Крымские истории

С какой же тогда стати мы ставим на повестку дня вопрос о еврействе в сегодняшней России? Этот вопрос задать вправе каждый, и мы не уходим от ответа на него.

И продиктован он единственной проблемой, возникшей в последнее время из-за навязчивой идеи некоторых сил о выносе тела Ленина из Мавзолея. Здесь есть такая глубинная подоплека, которая заставляет нас определить свою позицию в этом непростом вопросе.

Если уж быть исторически последовательным и искренним, то именно евреи инициировали вопрос об увековечивании памяти В.И. Ленина и добились его разрешения своеобразным способом – мумифицировали тело вождя и выставили его на всеобщее обозрение. Не будем сегодня лукавить и скажем прямо, что странным было бы иное решение: ведь в ленинском Совнаркоме был один православный, и тот грузин, да и для самого В.И. Ульянова (Ленина) еврейский вопрос стоял весьма остро в самой семье – фамилия матери всё же была Бланк.

Все ключевые посты в партии и государстве, даже армии, занимали в ту пору представители этого, безусловно, талантливого, но уж очень безжалостного к России народа. Большинство их было и в карательных органах (ВЧК), годовщину которой мы отмечали совсем недавно.

И в последнее своё пристанище – Мавзолей, сначала временный, а затем – капитальный, тело вождя революции несли тоже евреи, за исключением того же православного Джугашвили и русского крестьянина во власти Калинина.

Почему же сегодня евреи Б. Немцов, А. Чубайс, Г. Явлинский, В. Новодворская, Э. Радзинский и другие выступают за вынос тела Ленина из Мавзолея?

Мы не относимся к числу тех, кому бы доставляло удовольствие зреть мумифицированный труп, и не видим в этом особого сакрального знака для современной России.

Наверное, было бы справедливым и праведным в ту пору – выполнить волю Н. К. Крупской, родственников В. И. Ленина, да и его личное пожелание, и упокоить его душу рядом с матерью, в Санкт-Петербурге.

Но, что произошло, то произошло. И уже 86 лет прах В. Ленина покоится в усыпальнице. И до недавнего времени, а мы полагаем, это время ограничивается ельцинским правлением, такой порядок всех устраивал. Даже в качестве крамолы. О нём не могли говорить ни А. Яковлев, ни А. Вознесенский, который, помните, писал: «Уберите Ленина с денег». Но там смысл был иной. Так скажем, патриотический, дабы не браться жирными пальцами, в селёдке, за «светлый лик вождя».

И сегодня, инициировать одному человеку, группе суетливых и шумных людей, и даже общественному объединению, идею выноса тела Ленина из Мавзолея – негоже.

Это должно вызреть в обществе, должно явиться желанием всего общества, народа России. И очень бы хотелось, чтобы это проходило уважительно и достойно, как естественное волеизъявление, приуроченное к знаковой годовщине жизни В.И. Ленина.

Мы бы поняли, если бы это пожелание высказали пусть дальние, но ещё живущие, потомки Ленина, наконец, Православная Церковь, освободившаяся от однобокого освещения советского периода в жизни России и сама не предавшая последнего государя. Увы, увы, большой грех и на ней за это святотатство и за печалование по всяческим деникиным-каппелям-колчакам-корниловым-рузским-ренненкампфам, которые и свергли царя с престола, отступились от него, предали, а церковь их – в национальные герои возводит, молитвы творит в их честь.

Ведь в подобном саркофаге и Мавзолее покоится тело великого учёного России Н. Пирогова, (да ещё и на Украине) и никому пока (Слава Богу!) – не пришло в голову изменить существующий порядок.

Мы уже не говорим о том, что подобная практика существует и во всём мире.

И этот мир – как откровенную, ритуальную «пляску на могилах» воспринял варварское уничтожение Мавзолея Г. Димитрова в Болгарии. Изменил, знать, нашим братушкам здравый рассудок и миролюбивое христианское отношение к усопшим.

