Культура и политические системы стран Востока
Шрифт:
2) где все человеческие существа рождаются свободными;
3) где рабство и каторжный труд запрещены;
4) где созданы условия для сохранения, защиты и почитания института семьи как основы общества;
5) где правители и управляемые одинаково отвечают перед законом и равны перед ним;
6) где подчиняются лишь тем приказам, которые согласуются с законом;
7) где любая земная власть должна рассматриваться как священная и данная на время, предписанное законом, и должна осуществляться в соответствии с ним и установленными им приоритетами;
8) где все экономические ресурсы рассматриваются как Божественные благоволения, предоставленные человечеству, которыми все могут пользоваться согласно правилам и ценностям, изложенным в Коране и Сунне;
9) где все общественные дела
10) где каждый выполняет обязанности в соответствии со своими способностями и соразмерно с этим несет ответственность за свои поступки;
11) где каждый может быть уверен в том, что в случае нарушения его прав будут приняты меры, предусмотренные законом;
12) где никто не может быть лишен прав, гарантированных ему законом, кроме как в соответствии с данным законом и в той мере, в какой дозволено законом;
13) где каждый имеет право предпринять юридические действия против любого, кто совершил преступление против общества в целом либо против одного из его членов;
14) где будут предприняты все усилия, для того чтобы:
а) избавить человечество от всякой эксплуатации, несправедливости и угнетения;
б) гарантировать каждому безопасность, достоинство и свободу в условиях, методами и в границах, установленных законом.
Настоящим подтверждаем, что, будучи служителями Аллаха и членами всемирного братства ислама, в начале XV века исламской эры мы обязуемся обеспечивать неприкосновенные и неотъемлемые права человека, сформулированные ниже и рассматриваемые нами как предписанные исламом.
I. Право на жизнь
1. Человеческая жизнь священна и неприкосновенна, и должны предприниматься все усилия для ее защиты. В частности, никто не должен подвергаться ранению или быть предан смерти, кроме как властью закона.
2. После смерти, как и при жизни, неприкосновенным остается священный характер тела человека. Верующие должны следить за тем, чтобы с телом скончавшегося человека обходились с должной торжественностью.II. Право на свободу
Человек рождается свободным. Не должно быть никакого ограничения права на свободу, кроме случаев, когда этого требует применение закона.
Любой человек и любой народ имеют неотъемлемое право на свободу во всех ее формах: физическую, культурную, экономическую и политическую, и должны иметь право бороться всеми доступными способами против нарушения или отмены этого права. Любой угнетенный человек или народ имеют право на законную поддержку со стороны других лиц и/или народов в этой борьбе.III. Право на равенство и недопущение никакой дискриминации Все люди равны перед законом и имеют право на равные возможности и на одинаковую защиту закона.
Все люди должны получать равную плату за равный труд.
Никому нельзя отказать в возможности работать, никто не должен быть жертвой дискриминации или подвергаться еще большему физическому риску под единственным предлогом различия в религиозных верованиях, цвете кожи, расе, происхождении, поле или языке.IV. Право на справедливость
Любой человек имеет право на то, чтобы с ним обходились в соответствии с законом, и только в соответствии с законом.
Любой человек не только имеет право, но и обязан протестовать против несправедливости. Он должен иметь право обратиться в предусмотренном законом порядке к властям в случае нанесения ему необоснованного ущерба. Он имеет право защищаться в случае, если ему предъявлено обвинение, и добиваться справедливого решения независимого суда в случае спора, с государственными властями или любым лицом.
Любое лицо имеет право и долг защищать права любого другого лица или всей общины («хизба»).
Никто не должен подвергаться дискриминации за стремление защищать свои частные или общественные права.
Каждый мусульманин имеет право и долг отказаться выполнить приказ, противоречащий Закону, от кого бы ни исходил этот приказ.V. Право на справедливый судебный процесс
Никто не может быть признан виновным в совершении правонарушения и понести наказание, если доказательство
вины не было признано независимым судом.Никто не должен быть признан виновным до справедливого судебного процесса и если не были предоставлены разумные возможности защищаться.
Наказание должно назначаться в соответствии с законом пропорционально тяжести правонарушения и с учетом обстоятельств, при которых оно было совершено.
Никакой поступок не должен рассматриваться как преступление, если это ясно не определено в тексте закона.
Всякий индивид отвечает за свои поступки. Ответственность за преступление не может распространяться на других членов семьи или группы, которые не замешаны ни прямо, ни косвенно в совершении данного преступления.
VI. Право на защиту против превышения власти
Всякий человек имеет право на защиту от произвола со стороны официальных органов. Он не должен оправдываться, кроме случаев защиты от предъявленных ему обвинений или когда он оказывается в таком положении, которое могло бы вызвать обоснованное подозрение о его участии в преступлении.VII. Право на защиту от пыток Никакой человек не должен подвергаться психическим или физическим пыткам, унижению, угрозе причинения вреда ему или тому, кто ему дорог, кому он сочувствует, насилию с целью получения признания в совершении преступления, принуждению соглашаться с действиями, приносящими вред его интересам.
VIII. Право на защиту чести и репутации Всякий человек имеет право защищать свою честь и репутацию от клеветы, необоснованных обвинений и умышленных попыток диффамации и шантажа.
IX. Право убежища
Всякий преследуемый или угнетаемый человек имеет право на убежище и пристанище. Это право гарантируется для любого человека, независимо от расы, религиозной принадлежности, цвета кожи и пола.
Аль-Масджид аль-харам (Священный дом Аллаха) в Мекке является убежищем для всех мусульман.X. Права меньшинств
Принцип Корана «В религии нет принуждения» должен определять религиозные права немусульманских меньшинств.
В мусульманской стране религиозные меньшинства для ведения своих гражданских и личных дел должны иметь возможность выбора между исламским Законом и их собственными законами.XI. Право и обязательное участие в управлении делами общества
Как предусмотрено законом, любой член общины («Уммы») имеет право занимать государственную должность.
Процесс свободной консультации («шура») является основой административных отношений правительства с народом. В соответствии с этим принципом народ также имеет право выбирать и смещать своих правителей.XII. Право на свободу совести, мысли и слова
Любой человек имеет право выражать свои мысли и убеждения в рамках, предусматриваемых законом. Напротив, человек не имеет права распространять ложь, сведения, которые могут оскорблять общественные приличия, клевету, наносить вред репутации других лиц.
Поиски знания и правды являются не только правом, но и обязанностью всякого мусульманина.
Всякий мусульманин имеет право и обязан защищаться и бороться против притеснений в рамках, установленных законом, даже если эти приводит к оспариванию решений высших государственных властей.
Не должно быть никаких препятствий распространению информации при условии, что она не угрожает безопасности общества или государства и не выходит за рамки, установленные законом.
Никто не должен ни презирать, ни осмеивать религиозные убеждения других лиц, ни способствовать общественной враждебности по отношению к ним. Уважение религиозных чувств других обязательно для всех мусульман.XIII. Право на свободу вероисповедания Всякий человек имеет право на свободу совести и вероисповедания в соответствии со своими религиозными убеждениями.
XIV. Право на свободу собраний
Всякий человек имеет право индивидуальным образом или коллективно участвовать в религиозной, общественной, культурной и политической жизни своей общины и создавать институты и органы, предназначенные для определения того, что хорошо («мааруф»), и противодействия тому, что плохо («мункяр»).
Всякий человек имеет право создавать институты, позволяющие осуществить его права. Коллективно община обязана создать условия, дающие возможность полного развития личности ее членов.