Коммунизм - Утопия Или Историческая Закономерность?

Уже говорилось, что Октябрьская революция 1917 года прошла фактически без жертв, но контрреволюционные силы и буржуазные государства Антанты развязали на всей территории страны Гражданскую войну против власти Советов. Что касается лимита на революции, то его никто не устанавливал, они происходят неизбежно, когда для этого созревает революционная ситуация, к которой своевременно и должна готовиться революционная партия. Раздаются голоса и о том, что предпочтение надо отдавать не социальным революциям, а эволюционному общественному пути развития общества. Подобные идеи нужны для увековечения эксплуататорской системы общественного устройства. Следует иметь в виду, что возможны и эволюционные социальные революции, т.е. когда последовательным мирным путём происходят коренные социальные преобразования в обществе, обеспечивающие уничтожение эксплуатации человека человеком. При этом в обязательном порядке ликвидируется буржуазная государственная машина и устанавливается власть трудового народа, которая и уничтожит условия эксплуатации человека человеком.

Словом, коммунистическая партия обязана иметь программу, конечной целью которой должно быть преобразование современной России в коммунистическое общество. Если этих целей в программе партии нет, то она не может именоваться коммунистической. Ведь борьбу за улучшение социальных условий жизни людей ведут и многие социалистические партии, по-разному называющие себя и понимающие социализм, а чаще ведущие соглашательскую политику с буржуазией.

Нет сомнения, что в современной России ставить задачи по возрождению социалистического пути развития весьма сложно. Само общество пока не готово к решению такой задачи. Надо также помнить, что в современном обществе, с высоким уровнем развития информационных технологий, общественное сознание главным образом формируют те, в чьих руках находятся средства массовой информации. Эти средства сегодня почти все находятся в руках государства, в котором правят представители партии "Единая Россия". Соответственно и населению внушаются идейные установки этой партии, построенные на антикоммунизме и антисоветизме. Другие политические партии не имеют своих радиоканалов и телеканалов. Газеты этих партий в продажу существующей системой торговли печатью не принимаются, а распространяются лишь усилиями местных партийных организаций. Естественно, что монополия одной правящей партии на пользование средствами массовой информации определяющим образом влияет и на формирование общественного сознания.

В обществе ещё велики частнособственнические амбиции, многим кажется, что коль они более способны, чем большинство людей, то они и вправе рассчитывать на преимущественный доход перед остальными гражданами. Следовательно, более способные, как они себя считают, должны владеть собственностью, быть господами в обществе, а все остальные - обслуживать их.

При определении путей развития российского общества следует также учитывать, что на успех горбачёвско-ельцинских реформ в нашей стране оказал такой мощный слой в нашем обществе, как творческая интеллигенция, и находящаяся под её влиянием обывательская среда граждан. Эта среда, как правило, образованная, многочисленная, приспособившаяся к участию в управлении обществом на эксплуататорской основе и имеющая от этого неплохой доход для обеспеченной жизни. Мещане всегда не были заинтересованы в изменении общественного строя и вели борьбу против действительно революционных движений. С укреплением Советской власти, в условиях ликвидации сословных различий, мещанская среда превратилась в обычную обывательскую среду, приспосабливавшуюся к новой власти, но стремившуюся помешать социалистическим преобразованиям, постепенно пополняя внутреннюю и внешнюю диссидентствующую среду. Из этой среды, не в малой степени, пополнялись ряды политических заключённых, которые вели в обществе антикоммунистическую и антисоветскую пропаганду, разведывательную и диверсионную работу, саботаж и вредительство. Определённая часть творческой интеллигенции и обывательской среды в период горбачёвской "демократизации и гласности" развязала разнузданную клевету в средствах массовой информации на партию большевиков, Ленина, Сталина, Октябрьскую революцию, все духовные ценности советского периода нашей истории. Данная среда породила неформальное движение в стране, находящееся под мощным влиянием буржуазной пропаганды, против СССР и партии коммунистов. Диссиденты, творческая интеллигенция и обыватели, овладев средствами массовой информации, при попустительстве руководства КПСС, развернули травлю коммунистической партии и её партийного аппарата, требовали замены социализма на рыночную систему экономики, приватизацию социалистической собственности, ликвидацию Советской власти.

