Коммунизм - Утопия Или Историческая Закономерность?

Те, кто затеял переход на рыночную систему экономики, обещали гражданам, что жизнь их улучшится, поскольку, мол, собственник лучше трудится, чем те, кто работает в общественном хозяйстве. Но это оказалось ложью.

К социальным завоеваниям Великого Октября следует отнести и все транспортные услуги, предоставляемые трудящимся. Проезд на трамвае составлял неизменно всего 3 копейки, на троллейбусе - 4 копейки, на метро - 5 копеек, на автобусе - 6 копеек. По таким же низким ценам обходился проезд на пригородных электричках, в зависимости от расстояния. Советским людям вполне доступными были авиационный, железнодорожный, речной и морской транспорт. За свою зарплату любой гражданин один раз в год мог позволить себе поехать в любую точку страны на любом виде транспорта.

Словом, любой гражданин страны не считал для себя обременительными расходы для поездки туда, куда он пожелает. Конечно, себестоимость перевозок различным транспортом была несколько выше установленной стоимости билетов для граждан, но эти расходы покрывались государством из общественных фондов потребления, создаваемых накопительной системой социалистического государства с общим требованием коммунистического строительства: "Всё во имя и для блага человека".

Здесь перечислены далеко не все социальные завоевания трудящихся, хотя и основополагающие, которые явились результатом Великой Октябрьской социалистической революции. Все прежние социальные революции известные человечеству проходили под общим требованием предоставления народу свободы, равенства и братства. Революции всегда заканчивались приходом к власти нового эксплуататорского класса, так и не предоставив основным борющимся трудящимся массам ни свободы, ни равенства, ни братства. Чтобы реально предоставить всему угнетённому народу свободу, равенство и братство, необходимо было ликвидировать экономическую основу эксплуатации человека человеком, отменить все сословные привилегии, осуществить социализацию общества в интересах основных трудящихся масс, что прежние революции не могли сделать в принципе. Только рабочий класс, не заинтересованный в увековечении своей диктатуры, а ставящий перед собой цель построения бесклассового общества, может успешно решать социальные проблемы в интересах всех трудящихся масс.

Критики советского периода неизменно утверждают, что в СССР личность была несвободной. Подобные утверждения тоже являются лживыми, ибо под свободой личности имеется в виду только свобода слова в печати, на что в СССР существовала цензура. Действительно, в СССР в печати не допускалась антикоммунистическая пропаганда, любые лживые публикации о действительности, безнравственность и т.п. Зато сегодня вся пресса превратилась в скопище сплетен о жизни известных людей.

Но не следует забывать, что понятие "свобода личности" должно представляться гораздо шире, в котором бы выражались все сущностные силы человека. Человек от всех живых существ отличается тем, что его потребности благодаря трудовой деятельности постоянно возрастают. Так, наряду с естественными потребностями, человеком в историческом процессе были благоприобретёны посредством труда дополнительные потребности в заготовке пищи, в одежде, обуви, жилище, орудиях труда, общественных отношениях, культуре, творчестве и т.п. Все вышеперечисленные блага, которые предоставила трудящимся Советская власть, и есть главнейшие основы настоящей свободы человека. Буржуазное понятие свободы, как говорилось, ограничивается предоставлением гражданам права избирать в выборные государственные органы из предложенного числа лиц, и свободно высказываться по той или иной проблеме, что ещё называют свободой слова. Но даже эти свободы предоставляются гражданам лишь формально, на деле же они ограничиваются в завуалированной форме самой системой буржуазной демократии (мажоритарная система, приписки, административный ресурс, ограничение партий зоной критики, обвинение в экстремизме и т.п.).

