Личность в культуре и образовании: психологическое сопровождение, развитие, социализация
Шрифт:
Синергетическое мировидение позволяет обратить внимание на такую особенность социальной реальности, как множество сопутствующих неконтролируемых и непрогнозируемых неопределенностей, способных выступать в роли случайных факторов, которые своими воздействиями на события и обстоятельства делают действительность неподвластной попыткам ее тотальной регламентации. [1]
Рассмотрение молодежи как социальной общности с точки зрения синергетики на сегодня не представляет собой стройной выверенной теории. Между тем несомненный интерес и значение при изучении молодежи, молодости, молодежной субкультуры, молодежной среды представляют результаты исследований учеными различных областей знания процессов нелинейных взаимодействий в особых типах открытых сложных систем – саморазвивающихся
• принципы, управляющие самоорганизацией независимо от природы отдельных частей системы (Г. Хакен);
• поведение открытых самоорганизующихся социальных (человекомерных) систем, креативные аспекты социальной самоорганизации (В. А. Глазунов, В. Л. Романов, В. С. Степин и др.);
• возможности воздействия на процесс выбора, использование «человеческих ресурсов» как основных ресурсов социальной системы для преодоления энтропии, диссипации (О. Н. Козлова);
• проблемы трансдисциплинарного образования, функционирования и развития воспитательных систем с точки зрения синергетической парадигмы (В. Г. Буданов, Л. И. Новикова, М. В. Соколовский и др.);
• воспитание как процесс самоорганизации личности (Е. Н. Князева, С. В. Кульневич и др.)
• интенсивность изменений ценностных ориентаций, специфика формирования ценностей личности, соотношение самоорганизации и управления в сфере культуры (А. Л. Журавлев, М. С. Каган и др.), и т. д.
Значимым для нашего исследования является синергетическое осмысление процесса формирования личности, которое предпринял М. С. Каган. Ученым предложена концепция онтологического различия четырех классов систем:
• простые, или механические;
• сложные, или органические;
• сверхсложные, или антропо-социо-культурные;
• суперсверхсложные системы: таковы человек как личность и воссоздающие динамическую структуру личности художественные образы.
Онтогенез личности рассматривается как процесс нелинейный. Радикальные изменения культурологических качеств личности происходят в результате смены ведущего типа деятельности – вместо познания им становится «выработка системы ценностей», представляющая собой нелинейный синергетический процесс свободного выбора определенных идеалов, смысложизненных установок и т. д.
Наиболее интенсивно выбор собственных ценностей, построение иерархической шкалы ценностей, становление мировоззрения происходят в период юности, ранней молодости. Именно в этот период обретается чувство свободы в выборе своих ценностей в бифуркационном – точнее, как отмечает М. С. Каган, полифуркационном – спектре ценностных позиций [2].
Общество посредством воспитания, создания воспитательных систем разного уровня, в том числе в сфере профессионального образования и организации досуга молодежи, пытается регулировать процесс ценностного самоопределения личности. Между тем, как отмечают Л. И. Новикова, М. В. Соколовский, воспитательная система и воспитательное пространство, в свою очередь, представляют собой неравновесные, открытые социальные системы, с одной стороны, организуемые извне, а с другой – развивающиеся в значительной степени спонтанно. Абсолютный порядок, заданность системы ведут к стагнации, регрессу. Наличие зон неупорядоченности предоставляет возможность выбора, проявления творчества, свободы [3].
В отличие от институциональной сферы микросреды личности, организованной, целенаправленной, микросреда, окружающая молодежь вне официальных институтов, является более противоречивой, имеющей широкий диапазон и многообразие форм общения, сложную, многоуровневую систему контактов, взаимоотношений с представителями различных поколений, национальностей, вероисповеданий и т. д.
Для молодого человека характерно стремление к свободе, но в то же время жизнь в обществе, взаимодействие в группе требует установления отношений, подчинения определенным порядкам. Точки равновесного столкновения стремления личности и воздействий среды рассматриваются учеными как точки бифуркации, неопределенности, преодоление которой ведет к изменениям личности и среды.