Забыли они, будучи опьянёнными кажущимся освобождением от коммунистического засилья, при котором-то и пожили достойно, о том, что православным тревожить прах усопших грешно, что есть демонический опыт у человечества в этой области.

Все, кто тревожил усыпальницу Тимура, навлекали на себя беды и войны, лихолетья и разруху, уничтожение сотен тысяч, миллионов жизней и обрели, в ответ на это, лишь пепелища. Да разве его одного?

Сегодня инициатива русских евреев, о которых мы упоминали, не столь наивна и безобидна. Это им кажется, что их потаённых замыслов народ не понимает и не видит.

Затеять сегодня вынос тела Ленина из Мавзолея – значит стравить русских людей с русскими, расколоть их сегодняшнее, такое неустойчивое единство, ещё раз продемонстрировать, от имени еврейства, что русский народ в своей стране, где он составляет более 82 %, ничего не решает и ничего не значит.

Так и хочется вспомнить шолоховское: жили казаки хутора Татарский и всё у них было как у людей – в меру гулеванили; в меру пили; хлеб растили, да детей, во множестве, рожали; воевали, за «Веру, царя и Отечество», правда, без меры, так как угроза безопасности Отечеству была велика, и тут уже – не до живота своего, надо было Россию боронить; Аксинью слегка поколачивали за супружескую неверность, а вот – появился на хуторе Осип Давыдович – и всё пошло кувырком, до братоубийства дошли.

Ладно бы, отметил он, этот пришлый еврей, мужество и подвиг великий братьев Мелеховых – как же, в офицеры вышли за своё геройство, крестов – на двоих-то – сколько, а он – трусоватого и ленивого (посмотрите на курень), Мишку Кошевого приветил, знал, что тот рвать всех будет за то, чтобы и самому не за труд, не за кровь и мужество великое, а лишь с помощью нагана – до сытой жизни добраться.

В результате этого и возникла смута великая. И так ведь по всей России, где вчерашние односумы, единоверцы – лютыми врагами стали, шашки друг на друга подняли, на братоубийство решились.

И сегодня происходит то же самое.

Остановитесь и опомнитесь, пока не поздно, господа Б. Немцов, Г. Явлинский, В. Новодворская, К. Боровой и другие.

Не жидьтесь! Образумьтесь! Это не наши слова, это обращённое к вам Вашего единокровного соратника Тополя. Вы это знаете лучше нас, поэтому лукаво и промолчали.

Здесь есть и ещё другая подоплека.

Навязывая государству это неправедное решение; Б. Немцов и его приспешники, ставят определённую цель – подорвать у народа веру в руководство страны, стремятся отодвинуть решение действительно актуальных и насущных вопросов по возрождению России, подменив их второстепенными и не актуальными.

Мы переименовываем улицы и обнаруживаем, что хлеба при этом стало меньше. Перекраиваем названия станций метро, – и люди, в давке, забывают не только названия станций, но и проклинают землю, на которой родились. Мы низвергаем памятники и вновь энергия разрушения не позволяет России подняться с колен. Она чёрным крылом закрыла лучи созидания, творения добра и достойной судьбы.

Мы забываем, что в той же Франции, мирно уживаются памятники и могилы как Людовика, так и Робеспьера, который послал его на гильотину.

А надпись над аркой кладбища какая? Знаете?

«Франция – великим людям». И не делят их ни на красных, ни на белых, так как они, независимо от берега веры, были великими людьми и сыновьями единого отечества.

Мы забыли и о таком факте, что только стоило А.И. Солженицыну опубликовать в своих произведениях фотографии и имена бывших начальников Гулагов в той сталинской России, которую он так ненавидел, и перенёс, не заметил, своё отношение на Россию вообще – как он немедленно был признан персоной нежелательной для пребывания на территории США. Не задумываетесь, почему? Только потому, что из 32 человек – все они, за исключением одного, были евреями.