины и ее супруга господина фон Барзелена, изображенных в старинных красивых одеждах [185] . Там можно видеть также его автопортрет, весьма похожий и являющийся одним из последних его произведений. Он сидит почти лицом к зрителю, со сложенными руками; перед ним лежат четки, а позади изображен пейзаж, переданный весьма близко к природе. Выше, на небесах, он написал восседающего, как судия, Христа и себя самого, стоящего перед Спасителем нагим на коленях. По одну сторону стоит сатана с длинным списком грехов и обвиняет его, а по другую — коленопреклоненный ангел защищает его.
185
Существует ряд парных портретов кисти Яна Мостарта, модели которых не идентифицированы.
У Якоба Рауварта в Амстердаме была некогда его картина «Семейство св. Анны», пользовавшаяся большой известностью.
У городского советника Гааги Флориса Схотербосха находятся написанные им в натуральную величину Авраам, Сарра, Агарь и Измаил, древние одежды которых были настолько исторически верны, что, можно сказать, люди того времени и не должны были носить ничего другого, как такие одежды и головные уборы.
У живописца Яна Класса, ученика Корнелиса Корнелиссена, в числе других есть большая его картина, изображающая св. Христофора в пейзаже [186] . В Принценхофе [187] находится его работы пейзаж с помещенным в нем св. Губертом, где ясно видно, как много внимания старые живописцы уделяли природе.
186
«Пейзаж со св. Христофором». Ныне — Антверпен, Музей Майер ван ден Берг (ил. 61).
187
Древний монастырь доминиканцев.
Много произведений Мостарта погибло во время большого пожара в Харлеме, ибо тогда его дом также сгорел со всеми находившимися в нем картинами. Мостарт был очень умным и рассудительным человеком и таким искусным живописцем, что Мартин Хемскерк утверждал, что он превосходил всех известных ему старых мастеров чистотой своей работы. Рассказывают также, что Ян Мабюзе обращался к нему за помощью, когда работал в Мидделбургском аббатстве, но что Мостарт отказал ему в этой просьбе по той причине,
что состоял на службе у одной высокопоставленной дамы или принцессы, от которой у его потомков и до сего времени сохранилось письмо, где она называет Мостарта своим придворным кавалером.Он умер в 1555 или 1556 году в очень преклонном возрасте.
Нидерландский художник Ян Мостарт (ок 1475, Харлем — 1555/56, там же), основным источником биографических сведений о котором является книга К. ван Мандера, — один из видных представителей харлемской школы XVI в. Он создавал произведения на религиозные, мифологические и бытовые сюжеты, а также портреты. Согласно документам, в 1500 г. молодой живописец получил заказ на украшение реликвария св. Бавона в соборе г. Харлема. С этого времени его имя фигурирует в списках местной гильдии св. Луки. В 1507 г. и позднее, в 1543–1544 гг., он избирался ее деканом. К. ван Мандер называет учителем Мостарта харлемского живописца Якоба Виллемса, однако ранние его произведения (например, «Древо Иессея», Амстердам, Рейксмузеум) обнаруживают сильное влияние Гертгена тот Синт Янса. В дальнейшем художник выработал свою индивидуальную манеру. Хотя некоторые работы Мостарта, упоминаемые К. ван Мандером, ныне неизвестны, число его сохранившихся произведений значительно: триптих «Снятие со креста» (так называемый «Алтарь семьи ван дер Лан», ок 1520, Брюссель, Королевский музей изящных искусств); триптих «Оплакивание» (Харлем, Музей Франса Халса; передан из Рейксмузеума, Амстердам); триптих «Страшный суд» (Бонн, Музей земли Рейн); диптих «Христос в чистилище» (левая створка — Энсхеде, Государственный музей Твенте; правая — Мадрид, Музей Тиссен-Борнемисса); алтарные створки с донаторами и святыми (Брюссель, Королевский музей изящных искусств); «Поклонение волхвов» (Амстердам, Рейксмузеум); «Христос страждущий» (Лондон, Национальная галерея; Москва, ГМИИ им. А. С. Пушкина); «Распятие» (Филадельфия, собрание Джонсон); «Голова св. Иоанна Крестителя» (Лондон, Национальная галерея); «Изгнание Агари» (Мадрид, Музей Тиссен-Борнемисса). Кроме того, известно довольно много портретов кисти Мостарта (Амстердам, Рейксмузеум; Берлин, Государственные собрания; Мадрид, Прадо; Париж, Лувр и Пти Пале; Брюссель, Королевский музей изящных искусств; Копенгаген, Государственный художественный музей; Ливерпуль, Галерея Уолкер; Прага, Национальная галерея; Сен-Луи, Художественный музей; Толедо, Музей Санта Круз; Вюрцбург, Университетский музей Мартина фон Вагнера).