Советский человек был действительно свободным в выборе уровня образования, профессии и реальной возможности их получения. Он был свободен в выборе места жительства, работы и уверен, что никакая администрация его не уволит с работы, если он не нарушает должностных обязанностей и трудового законодательства. Советские люди ни от кого не зависели экономически, что лежит в основе достоинства человека, его устойчивого, уверенного положения в обществе. Сегодня рассказывают о партийных страшилках для должностных лиц в советское время. Но ведь высшей мерой наказания для члена КПСС было лишь исключение его из рядов партии. От должности же человека никто не освобождал по причине беспартийности, если человек справлялся со своими должностными обязанностями. Хорошие специалисты вполне устойчиво работали в своих должностях, будучи и беспартийными. Правда, интеллигенция, ради должностного роста, стремилась попасть в партию, хотя для хорошего специалиста этого и не требовалось. Более того, ради преимущественного членства в партии рабочих, приём интеллигенции в партию ограничивался. Такие права граждан СССР, которые были гарантированы Советской Конституцией, как право на труд, отдых, обеспечение в старости, право на образование, охрану здоровья, право на бесплатное жильё и многое другое, действительно делали гражданина свободным, независимым ни от какого субъекта отношений. Свободные люди в свободном обществе, которое создало все необходимые условия для всестороннего развития личности, разве это не преддверие к очередным задачам строительства коммунизма!

Старшее поколение сегодня не редко говорит, что мы, оказывается, уже жили при коммунизме, который по недомыслию, а скорее из-за предательства интеллектуальной элиты был умышленно ликвидирован. Конечно, достигнутые социальные завоевания трудящимися СССР ещё далеко не говорили о коммунистическом уровне развития страны, но свидетельствовали о возможности построения социализма и коммунизма в любой стране, где к власти пришли трудящиеся. Для достижения уровня развития, когда можно будет сказать, что мы живём при коммунизме, необходимо развить производительные силы настолько, чтобы общественное богатство поступало в общество в таком количестве, чтобы его хватало для всех членов общества по здоровым потребностям. Люди когда-то разделились на богатых и бедных не потому только, что неправильно распределили производимый общественный продукт, хотя так и было в действительности, а потому, что его просто не хватало в равной мере для всех. И только современное общество, благодаря научно-технической революции и научно-техническому прогрессу, получило возможность в обозримой перспективе, преодолев частнособственнические амбиции, производить столько продовольствия и товаров народного потребления, сколько необходимо для удовлетворения здоровых потребностей всех граждан планеты. Кроме этого, необходимо будет также преодолеть существенные различия в обществе между умственным и физическим трудом, между городом и деревней, более длительно - между национальностями и расами. Но данные задачи общество будет решать не сегодня, а в обозримой перспективе, возможно, за пределами нынешнего столетия. Поэтому и коммунизм, дело не сегодняшнего дня, а обозримого будущего.

5. Мысли о судьбах коммунизма

Разрушение социалистической системы в СССР, ликвидация этого мощнейшего государства мира, коренным образом изменило геополитическую расстановку сил на мировой арене, укрепило позиции американского империализма, как единственной сверхдержавы, от которой зависят многие социально-экономические и политические процессы в мире. В связи с этим обстоятельством проблема коммунистического строительства в мире оказалась отодвинутой на неопределённую перспективу.

Измена Генерального секретаря ЦК КПСС М. Горбачёва и его сообщников идеологии коммунизма привела к тяжёлым разрушительным последствиям в СССР. Внедрение под предлогом демократизации принципов буржуазной демократии не только в Советскую, но и партийную системы, разгон опытных партийных кадров и замена их идеологически и политически неподготовленными людьми, при попустительстве ЦК КПСС и его Политбюро, расшатало КПСС и всю Советскую систему. Люди поверили в левую фразеологию политических лидеров, что привело к потере классовой и политической бдительности, ослаблению боевитости партии рабочего класса. В связи с проведённой в стране с большим размахом так называемой политики "демократизации и гласности", открывшейся в средствах массовой информации разнузданной антипартийной и антисоветской пропаганды, развёрнутой "пятой колонной" широкого движения неформалов, быстро дестабилизировалось общественное сознание, особенно в обывательской среде. Всё это происходило на фоне резкого ухудшения обеспечения населения продуктами питания, возможно, организованного саботажниками. Деньги у населения были, продуктами питания тоже были забиты холодильники, но за ними надо было стоять в унизительных очередях по талонной системе, или ехать за ними в Москву, Ленинград, Киев, Минск и другие центры.

В общественном сознании советских людей возник разброд и шатание, подкреплённый активной буржуазной пропагандой о преимуществах капитализма перед социализмом. Одновременно, под лозунгом нового мышления и идеи строительства социализма с человеческим лицом, Горбачёв и его идеологические сообщники начали сдавать американскому империализму и его европейским союзникам одну политическую позицию за другой, под предлогом преимуществ общечеловеческих ценностей над классовыми интересами. Ускоренным темпом были выведены советские войска из всех стран восточной Европы, без учёта мнения народа Германской Демократической Республики было дано согласие руководству ФРГ поглотить ГДР и образовать единое германское государство. Горбачёв, предавая интересы СССР, пошёл на ликвидацию блока государств Варшавского договора, без каких либо условий, при полном сохранении военного блока НАТО стран западной Европы и США. Он также, без предварительного обсуждения, и без каких либо условий, провёл решение Президиума Верховного Совета СССР о предоставлении независимости Литовской, Латвийской и Эстонской республикам по требованию националистически настроенной верхушки этих республик, пришедшей к руководству посредством внедрённой буржуазной выборной системы и разнузданной националистической пропаганды.

На волне потери КПСС своего идеологического и политического влияния в массах, Горбачёвым было проведено решение об отмене статьи Конституции СССР о руководящей и направляющей роли КПСС в Советском обществе. Антикоммунистическая фразеология привела и Б.Ельцина к руководству РСФСР, который явился завершителем ликвидации КПСС, разрушения СССР, уничтожения социалистической системы хозяйствования, Советской власти как таковой, ликвидатором всех социальных завоеваний советского народа, о чём шла речь выше. Ельцин не скрывал, что он держит при себе советников американских спецслужб, по рекомендации которых он и осуществлял внутреннюю и внешнюю политику по уничтожению всего советского и коммунистического в стране. Этот политический деятель открыто встал на преступный путь нарушения Конституции и социалистической законности, совершил, как минимум, два государственных переворота и бесконечную череду незаконных действий по внедрению рыночной системы хозяйствования и ликвидации всего советского в стране. Здесь нет необходимости подробно раскрывать преступления Ельцина, поскольку автор этих строк уже имел возможность высказать своё мнение в таких работах, как "Моя эпоха", "Виражи российской интеллигенции", "К вопросу о власти".

Падению советской социалистической системы способствовал также установившийся в последние годы формализм в партийной работе, возвеличение роли Генерального секретаря ЦК КПСС, независимо от личности, преувеличение роли централизма в партийном принципе демократического централизма, ослабление идеологической и политической работы в трудовых коллективах, армии, органах КГБ и МВД. Именно это явилось причиной измены присяге ряда крупных руководителей силовых структур и перехода их в незаконное подчинение Ельцину, что и обеспечило его успех в противозаконной преступной деятельности.

Превращение политической партии в многомиллионную массу, безусловно, ослабило её идеологическую убеждённость, боеспособность в оперативном реагировании на быстро меняющуюся идеологическую и политическую ситуацию в стране и мире. Ошибкой в партийном руководстве явилось стремление повысить роль партии в хозяйственном строительстве, вместо того, чтобы партийные организации преимущественно занимались идейным, политическим, культурным и нравственным воспитанием трудящихся. Для хозяйственных целей существовала целая система советских и хозяйственных органов. Как и предвидел К.Маркс, мы довольно быстро научились успешно решать хозяйственные вопросы, но хромала наша культура, нравственность. Чувство собственности оказалось настолько стойким в сознании граждан что 70-ти летней советской истории оказалось недостаточно для преодоления собственнических амбиций. Поэтому, когда поманили советских людей возможностью иметь свою собственность на орудия и средства производства, то многие лица, в том числе и члены КПСС, особенно обывательская среда, клюнула на эту приманку. В результате люди забыли, за что воевали их деды и отцы в годы Гражданской войны, проливали там свою кровь, спокойно отнеслись и к тому, чтобы отменить празднование Великого Октября, убрать из памяти народа само существо октябрьских событий 1917 года.