Код апокалипсиса 33

От того и поговорка такая пошла, а не от обыденности вашей оголтелой. Так вот, как оно исторически закрепилось, да так и продолжается веками. И ничто не может нарушить того векового спокойствия, даже революция какая или война большая. Весь тот героизм ваш по большему счету писанный, да придуманный. Только я знаю, как то все происходило и что за чем сотворялось. Ну, да, Бог с ним, как говорят. Время то ушло и кое-чему все  же научились.

Научились воровать всяко, бить по оному месту, чтоб больней кому было, умерщвлять за деньги какие, досаждать за ту же награду, ухитряться, преображаться, выкручиваться и тому подобное.

Все не из качеств людских и не от Бога вашего вам  же присланных.А от кого – подумайте сами. И вы все то умом человеческим прозываете, да еще основываетесь на том и просвещение с этой целью устраиваете, чтобы дети ваши тем же владели и горечью допекали друг  друга, а потом убивали, хоть праздно, хоть так в быту каком скоромном.

Нет на вас креста – так я  вам всем скажу, русичи  дорогие. А почему дорогие? – также отвечу.

Слишком дорого вы все мне,  как Богу обходитесь. Пытаюсь все уразуметь вас и довести до нужного умом обладания, а не до ветхого ума приложений каких, в вашей же жизни теперь устоявшихся.

Так вот, увещаю вас в мой последний раз. Коль не станете на путь истинный веры той, что значит определитесь в выборе своем в дальнейшем, то значит, так тому и быть, и беды общей вам всем не миновать никогда.

Не грожу я никому, да  и не упреждаю на сей раз. Терпению моему уже нет предела того высокого, что ранее вас всех сохранял и оберегал, считая мудрость вашу вековую признаком ума созревшего и кое в ком устоявшегося. 

Но не тут то было, как говорят. Ум  тот разбродился  весь, как тот квас русский и заиграл, обдав пеной своей головы простые людские.  В итоге чего, вы все помутились как умом-разумом, так и статью своей  человеческой.

И уже нет у вас ничего святого, и нет силы той русской, что  былиной давно поросла, нет хоть малого признака ума того всходящего, чтобы мог как-то определить настоящее, дабы  вовлечь себя же в скорое будущее.

И в том есть вина моя самоличная,  и в том право есть ваше в судьбе такой русской пребывать и горем мыкать, как говорят.

Что до сходу вашего великого какого или выборов ваших – то суть их одна и та же. И  даже соромно  мне самому за оголтелую трусость ту вашу, что так устоялась в сердцах, и так возымели вы ее все в деле. Не хотите -  и не живите. Так хотел бы сказать бы я вам. Да,  скажу несколько по-другому.

Как хотите себя величайте – только суть от того не изменится далее. Не изменится и отношение какое со  сторон других иноземных.  Уже мало кто верит, что на Руси той  хоть какой-то порядок найдется, и люди сами себя унижать перестанут. Все те основы ваши я знаю, почитывал, да перелистывал.

Да только укладу в них умственного какого я не вижу и не видел то никогда уже опосля царей да князей  ваших.

Что старое, что новое – все в одном и исполнено. Не будет потому во всем том  и порядка, когда за старое прячетесь, а новым пытаетесь воссоздать то самое старое.  Не в угоду себе скажу и не в угоду кому-то другому, но дело то мысленно мною уже самим поставлено и давно слог по тому прописан. Осталось только найти его, да ознакомиться.

А за порядки те, у вас сейчас происходящие,  скажу просто я так.

Кичитесь  вы все старым тем, добытым еще живыми предками вашими и напоказ выставляете гонорь свою вековечную, чем и живете, тем  же  и  душу наполняете.  Оттого рушатся все порядки ваши, добытые ранее, оттого зловоние всякое исходит от прыти чей-то какой в ускользании власти приземистой, оттого комары те вьются над  головами, что слишком уж кровь бьется в венах, артериях ваших, предчувствуя скорый конец всему тому и нашествие нового комариного роя. Слишком уж  заблудши души ваши людские в похотях, возжеланиях  своих, слишком  высокомерны да неучтивы в отношении таких же или еще более прижимистых к земле той непаханой, страдающей от раздора, распутья и несуразицы всякой.

Вскормлены  были своею неволей, да  волю ту приобрели не вовремя. Оттого и беситесь, и не знаете на что уповать в жизни вашей повседневной. То ли к брегу предыдущему возвратиться, то ли начать новое строить, да вот только неведомо оно никому – то самое новое, а  спросить у того же Бога боятся.

А отчего так?

Да потому, что Бог не ответит на тот вопрос однозначно и громогласно, да и не станет он тех же, кто спрашивает, и поддерживать.

Потому, творится такое, что кому в голову взбредет или в угаре пьяном откроется. 

Все то за дар божий или ниспослание сверху принимается, да так с тем и живут, можно сказать, припеваючи.

Что ж, им позволено то по статусу, чего нельзя сказать о смердящихся. Так говорю я о людях простых или более простых, нежели те, кто во власти той пребывает.

Еще не выветрился смрад тот от пожарищ, потому и зовется так, да и раньше так звали на Руси той далекой от вас самих сейчас.

Много пожаров тех  было, да так и устоялось в истории вашей, что пожары прошли, а слово осталось, тем самым придавая  прижизненный статус кому-то и обдавая его же в одночасье всей грязью, что, кстати, также случалось, когда воды было мало и приходилось черпать ее из болота какого.