Код апокалипсиса 33

Но то дело поправимое и в сути своей ничего не меняет. Жизнь подле нас вьется и колосится. Это я говорю о том, что питаемся и мы теми самыми всходами, что и на Земле вашей произрастают. И тела наши в блаженстве пребывают, ибо нет в  их  состояниях «химии» какой неблаговидной, а еще пуще гадости настоящей. И ратуют в том труде мои соплеменники многие и не упрощаются этим и не оскудняются в этом труде своем.

Радость все от  того имеют и понимают значимость всего того. А заодно в силу времени какого и помогают. Ибо не только в труде умственном человек занят быть должен, а  еще и физическое приложение должно быть разное и тем более, полезное для всех сообща.

Бытность наша или населяемость сама по себе регулируется, ибо мы уже давно нашли все родовые начала наши и согласно того и воспроизводимся  или  точнее сказать, пребываем в разности своей человеческой.

То есть, отличаемся, как и вы,  друг от друга, а  то еще подумаете, что роботы какие, а не человеки.  Присущи нам и музыка,  и другое какое искусство. Разнообразны темы того и перечислять всего не буду. Скажу другое.

Важно, что в деле том нет искусственного приложения какого и в целом все  также природно и выражается в ком из нас. Только все это не  является сущностью существования  всякого, а просто природным  дарованием, что дает возможность ту же природу понимать и представлять по-другому.

Моря наши низкопоклонно  пребывают  и  в небольшой глубине своей. Все это сделано для того, чтобы в приливы, отливы какие или наваждения, что  время от времени случаются, не было утоплений разных и брег морской от того не страдал.

Суда по морям только малые ходят, а воздух пересекают только корабли наши, что делом занимаются и ничто  больше.

В этом и есть суть всего нормального проживания, а не ежедневного выживания.

Дороги, пути везде отлажены и даже вглубь природы какой тропинки имеются. Посчитаны даже камни какие, не говоря уже о каких-то более  крупных сложениях.

Все пути наши, дороги значит, ничем таким не покрыты  и состоят, как правило, из обычной россыпи планетной, что вглубь угрунтована  и самозатянута, что не дает по ней ускользать, тонуть или там всякое другое.

По такой дороге можно  ходить босым и при этом не нуждаться в какой-либо обуви. Погода завсегда у нас праздная, то есть солнце наше всецело присутствует и олицетворяет собой день. Ночь же наша строго расписана, составляя собой только ту ее необходимую  часть, что нужна именно для отдыха.

Никакого наружного освещения не присутствует и функцию ту исполняют созданные природные величины, в целом насыщая ночное пространство зеленоватого оттенка светом, что приносит любому умиротворение и спокойствие на время сна.

Есть много технических решений, благодаря которым мы все пребываем во благе, несмотря на своеобразную  заимственность  земного существования. 

То есть, схожесть разная с земным имеется, да только условия другие, для человека очень благоприятные. Есть и у  нас острова разные, есть полюса и всякое  другое, что в вашей земной жизни глаз радует.

Есть небольшой ветерок и его дыхание ничем не нарушено. Есть небольшие дожди, есть и заливы, и реки, озера, и другое, что к той же  жизни земной относится и может воспеваться уже сейчас, да только вот некем.

Говорю я  обо всем для вас неспроста. Хочу, чтобы поняли вы, что и на Земле можно жизнь такую еще построить и благом своим же совладать, природно  устроенным.

И хочу насытить я еще Землю вашу тем светом, что природно обосновываться  в среде вашей вскоре будет, дабы  взросла иная жизнь и было задано другое начало взрастания человеческой сути вашей земной.

Ну, а так, что еще я  могу  сказать о своих? 

Дело достижения того – воля нас самих, совместно все невзгоды прошедших и к  той  планете пробившихся. И цена тому многие и многие жизни уже с нашей  стороны. 

Потому и бережем все то так, яко зеницу ока какую.  Чтобы свет тот видеть и наслаждаться от созерцания того, а не  ужасаться,  как то на Земле вашей происходит.

Мне, как Богу вашему, все то известно и кому, как не мне самому горевать по поводу тому, ибо я ко всему сопричастен и коли так дело пойдет, то и бедою тою общею вашею повелевать буду, ибо во всяком есть умысел божий, и также всякому умысел тот навеян будет, коли в том будет такая необходимость или участь ото всего какая общая.

И на том пока я прощаюсь с вами и сию главу закрываю, дав  возможность выразиться другой, человеком по моему писанному, да так по воле  моей по Земле идущему и силу ту разную в себе и содержащему, как я и повелел в силу дня какого, от роду для него данному. И пуща, боле трудится человек тот, ибо ниспослан свыше труд ему тот для благомерности  вашей общей, а также для общего соистязания  людского в мысли своей, грешно исподволь идущей. Загробно несколько звучат  все те слова мои, но иного и быть не может, ибо вижу я больше вас, знаю про все больше и даже чувствую приближение времени того, что  только вам  может казаться и не более того.