Код апокалипсиса 33

Кому же посчастливилось того не понять или не принять, как за основу торжества ума разного и всякого, то знать,  так тому и быть. Особо настаивать на том не буду, да  и не мое это дело лично каждому в голову  что-либо втемяшивать. Грубо на все отвечаю,  да что поделать мне с вами со всеми, яко вы все как тати на земле той своей живете и сутью той же во времени обрастаете.

И смотрю на все то я с прискорбием, да и подумываю уже в который раз, что бы мне такое предпринять, дабы праздность разная с ваших губ убралась, да  только горечь осталась, как след  помады какой на губах тех пламенных.

Думаете, не знаю, что творится вокруг, думаете, не вижу? 

Про все то так сказать сам могу. Еще не научились вы в свои земные стекла подсматривать, как я уже давно на вас всех глядел, да по закоулкам каким заглядывал. Есть у меня такие возможности для просмотра того.

Есть и слышимость пространственная и многие другие чудеса творю или сотворяю  для того, чтобы участь ту вашу земную поменьшей сделать, да дать время еще некоторое на раздумья какие.

И так уже мало его совсем осталось даже по вашим каким подсчетам. А у  меня уж и подавно все то имеется и совсем не хочется мне данное оглашать, а иначе, как в рассыпную кинетесь, кто куда от известий таких и еще больш  греха  понаделаете, чем та беда, что прибудет.

Знаю я то и уже испытывал  на вас, прости меня самого господи за слова такие, и видел какие оказии случаются, когда беда слишком близко к горлу подступает и выковыривает всю нутрь  наизнанку.

Так что, в этом я уже более, чем убежден и упреждать по-своему я вас откровенно не буду.

Кто почувствует какое изнеможение внутри или что-то подобное – тот вернее всего и упасется, знаючи обо всем этом и вспоминая все слова мои. Кому же не суждено того по его же милости – то знать, опять же, так тому и быть.

Дар природный с вами с рождения вашего пребывает, а только затрудняете вы дыхание его своими  знаниями  какими не нужными, да пройдошеством  занимаетесь, последнюю веру в среде простого человека убивая и доводя его же до настоящего сумасбродства.

Об этом еще сказано будет и не пожалею я тех, кто сие сотворяет, а больш того будут подвержены  всему тому те, кто призван на то все обращать внимание и волею той же природы доказывать что в ряды годы, дабы мнение людское по всему тому устоялось и не беленилось  у кого на губах.

Слишком уж умными себя сейчас некоторые считают, да  и люди в целом  своем большинстве. Все на естество прилегаете. И верно было бы оно, коли  бы, действительно, так  дело то обстояло. А так, убыль одна от  знаний тех, да еще горечь людская по душам каким загубленным во славу естества того здорового, что под  корень вы сами пускаете.

Это я говорю о врачеваниях ваших, да о целителях разных, что по слухам уже лично мое благословение на то получили и статус весь мой к своим рукам прибрали.

Богами уже некоторые себя считают, возымели места свои особенные, возложили головы иных уже при их самой жизни. Славу соткали из разных основ материальных и в ранг вековых вошли, славу ту всю под себя подгребая.

Что ж, скажу я про все так. Восславляйтесь  и далее, только не пробуйте убежать куда, когда за вами и вашими знаниями придут, а вы на то неспособны будете.

Грош цена всему тому естеству, что на компьютерной базе добыта. Естество естеством добывается, и каждый врачеватель должен знать его так, чтобы во сне любом мог его видеть и даже предвидеть беду какую, в организме каком творящейся.

Это врачеватель от Бога, от меня значит, и дар тот ему дан для того, чтобы лечить, а не залечивать то, что уже давно истинным не является. Многое понатворили  вы в деле этом врачебном. Многих и на тот свет отправили, благодаря незнанию вашему да безответственности всякой.

Сейчас разное на Земле творится,  и уже о  многом говорил  я  и говорить когда еще  впредь буду.

И становится мне порой невыносимо, когда вижу я всю ту черствость вашу по отношению к самим себе или таким же. Милосердно жить не научишь, но милосердием  жизнь поправляешь. Такая вот обратная зависимость и таковы мои выводы, вовсе не  утешительные.

По большей части, слывете вы все разрушителями, чем создателями чего и по большей части, все то к России относится, как вечно странствующей  стороне  в поисках своего особого счастья.

Никак та птица не обнаружится, что счастье то принесет и удачу на хвосте своем. И уже многое говорил я  по тому поводу вашему русскому, и все ж никак вы не хотите понять, что счастье то самое от вас самих уплывает во времени, ибо года идут, а скоротечно дела все не делаются.

А почему так? 

Да, потому, что вам то все не надобно лично. Это есть такая стезя русская, и она по-своему правомерна будет в высказывании своем.

Моя  хата с краю  – ничего не знаю. Так оно когда-то было, когда жили сильно поодаль друг от друга и действительно, ничего не слышали и не знали.