Книга о шаманке Нисань
Шрифт:
После /этого/ Балдубаянь, очень радуясь, распростившись с шаманкой Нисань, сев на коня, скача быстро, подобно ветру, достигнув деревни Лоло, войдя в дом, рассказал о том, что прибудет шаманка Нисань. После /этого/ за поздравлениями от всех в доме, Балдубаянь тут, встав рано, дав поручения Ахалчжиню и Бахалчжиню, /11 a/ закончив устраивать все, вплоть до съестного, рабов и рабынь, забираемых в дом шаманки, тотчас послал /их/, велев пригласить шаманку Нисань.
Ахалчжинь и Бахалчжинь без промедления, поспешно передвигаясь, подобно ветру с дождем, без промедления достигнув берега реки Нисихай, найдя дом шаманки Нисань и войдя /в него/, кончив рассказывать о причине /своего/ прихода, оставив в доме отряжаемых в услужение рабов
После /этого/ шаманка Нисань говорит:
— Если есть в этой вашей деревне шаман, способный в такт ударять в мои барабаны и тарелки, то нынче же тотчас отправлюсь-ка /я/ в погоню за душой твоего сына!
Тогда Балдубаянь тотчас разыскал их деревенского шамана Чжолбингу [31] . После /этого/, когда шаманка, тотчас надев великую шаманскую утварь, подвязав юбку, начала шаманить, шаман Чжолбинга, ударяя в барабаны, не смог вторить /ей/, как помощник шамана. После /этого/ шаманка Нисань говорит:
31
Имя.
— Как же я отправлюсь в мрачное место за душой, когда /он/ не может ударять в барабаны /в такт/?
Тогда Балдубаянь сказал:
— Старшая сестра шаманка, кроме него, в этой нашей деревне /других/ шаманов нет.
После /этого/ шаманка Нисань сказала:
— Если так, то я удостою-ка тебя указанием одного человека! Если он будет, то /он/ с малолетства прислуживал вслед за мной /во время камлания/. Что касается моих духов и шаманства, /он все/ худо-бедно знает. /Его/ тайное имя — Нари Фянго [32] . /Он/ поселился в деревне Холо [33] в восточной стороне отсюда. Если грубо прикинуть, то /12 a/ отсюда /дотуда/ почти пятьдесят верст. Если мой младший брат Нари Фянго придет, то я не буду беспокоиться о пользе для жизни твоего сына)
32
Nari — имя, fiyangge (письм. fiyanggu) — 'последыш'. В рукописи 1.1 также Nara (ср. название одного крупного маньчжурского клана). Ср. также маньчж. nari 'медведица'.
33
См. прим. 3.
После /этого/ Балдубаянь, очень радуясь, подозвав Ахалчжиня и Бахалчжиня, сказал /им/:
— Вы двое, взяв трех коней, отправляйтесь в деревню Холо, чтобы пригласить Нари Фянго!
После /этого/ Ахалчжинь и Бахалчжинь, сказав: "Слушаемся!", оседлав трех коней, оба сев каждый на одного коня, а одного коня ведя в поводу, словно полетели — поскакали во весь опор к деревне Холо. Нисколько не промедлив, достигнув деревни, глянули — /а там/ много детей, собравшись в одну толпу на большой улице, стреляют из лука в мишень. Бахалчжинь, слезая с коня, спрашивает у всех детей:
— Где расположился дом Нари Фянго?
Тогда один юноша, выйдя из толпы, говорит:
— Кто /это/ безбоязненно произносит имя старшего брата — моего хозяина?
Тогда Ахалчжинь, выступая вперед, о улыбающимся лицом, говоря:
— Старший брат, не горячитесь! /Его/ имя — /сама/ красота! /Но/ если не называть /его/ по имени, то как, найдя /его/,
говорить?как раз пока /так/ объясняет, /сам/ Нари Фянго, выступая /12 b/ вперед, окриком отозвав домочадца, спрашивает /у Ахалчжиня и Бахалчжиня/:
— С каким почтенным делом почтенные старшие братья пришли /сюда/, разыскивая меня?