Следует отметить, что рабочий класс и колхозное крестьянство, усыплённые идеями о шведском, швейцарском социализме, поверив в болтовню Горбачёва о социализме с человеческим лицом и т.п., поначалу пассивно отнеслись к происходящим событиям, веря, что ЦК КСС, во главе с Горбачёвым, ещё наведут должный порядок в стране. Разрушительные процессы происходили так стремительно, что рабочий класс и крестьянство, обезглавленные изменившей идеям коммунизма партийной верхушкой, фактически не противостояли преступным действиям Ельцина. Когда же всё это совершилось, то рабочие и крестьяне, как основная масса населения, оказались в совершенно другом государстве, и изменить что-либо уже стало практически невозможно.

В результате приватизации социалистической собственности, вновь произошло разделение российского общества на богатых и бедных, эксплуататоров и эксплуатируемых, угнетателей и угнетённых, господ и работный люд. Вновь в российском обществе возникли антагонистические противоречия, прямо противоположные интересы у различных слоёв общества. В результате массовой деиндустриализации, роспуска многих многотысячных трудовых коллективов, рабочий класс промышленных предприятий вынужден был перераспределиться в сферу обслуживания и мелкие незначительные производства. Колхозное крестьянство перестало существовать, войдя в различные сельхозобъединения в качестве наёмных работников. Конечно, рабочий класс остался в шахтах и рудниках, в строительстве, на транспорте, в нефтегазодобывающей промышленности и других сферах хозяйства, но он сегодня не проявляет былой организованности и сплочённости, как это было свойственно промышленному рабочему классу.

Современная научно-техническая революция и научно-технический прогресс, быстрый рост числа лиц с высшим и средним специальным образованием, по своей значимости на ведущее место в обществе выдвинули интеллигенцию. Теперь этот интеллектуальный слой общества по своей численности приближается к численности рабочего класса и явно претендует на своё особое место в системе общественных отношений, на защиту своих интересов. Интеллигенция, поскольку она различна по своей профессиональной ориентации, тяготеет в политических воззрениях к тем или иным политическим партиям, которые, как ей представляется, лучше выражают их интересы. Каких-то единых социально-политических установок у интеллигенции нет. Значительная часть интеллигенции, как в прошлом мещане, поддерживает существующий социально-политический и общественный строй, выступая его надёжной опорой во внутренней и внешней политике.

Сегодня можно часто слышать о некоем среднем классе, т.е. не относящемся ни к богатым, ни к бедным. Большинство интеллигентов, получающих зарплату в 15-20 тысяч рублей, при опросе относят себя к среднему классу, поскольку по своему положению не хотят относить себя к бедным. Бывшие мещане, или нынешние обыватели не хотят никаких социальных изменений, поскольку, мол, эти изменения вновь приведут к дестабилизации общества, что нежелательно. На самом деле к среднему классу можно относить лишь тех людей, которые живут ни в чём, особенно, не ограничивая себя. В российских условиях к таким людям сегодня можно отнести лиц с доходом не менее 100-150 тысяч рублей в месяц. Но их в современном российском обществе насчитывается, вместе с представителями среднего и крупного бизнеса, не более 20%. Поэтому средний класс во многом является надуманной категорией. За правящую партию голосует сегодня не средний класс, а в основном лица, которые оказались под влиянием идеологии правящей элиты общества, мощный обывательский слой, который уже приспособился получать некоторый доход от связи с административным аппаратом государства. Сюда можно отнести и колеблющуюся интеллигенцию, которая считает себя средним классом, но в действительности не относится к нему. Словом, нынешнее общество оказалось серьёзно размытым в своих социально-политических взглядах, хотя у большинства россиян и сохранилась ностальгия, по отношению к Советскому периоду нашей истории.

