Князь Изгой

Пошли по другому пути. Траншею угольную углубили и перекрыли брёвнами, утеплив торфом пополам с палой хвоей. В «землянке» сей разожгли костёр, подняли температуру и принялись класть колпаковую печь регенеративного типа. Горячий воздух нам потребуется для просушки сырца и обжиговой печи. Печь сию буду класть частью из подсушенного сырца, а частью из обычного, что в угольной яме нажгли за предыдущие недели. Качество у него ниже плинтуса, но какое-то время выдержит, а после всё равно печи разбирать да перекладывать, ибо порядовку и сечение каналов не помню. Эксперименты треба.

Так вот про печь, в ней устроены особые колпаки, как бы сосуды, перевернутые днищем вверх. Между теми вертикальные щели, по которым печные газы свободно движутся из одного колпака в другой. Хитрость в том, что сии щели разделяют поток воздуха на тёплый и холодный, и пока холодный не прогреется, то в вытяжку не пройдёт.

А что в печи самое важное? Верно, эффективность сгорания топлива! КПД той же «русской» печи и «голландки» не превышает пятнадцати процентов, у печи «шведка» она повыше, порядка тридцати, а у правильно сделанной колпаковой — до шестидесяти! И никаких вентиляторов, космических технологий.

Ко всему в такой любой шлак сгорает быстро, а температура более стабильна, что для обжиговой печи важно чрезвычайно. Кое-что всё же наколхозил, поверх колпаков сложили рекуператор, он заодно свод усилит, ибо колпаки имеют нехорошее свойство взрываться. Не зря сам изобретатель настоятельно рекомендовал обваривать сии печи металлическим кожухом, а где мне его взять?

Четыре дня клали и просушивали печь, параллельно вели садку сырца, ёлкой. Печь клали на глазок, да без футеровки, ибо нечем футеровать то. Откель шамот то взять нормальный? Не, что-то пробуем сделать, но в любом случае, качество не то. Из того же сырца частично сложили дымовую трубу высотой шесть метров. С трубой, отдельная история вышла. В землянке печь складывать куда не шло, тепло быстро нагнали, а с трубой что прикажете делать? Половину высоты в траншее сложили нормально, а дальше? Мороз то, крепкий. В один из дней к вечеру резко потеплело, вот и решил не затягивать. Указал чтобы развели вокруг трубы костёр, а сам, взяв пару помощников посмелей за ночь сложил.

Картина маслом: костёр вокруг трубы, люди наверху, да ещё кирпич журавлём подают прямо сквозь пламя… Ух, что на следующий день в Ивани началось… Слухи поползи один другого страшней. Прохор мол, с нечистым связался! В яме ночью копается, да чёрный весь аки из преисподней вылез.

Про Богдана и говорить нечего, совсем сдулся парень. Где-то видано, чтобы князь самолично чёрной работой занимался? Вся легенда в тартарары полетела. Хотя вроде и обговаривал момент заранее. Говорил, кроме меня, никто не знает, как сии хитрые печи класть. А ведь на торге плинфа [2] была. Была, и Богдан предлагал её побольше купить, да мастеров нанять.

2

Не видать, ни зги — в древнерусском языке слово «стьга» означало тропу (дорожку). При этом мягкий знак обозначал не смягчение согласной, а безударную слабо произносимую (в лингвистике это называется «редуцированную») гласную. Начиная примерно с XII века н. э. в древнерусском языке начался сложный процесс, который в лингвистике называется «падением редуцированных гласных». Например, «истьба» стала «избой», а «стьга» — «згой». Таким образом, не видно ни зги — не видно тропы впереди.

Купить то оно можно, конечно, да вот только качество сего продукта хуже, чем у самого хренового кирпича моего времени. И цена не копеечная. Рубль потребуется лишь на малую печь, да и во столько же работа встанет. Размер опять же у не тот, что нужен. Спрашивается, на кой ляд мне эти печники за безумные деньги? Всё одно нужную печь сложить не сумеют, а работать под моим началом не захотят. Знаю я эту публику. Ходят надутые словно павлины, от собственной важности едва не лопаются. Потому и решил своими силами обойтись, так куда дешевле выйдет, и надёжней.

Как опупею с трубой закончили, печь запустили и начали кирпич сушить горячим воздухом и топочными газами. Не такое простое дело, как кажется на первый взгляд. Пришлось постоянно за процессом следить. Туда-сюда бегать, продухи открывать-закрывать, регулируя температуру газов. Следить за влажностью опять же не забывать, опуская в щели дощечки чтобы контролировать конденсат. Спустя четыре дня кладку с сырцом разобрали, и здесь же принялись обжиговую печь складывать.

Траншейная, конечно, проще обжиговой. Помнится после войны как-то складывал какую, да для неё требуется принудительная вентиляция и дымоудаление. Вопрос, где взять пару вентиляторов по десятку кВт? Чай на рынке не купишь. Городить же приточно-вытяжные трубы не вариант. Так об чём разговор то? Однако если класть классическую напольную, то для её просушки потребуется две недели, иначе развалится. Вот и ломал голову чтобы эдакое выдумать. Требовалось создать такие условия, чтобы печь из сырца испытывала как можно меньше перепадов температур.

