Культы, религии, традиции в Китае

63. Зыбковец В. Ф., Человек без религии, М.. 1967.

64. Иванов А. И., Ван Ань-ши и его реформы. XI в., СПб., 1909.

65. Иванов Л. И., Материалы по китайской философии. Введение.

Школа фа. Хань Фэй-цзы, СПб., 1912.

исследование, М.— Л., 1950.

70. Конрад Н. И., Запад и Восток, М., 1966.

71. Коростовец И., Образование в Китае,— «Вестник Езропы», 1872.

72. Коростовец И., Китайцы и их цивилизация, СПб., 1898.

73. Котл яр Д. И.. Срединное царство, СПб., 1903.

74. Кочетов А. Н., Буддизм, М., 1965.

75. Кривцов В. А., Китайский космогонический тпактат XI пека,— ВФ, 1958, № 12. "

76. Кривцов В. Н., Народное образование в Китае — «Китай», М.— Л., 1940.

77. К р ы м с к и й К., Изложение сущности конфуцианского учения. Пекин, 1913.

78. Крюков М. В„ Формы социальной организации древних китайцев, М., 1967.

79. Крюков М. В., Социальная дифференциация в древнем Китае (Опыт сравнительно-исторической характеристики),— «Ратожепие родового строя и формирование классового общества", М, 1963.

80. Кульчицкий А., Брак у китайцев, Пекин, 1908.

81. Кюнер Н. В., Лекции по истории развития главнейших основ китайской материальной и духовной культуры. Владивосток, 1921.

82. Левада Ю. А., Социальная природа религии. М., 1965.

83. Л ев и-Б рю ль Л., Первобытное мышление. М., 1930.

84. Лисевнч И. С., Моделирование мира в китайской мифологии и учение о пяти первоэлементах,— «Теоретические проблемы восточных литератур». М., 1969.

85. Л о Гуань-чжун, Тросцарстппе, пер. В. А. Плнасюкп, М.. 1954.

86. Л у С и и ь. Старые легенды в новой редакции, — «Собрание сочинений». т. 3, М., 1955.

87. Макгован Д., Китайцы у себя дома. СПб.. 1910.

88. Ма раку ев Л. В., Инь-фу-цзип — страничка из истории китийской философии,— «Ученые записки Томского педагогического г,нети iv га», т. III, 1946.

89. Массон В. М., Средняя Азия и Древний Восток, М.— Л., 1964.

90. Менцов В„ О состоянии первоначального обучения в Китае,— «Журнал министерства народного просвещения», т. XXV, 1840.

91. Меньшиков Л. Н., Бяньвэнь о Вэймоцзс, М., 1963.

92. Минаев И. П. (пер.), Книга Марко Поло, М., 1956.

93. Монастырев Н., Конфуциева летопись Чунь-цю. СПб., 1876.

94. Монастырев Н., Заметки о конфуциевой летописи Чупь-цю. СПб., 1876.

95. Монгайт А. Л., Археология в СССР, М., 1955.

96. Мюллер М., Религии Китая, СПб., 1901.

97. «Мысли о религии», М., 1962.

98. «Народы Восточной Азии», М., 1965.

99. Окладников А. П., Неолит и бронзовый век Прибайкалья, ч. I—

И, М., 1950; ч. III, М., 1955.

100. Перед омов Л. С., Империя Цинь — первое централизованное государство в Китае (221—202 гг. до н. э.), М., 1962.

101. Переломов Л. С., О роли идеологии в становлении деспотического государства в древнем Китае,— НАА, 1967, № 3.

102. Переломов Л. С., Книга правителя области Шан (Шан цзюнь шу), М., 1968.

103. Петров А. А., Ван Би (226—249). Из истории китайской философии, М.—Л., 1936.

104. Петров А. А., Ян Чжу — вольнодумец древнего Китая,— СВ, 1, 1940.

105. Петров А. А., Ван Чун — древнекитайский материалист и просветитель, М., 1954.

106. Позднеева Л. Д., Цзи Кан о долголетии,— «Древний мир», М.,

1962.

107. Позднеева Л. Д., Атеисты, материалисты, диалектики древнего Китая, М., 1967.

108. П о м е р а н ц Г. С., Дзэн и его наследие (по материалам современных публикаций),— НАА, 1964, № 4.

109. Попов П. С., Китайский философ Мэн цзы, СПб., 1904.

110. Попов П. С., Китайский пантеон, СПб., 1907.

111. Попов П. С., Изречения Конфуция, учеников его и других лиц, СПб., 1910.

112. Поршнев Б. Ф., Социальная психология и история. М., 1966.

113. Поршнева Е. Б., Народное восстание 1796—1803 гг.,— КСИНА, № 53, 1962.

114. «Проделки праздного дракона», пер. Д. Воскресенского, М., 1966.

115. ПуСун-лин (ЛяоЧжай), Рассказы о людях необычайных, пер. В. М. Алексеева, М., 1954.

116. Радуль-Затуловский Я. Б., Конфуцианство и его распространение в Японии, М., 1947.

117. Радуль-Затуловский Я. Б., Великий китайский атеист Фань Чжэнь,— «Ежегодник Музея истории религии и атеизма», 1957, № 1.

118. Радхакришнан С., Индийская философия, т. 1, М., 1956.

119. Рейснер М., Идеология Востока, Очерки восточной теократии, М.—Л., 1927.

120. Р и ф т и н Б. Л., Китайские пословицы как материал для изучения народного мировоззрения,— «Советская этнография», 1960, № 4.

121. Рифтин Б. Л., Сказание о Великой стене и проблема жанра в китайском фольклоре, М., 1961.

122. Рифтин Б., Изучение китайской мифологии и книга профессора Юань Кэ,— «Юань Кэ, Мифы древнего Китая», М., 1965.

123. Розенберг О. О., Введение в изучение буддизма по японским и китайским источникам, ч. II. Проблемы буддийской философии, Пг., 1918.

124. Рубин В. А., Два истока китайской политической мысли,— ВИ, 1967, № 3.

125. Рубин В. А., Человек в древнекитайской мысли,— НАА, 1968, № 6.

126. Рыбаков Б. А., Космогония и мифология земледельцев энеолита, С А, 1965, № 1.

126а. С е м а н о в В. И., Было ли Возрождение в Китае? — «Литература эпохи Возрождения», М., 1967.

127. Семенов Ю. И., Как возникло человечество. М., 1966.

128. Серебренников И. И., Миф и религиозный культ в Китае,— ВМ, 1930, № 4.

129. Симон Ж., Срединное царство. Основы китайской цивилизации, СПб., 1886.

130. Симоновская Л. В., Антифеодальная борьба китайских крестьян в XVII веке, М., 1966.

131. Смит А., Китай и его жизнь, СПб., 1904.

132. Смит В. М., Характеристики китайцев, Владивосток, 1916.

133. Смолин Г. Я., Крестьянские восстания в провинциях Хунань и Хубэй в 1130—1135 гг., М., 1961.

134. Столповская А., Очерк истории культуры китайского народа, М., 1891.