На антикоммунистические умонастроения россиян продолжает оказывать мощное воздействие предательство многих бывших членов КПСС, главным образом из бывшего партийного аппарата, хозяйственных руководителей и другого управленческого звена государства, перешедших на сторону горбачёвско-ельцинской клики, включившихся в активную приватизацию народной собственности, составляющих сегодня ядро партии "Единая Россия" и правительства Медведева. И действительно, народу трудно отличить настоящего коммуниста от бывшего партбилетчика КПСС, сегодня позорящего святое имя коммуниста. Существует общественное мнение, если сами коммунисты разрушили СССР, уничтожили Советскую власть, то, как им можно вновь доверять государственную власть? Есть и ещё один фактор, существенно влияющий на умонастроения граждан. Это заявления "единороссов", что их партия чуть ли не является наследницей СССР. Подобные заявления являются лживыми, ибо СССР был союзом социалистических республик, а сегодняшняя Россия является капиталистической, и правящая элита не собирается возвращаться к социализму.

И всё-таки, как ни трудно, а придётся научиться отличать убеждённого коммуниста от тех перевёртышей, которые опозорили это звание. Ибо только коммунисты смогут привести общество к торжеству в нём действительной социальной справедливости.

Не следует забывать, что хотя рабочий класс и крестьянство составляют большинство населения, но их интересы, и вообще интересы лиц наёмного труда, защищают в основном представители интеллигенции с коммунистической идеологией, которые составляют меньшинство в интеллектуальной элите общества. Поэтому у коммунистической идеологии больше противников, чем у любой буржуазной элиты, идеологию которой традиционно защищает почти вся остальная масса интеллектуальной элиты общества.

Сегодня среди депутатов Государственной Думы от партии "Единая Россия" появилось немало специалистов, особенно в сфере международных отношений, которые положительно оценивают Советский период нашей истории, считают советский опыт внутренней и внешней политики уникальным, достойным восхищения, а деятельность Горбачёва и его сподвижников - предательской. В оценках советской истории всё громче звучит голос здравомыслящих политологов, социологов, историков о том, что разрушение СССР, уничтожение Советской власти, меры по приватизации социалистической собственности со стороны Ельцина и его идейных вдохновителей следует считать преступными, противоречащими интересам народов бывшего СССР. Правда, эти же политики пока стоят на позициях невозможности возврата к социализму. Надо отметить, как положительное явление, возникновение таких систематических телепрограмм, как "Право знать", "Право голоса", "Постскриптум", "Воскресный вечер с Владимиром Соловьёвым" и др., где можно услышать дискуссии по международным проблемам, состоянию российской экономики, почему существует ностальгия по СССР и т.п. В этих дискуссиях принимают участие многие видные политики, которые достаточно объективно оценивают достоинства советского и пагубность для народа современного периодов отечественной истории, агрессивную политику США и военного блока НАТО по отношению к России, патриотически защищают интересы страны.

Но к этим дискуссиям привлекается и немало закоренелых антикоммунистов, противников Советской власти, отъявленных русофобов, отрицательно характеризующих, не только внешнюю, но и внутреннюю политику России, причём с антикоммунистических позиций. Порой слушаешь таких людей и думаешь, отчего у них устойчиво существует маниакальная ненависть к коммунистической идеологии? Вряд ли такие позиции можно объяснить только идеологическими соображениями, здесь, видимо, присутствует и глубокая обида за что-то на Советскую власть. Теперь уже и Горбачёв признаёт свою вину за разрушение СССР, коммунистической партии и Советской власти. А зациклившиеся сподвижники идеологического обоснования этих преступных действий, упорно продолжают внушать людям всякие вымыслы о якобы порочности большевизма и всего советского.