После мозгового штурма решил класть в траншее хорошо утеплённую печь сечением два на два метра. По центру устрою два обжиговых канала, куда заложим сухой торф пополам с углём, да добавим дымовой канал, который соединим с топками через боровки. [2] Под основание уложили сухой крупный песок вперемешку с золой, ибо температура обжига куда выше, чем при сушке. Народу много нагнал, потому меж-топливные стенки с арками и боковые стенки клали одновременно. По мере готовности перегородок укладывали подовую решетку из поставленных на ребро кирпичей.

2

Не видать, ни зги — в древнерусском языке слово «стьга» означало тропу (дорожку). При этом мягкий знак обозначал не смягчение согласной, а безударную слабо произносимую (в лингвистике это называется «редуцированную») гласную. Начиная примерно с XII века н. э. в древнерусском языке начался сложный процесс, который в лингвистике называется «падением редуцированных гласных». Например, «истьба» стала «избой», а «стьга» — «згой». Таким образом, не видно ни зги — не видно тропы впереди.

Для регулирования тяги собрали перекидные короба из сырца, на кованной из прутков раме, то есть сладили задвижку. В такой печи дымовые газы из обжигательного канала поступают в дымовой, а через него в трубу. Ежели надо прекратить или, наоборот, усилить тягу, достаточно сдвинуть раму крючком перекрыв боровок. Не сложней домашней печи. Ах, да! Чуть было не забыл, в правой стенке печи ещё и малые топливные конфорки встроили, да лаз к ним оставили.

Самым сложным оказалась кладка садки. [2] Сырец укладывали на подовую решётку в ёлку, но не так как при сушке. Направление скоса каждого ряда меняли, а щели между ними с каждым рядом уменьшали, оставляя лишь утеплённые отверстия в углах и около стен печи. Целая головоломка, ведь требовалось рассчитать так, чтобы заложенный уголь сгорая смог обеспечить в сырце равномерное распределение температуры.

2

Не видать, ни зги — в древнерусском языке слово «стьга» означало тропу (дорожку). При этом мягкий знак обозначал не смягчение согласной, а безударную слабо произносимую (в лингвистике это называется «редуцированную») гласную. Начиная примерно с XII века н. э. в древнерусском языке начался сложный процесс, который в лингвистике называется «падением редуцированных гласных». Например, «истьба» стала «избой», а «стьга» — «згой». Таким образом, не видно ни зги — не видно тропы впереди.

Как закончили садку высотой в две дюжины слоёв, промазали ту глиной. Поверх печи вроде камеры сделали и сырцом перекрыли, промазав тот тощим раствором. В неё заложили черепицу, известь, хитрые трубы, сосуды и прочие мелочи, в общем всё что требовалось обжечь скопом.

Через неделю начинали обжиг. Надеюсь, «колхоз» сей не обвалится… Открываю ряд топливных конфорок для тяги и начинаю розжиг, но прежде разогрел дутьевую регенеративную печь. Если сразу подать в печь холодный воздух, кирпич в первых рядах садки растрескается, да и печь скорее всего «поползёт», она то большей частью из сырца. Мы считай и печь, и садку разом обжигаем, а это опасно.

В топливных каналах развели слабый огонь и осторожно досушиваем сырец. Окур [2] первые восемь часов вели при открытых топках с малой температурой, а после, столько же при закрытых, при температуре двести-триста градусов. На этом этапе самое главное из кирпича выпарить воду. Как определить когда процес заканчивать? Элементарно. Опускаем тонкий кованый щуп через топливную трубку до пода, если через пару минут он будет сухим, без налёта влаги, процесс пора заканчивать, если же мокрый — продолжаем. Как конденсат с верхних рядов сырца испарился, значит окур закончился, начали подкидывать уголь и начинать сушку.

2

Не видать, ни зги — в древнерусском языке слово «стьга» означало тропу (дорожку). При этом мягкий знак обозначал не смягчение согласной, а безударную слабо произносимую (в лингвистике это называется «редуцированную») гласную. Начиная примерно с XII века н. э. в древнерусском языке начался сложный процесс, который в лингвистике называется «падением редуцированных гласных». Например, «истьба» стала «избой», а «стьга» — «згой». Таким образом, не видно ни зги — не видно тропы впереди.

Процесс затянулся, но едва кирпич накалился до темно-красного свечения, а это градусов шестьсот-шестьсот пятьдесят начал поддавать жару, подкидывая уголь через конфорки, начиная с передних рядков, против хода огня, а как иначе? Ежели грузить по ходу, дым не даст наблюдать за обжигом. Часиков через пять кирпич начал жёлтым светом отдавать. К бабке не ходи, до тысячи градусов нагнал, а больше и не требуется. И так пальцы держу скрещенными чтобы стенки выдержали.

В топливных каналах начали мелькать языки пламени. О-о-о… пора замазывать печь.