Применение законов синергетики
при рассмотрении молодежной среды как органичной части социума ориентирует нас на понимание ее как неоднородной, содержащей различные по своей значимости подсистемы (группы, сообщества, организации и т. д.). Для молодежной среды, как для любой социальной системы, характерно столкновение хаоса и порядка, организации и дезорганизации.В качестве параметров порядка могут выступать внутренние законы и нормы молодежного сообщества, молодежный язык (сленг), ритуалы, атрибуты, молодежная мода, мнение «группы равных» и т. д. Параметры порядка обеспечивают устойчивость системы. Между тем, «порабощение» параметрами порядка может стать причиной для развития нестабильности, приводящей к протестным явлениям, проявлениям агрессии, насилия. Примером могут служить молодежные революции 60-х гг. ХХ в. Изменение внешних условий может инициировать изменение параметров порядка.
Молодежная среда неустойчива и сильно неравновесна, флуктуативна, открыта для развития. Она обладает свойствами нелинейности, т. е. многовариативностью и непредсказуемостью перехода из одного состояния в другое. Возникающее состояние напряженности (бифуркационные точки), характеризуется большой степенью неопределенности выбора дальнейшего пути развития, требует изменения существовавшей прежде организации (разрушение системы или более высокая организация, более высокий уровень упорядоченности).
Мы разделяем точку зрения Е. Н. Князевой, предполагающей, что сложные организации демонстрируют неожиданно сильные ответные реакции на релевантные их внутренней организации резонансные возмущения. Таким образом, успешность организации работы в среде молодежи определяется прежде всего адекватностью предлагаемых решений молодежных проблем запросам молодежи, социальной применимостью вариантов решений [4].
Синергетическое понимание молодежной сферы, как отмечают Ю. Р. Вишневский, А. И. Ковалева, В. А. Луков, Б. А. Ручкин, В. Т. Шапко, предполагает ее осмысление как многоуровневой системы, в которой решение проблем на макроуровне может и не перестроить всю систему. Недооценка этого особенно опасна при проведении глубоких социальных преобразований, организации работы в среде молодежи, реализации государственной молодежной политики.
Таким образом, в осмыслении молодежи, с ее непредсказуемостью, незавершенностью, нацеленностью в будущее, более чем в отношении каких-либо других категорий населения применима теория самоорганизуемых систем.
Развитие жизненного пути современного молодого поколения отличается гораздо большим количеством бифуркационных точек (а порой и периодов), меньшей заданностью и определенностью, чем поколений индустриального общества.
Моменты напряженности связаны с выбором ценностных приоритетов, модели поведения, профессии, работы, спутника жизни, территории, страны проживания и т. д. Социальная мобильность современной молодежи в условиях динамично развивающегося общества, снижения управляющей роли государства, проявлений патернализма, с одной стороны, дает больше возможностей для реализации способностей молодого человека, с другой, обуславливает состояние практически постоянного выбора, осуществления самоуправления своим развитием, предвидения будущего, учета случайных воздействий. Флуктуационные изменения могут быть вызваны воздействием различных факторов как на микроуровне (предательство, болезнь, смерть, неожиданная удача и т. д.), на макроуровне (обязательность сдачи ЕГЭ для поступления в вуз), так и на мегауровне (экономический кризис, глобальные катострофы и т. д.).
Выбирая один из путей дальнейшего развития, молодой человек опирается прежде всего на свои ценностные предпочтения, внутренние возможности, способности, склонности. В то же время выбор определяется внутренними свойствами среды, восприимчивостью к влиянию на себя «другого».
В данной ситуации, на наш взгляд, актуальной становится разработка «тонких» технологий психолого-педагогической поддержки и сопровождения молодых людей в ситуации выбора.
1. Социология. Энциклопедический словарь. СПб, 2005. 288 с.