Жизнеописание Адриана де Вердта (Adriaen de Weerdt), живописца из Брюсселя
Я слышал, как люди, весьма сведущие в нашем искусстве, говорили, что каждый, кто с юности стремится достигнуть совершенства в живописи, должен взять себе за образец манеру того из самых лучших мастеров, который ему больше всех нравится; если же он станет следовать приемам многих мастеров, то может и совсем сбиться с пути.
Как бы то ни было, верно то, что Адриан де Вердт поступил именно так, потому что под конец жизни он исключительно держался манеры Пармиджанино [188] , которому старался подражать изо всех сил.
188
Пармиджанино (собственно: Франческо Маццола из Пармы, 1503–1540) — итальянский живописец и офортист эпохи Возрождения.
В юности он сначала учился в Антверпене, у жившего там около биржи хорошего пейзажиста Христиана ван ден Квекборна, отца мастера Даниеля, который был в Гааге живописцем Его Высочества. Затем он опять вернулся в Брюссель и здесь, совершенно удалившись от всех, также много и прилежно учился. У его родителей был небольшой домик в глухой местности, близ городского вала, где он прожил все лето один, занимаясь искусством и не принимая никакого участия в развлечениях своих сверстников. Все свои пейзажи он писал в это время в духе Франса Мостарта. Затем он отправился в Италию и тут, как говорят, настолько успел усвоить себе манеру живописи Пармиджанино, что, вернувшись, стал писать совсем по-другому.
Когда вскоре после его возвращения из путешествия, в 1556 году, в Нидерландах начались смуты, он, чтобы избежать волнений, уехал со своей матерью в Кёльн. Здесь он выпустил в свет множество таких гравюр, как «Воскрешение Лазаря», «История Руфи» [189] в нескольких картинках, с красивыми пейзажами на заднем плане, и «История Пресвятой Девы Марии», включавшая Рождество и другие события.
Он издал также гравированные на меди Корнхертом [190] небольшие аллегории, известные под названием «Четыре стремления духа», где представлено, как один стремится к богатству, другой — к чувственным наслаждениям, третий — к чему-то еще другому и последний — к Богу. Картины де Вердта гравировал еще и другой, весьма хороший мастер.
189
Рисунки к серии гравюр «История Руфи» (Вена, Альбертина) — единственное достоверное произведение Адриана де Вердта, сохранившееся до наших дней.
190
Корнхерт Дирк Фолкертс (1522, Амстердам — 1590, Гауда) — выдающийся нидерландский мыслитель-гуманист, писатель, юрист, музыкант и гравер.
Все эти произведения были выполнены совершенно в духе Франческо Маццолы из Пармы. Де Вердт умер в Кёльне еще довольно молодым человеком.
Так как я описал уже одного брюссельца, то для краткости я хочу присоединить сюда еще нескольких других из этого города, как старых, так и молодых.
Несколько раньше до нас жил в Брюсселе хороший мастер по имени Виллем Тоне, отличавшийся в живописи водяными красками и в изготовлении картонов для гобеленов, где были очень красиво и хорошо написаны с натуры всякого рода деревья, травы, животные, птицы, орлы и прочее.