Тогда Ахалчжинь, выступая вперед, с поклоном говорит:
— Из-за того, что старшего брата Сэргувэдэя Фянго -хозяина нашего дома — не стало, /мы/ пригласили шаманку Нисань. После /этого/ старшая сестра шаманка, нарочно нас послав, велела почтенному старшему брату явиться, говоря, что /он/ может бить в барабаны и тарелки, вторя /ей/, как помощник шамана. То о чем мы десять тысяч раз как только ни просим /тебя/, так это надеемся, что почтенный, причиняя себе хлопоты, пойдет /с нами/!
Тогда Нари Фянго, улыбаясь, сказав:
Эта Возвышенная шаманка Нисань снова мучает меня, /своего/ младшего брата. /Но,/ однажды уже подумав /о себе/, как о кровном младшем брате, не пойти тоже нельзя! войдя в дом, надев /на себя/ цветастые одеяния, /одно к другому прилаживая/, окончив рассказывать о причине /своего ухода/ отцу и матери, исполнив церемонию прощания, еще наказывая домочадцам, сказав /им/:
— После моего ухода хорошенько за домом присматривайте!
сев на подкованного солового мерина Ахалчжиня, прямо к деревне Лоло прискакал во весь опор, и, пока /он/ /13 a/ подходил к воротам Балдубаяня, шаманка Нисань вместе с Балдубаянем и /его/ женой, выходя навстречу, оканчивали приветствия, а шаманка Нисань с улыбающимся лицом говорит Нари Фянго:
— Если /ты/ не сможешь искусно, в такт ударять в мои барабаны и тарелки, то /я/ ударю /тебя/ барабанными палочками восемьдесят раз. Если /ты/ не сможешь громко ударять /в них/, то /я/ ударю /тебя/ барабанными палочками сорок раз.
Тогда Нари Фянго с улыбкой сказал:
— Эта Возвышенная шаманка Нисань зачем /так/ много объясняет?
и оба, посмеиваясь, вошли в дом. После /этого/ Нари Фянго и шаманка Нисань, сев за один стол друг напротив друга, окончили есть кашу.
После /этого шаманка Нисань/, надев на голову шлем духа — шаманскую шапку, надев на тело одеяние с восемью драгоценностями, подвязав юбку и бубенчики, закончив присоединять все ленточки вокруг шаманской шапки, взяв в руки бубен, встав на жертвенную площадку, высоким голосом вздымаясь, громким голосом дрожа, звонким голосом молясь, пока девяносто /ее/ костей извивались, /как змеи/, а восемьдесят /ее/ костей гарцевали /как кони/, /она/, рокочущим голосом крича "хогэ егэ", заставив великого духа спуститься с неба, высоким голосом вздымаясь, и дрожа, со словами:
— Тайное знаю. дэеку дэеку /13 b/ Нари Фянго, внимательно слушай! дэеку дэеку Отправляюсь в мрачное место за душой! дэеку дэеку Рискуя жизнью, отправляюсь в дурное место! дэеку дэеку Сама иду в царство умерших! дэеку дэеку После моего погружения в беспамятство дэеку дэеку поисками моего духа дэеку дэеку не причините /мне/ хлопот на /моей/ дороге! дэеку дэекукончив говорить, погружаясь в беспамятство, упала на землю. Прелестного цвета лицо, подобное милому цветку лотоса, погрузившись в беспамятство, стало подобно праху или золе. Нари Фянго, поспешно привязав у ног /шаманки/ пеструю собаку и петуха, разложив у /ее/ головы сто пачек бумаги и сто плиток /сухого/ соевого соуса, расплескав вокруг носа двадцать ведер воды, закончив расплескивать вокруг /ее/ тела сорок ведер воды, сев рядом /с ней/, держа бубен, начал /в него/ ударять, /обращаясь к духам/ со словами: