Королевство Бахрейн. Лики истории
Шрифт:
В феврале 1873 г. капитан Чарльз Грант, помощник английского политического резидента в Персидском заливе, доносил с Бахрейна, что Ахмад ибн Насир ибн ‘Абд Аллах, представитель клана ал-‘Абд Аллаха из семейства Аль Халифа, проживавшего в изгнании в Эль-Катифе, обращался к туркам с просьбой выдать ему документ, удостоверяющий принятие им турецкого подданства. Получив такой документ, намеревался отправиться на Бахрейн и попытаться вернуть унаследованную им недвижимую собственность, изъятую у клана ‘Абд Аллаха. Таким путем, докладывал Ч. Грант, поддерживая требования Ахмада насчет обретения унаследованной им недвижимой собственности на Бахрейне, турки намеревались оказать давление на шейха ‘Ису.
Однако после поднятия турецкого флага в Катаре (1871) и у правителя Бахрейна появились претензии к туркам относительно той недвижимой собственности,
16 августа 1873 г. Чарльз Грант сообщал с Бахрейна полковнику Россу, преемнику полковника Пелли, о прибытии в Зубару из Эль-Катифа турецкого чиновника Хусейна-эфенди, в сопровождении военного отряда, численностью в 100 человек. Клан Аль Халифа считал Зубару своим родовым имением, и очень чувствительно реагировал на все действия турок в отношении этого поселения. Зубара располагалась в четырех часах пути по морю от южной оконечности Бахрейна и являлась, помимо всего прочего, самым удобным местом для организации набегов на Бахрейн. Поэтому новость о появлении военного отряда турок в Зубаре, подогретая слухами о готовившемся ими вторжении на Бахрейн, не могла не обеспокоить шейха ‘Ису. В разговоре с Грантом шейх ‘Иса подчеркивал, что Зубара — это владение Бахрейна, а арабы племени бану на'им, проживающее там, — его подданные. И потому англичане, согласно тем договоренностям, что связывают их с Бахрейном, должны реагировать на действия турок в соответствии с взятыми на себя обязательствами — жестко и незамедлительно. Ко всему прочему стало известно, что Хусейн-эфенди во время пребывания в Зубаре пытался склонить шейха племени бану на’им признать власть Османской империи.
Угроза возникновения конфликта между Турцией и Бахрейном заставила британцев досконально разобраться в том, какие территориальные права, если таковые имелись, Англия должна признать за шейхом ‘Исой на материковой части Аравии. В контексте намерений англичан по расширению своего влияния в землях Верхней Аравии данный вопрос приобретал для них особую актуальность.
В донесении по данному вопросу полковнику Россу от 11.09.1873 г. Грант отмечал, что та власть, которую правители Бахрейна имели в Катаре, напрямую зависела от их силы и влияния среди племен Прибрежной Аравии. Если шейхом Бахрейна был человек воинственный, удачливый в набегах и щедрый, то племена Катара признавали его верховенство, а если слабым, негостеприимным и зажимистым, то отрицали. В последние годы, сообщал Грант, для Бахрейна весьма неспокойные, переполненные междоусобицами и распрями внутри правящего семейства, власть рода Аль Халифа над племенами Катара вообще, можно сказать, сошла на нет. Даже в племени бану на’им она стала чисто номинальной, если вообще сохранилась.
С учетом мнения Гранта и других своих представителей в Персидском заливе английские колониальные власти в Индии отдали Россу распоряжение (17.12.1873), чтобы он настоятельно посоветовал шейху ‘Исе «держаться в стороне от проблем материковой части Аравии». Рекомендовал ему, не вступать ни в какие дискуссии, ни по каким вопросам, ни с ваххабитами, ни с турками, и воздерживаться, насколько можно, от вовлеченности в какие бы то ни было перепалки, а тем более в разногласия между шейхами племен Прибрежной Аравии.
Летом 1874 г. шейху ‘Исе стало известно о готовившемся его противниками набеге на Бахрейн. Агенты шейха донесли из Катара, что в августе этого года в Бида’а прибыл Насир ибн Мубарак с отрядом бедуинов из племени бану хаджир, численностью до 400 человек, и что сразу же активно занялся поисками парусников для осуществления задуманной им акции. Информировали шейха ‘Ису, что намерениям Насира предпринять газу всячески потворствовал муташарриф Эль-Хасы Баррак ибн ‘Араир, и что к тому же подстрекал его и шейх Касим.
Полковник Росс, будучи извещенным обо всем этом, отправил к берегам Катара находившуюся в его распоряжении канонерку. Узнав, что английское военное судно курсирует вдоль побережья Катара, и что если он выдвинется на парусниках в направлении Бахрейна, то британцы могут встретить его огнем, Насир ибн Мубарак решил напасть на Зубару. Он полагал, что в сезон «жемчужной охоты», когда мужчины проживавшего в Зубаре племени бану на’им находились в море, взять город можно было легко и просто.
Но ему не повезло. Когда его воины готовы были уже броситься на Зубару, напротив нее встала та самая канонерка, и огнем палубной артиллерии заставила их отступить. Когда же, спустя несколько дней, мужчины племени бану на’им возвратились в Зубару с жемчужной ловли, то, сформировав ополчение, потеснили отряд Насира из племени бану хаджир и из окрестностей Зубары. Дабы удерживать племя бану на’им в дружбе с родом Аль Халифа, шейх ‘Иса ежегодно посылал в то племя богатые подарки.Каждый житель Бахрейна опасался повторения набега, имевшего место в 1869 г. и сопровождавшегося тотальным грабежом населения. Не исключая возможность повторения такого набега, особенно в сезон жемчужной ловли, когда практически все мужское население выходило на парусниках в море, и защитить Бахрейн было, по сути, некому, англичане приняли решение о постановке на постоянное дежурство у побережья Бахрейна своих канонерок. Однако в 1874 г. сочли, что было бы более рациональным направлять канонерки в воды Бахрейна время от времени, и таким путем поставить шейха Бахрейна перед необходимостью выстраивания должной системы управления в своем уделе, а также гибкого и осмотрительного поведения в отношениях с соседями.
С учетом сказанного, когда уверенности в том, что английское военное судно вовремя подойдет к Бахрейну, чтобы отразить внешнюю угрозу, не стало, то поддержание дружественных отношений с племенем бану на’им в Зубаре сделалось для рода Аль Халифа делом чрезвычайно важным. Попытка Насира ибн Мубарак захватить Зубару и превратить ее в базу для своих действий против рода Аль Халифа воочию продемонстрировала англичанам важность Зубары в деле защиты Бахрейна от внешней угрозы. И потому на вопрос шейха ‘Исы, не возражали бы англичане против того, если бы он усилил проживающее в Зубаре племя бану на’им, английский политический резидент ответил согласием. В тех же целях, как говорилось выше, он рекомендовал ему избегать каких бы то ни было осложнений с турками.
Обстрел английской канонеркой отряда из племени бану хаджир, с которым Насир ибн Мубарак пытался захватить Зубару, вызвал дипломатический демарш со стороны турок. В октябре 1874 г. турецкий посол в Лондоне выразил протест Порты в связи со случившимся. Заявил, что если у капитана канонерки имелись жалобы на поведение подвластным туркам недждийцев из племени бану хаджир, то ему следовало адресовать их турецким властям в Эль-Хасе. Данный демарш, по словам арабских историков, стал первым открытым выражением притязаний Порты на ее сюзеренитет над Аравийским побережьем Персидского залива ниже Эль-Хасы (32).
Те претензии, что шейх ‘Иса высказывал в отношении владений его рода в Катаре, ставили англичан перед дилеммой: принятие ими этих претензий было чревато для них осложнением отношений с турками, а отклонение — неудовольствием шейха ‘Исы в связи неисполнением ими взятых на себя обязательств по защите прав и интересов рода Аль Халифа.
Несмотря на советы англичан насчет невмешательства шейха ‘Исы в дела материковой Аравии, он продолжал поддерживать тесные отношения с племенем бану на’им. Шейх ‘Иса, доносил Грант (1877), оказывает племени бану на’им всяческую помощь, в том числе деньгами. Разрешает членам этого племени беспрепятственно наведываться на Бахрейн. Более того, нанял 100 неплохо подготовленных в военном отношении бедуинов из этого племени, и использует их всякий раз, когда возникает угроза набега на Зубару со стороны соседних племен. На замечания по этому поводу в его адрес отвечает, что состоящие у него на службе 100 воинов из племени бану на’им сами принимают решение насчет того, как им надлежит поступать, когда возникает угроза их соплеменникам в Зубаре; и он не вправе не считаться с их мнением.
Шейх ‘Иса, покровительствовавший племени бану на’им, оказался в 1878 г. в весьма не простом положении, когда племя это предприняло несколько морских набегов на соседние прибрежные поселения; более того, сразу же после посещения Бахрейна шейхом бану на’им. Это дало противникам шейха ‘Исы повод обвинить его в причастности к происшедшему.
1 ноября 1878 г. командиру английской канонерки, несшей дежурство у побережья Бахрейна, сообщили, что одна тысяча воинов из племени бану хаджир и нескольких других племен, поселения которых подверглись набегу со стороны племени бану на’им, осадили Зубару. Подойдя на следующий день к побережью Катара, он обнаружил, что там все спокойно, и возвратился на Бахрейн.