Лицо суфизма

году по хиджре.

3 – Именно Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал сочинить книгу

«Джавахиру-ль-ма’ани».

И говорит Салих Мухаммад аль-Джа’фари, который был имамом мечети аль-Азхар в

течение долгого времени, в своей книге, которую он назвал «Ключи от сокровищниц

земли и небес, которые он (да благословит его Аллах и приветствует) дал шейху

хранимого идриситского тариката»:

«Сказал господин мой Ахмад (да будет доволен им Аллах): «Встретились мы с Пророком

(да благословит его Аллах и приветствует) на формальном собрании и с ним был аль-

Хидр (мир ему). И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал ему

научить меня зикрам шазилитского тариката, и он научил меня им в присутствии Пророка

(да благословит его Аллах и приветствует). И тот сказал аль-Хидру: «О аль-Хидр, теперь

научи его тому, что заключает в себя все остальные зикры, молитвы и испрашивания

прощения, и лучше наградой и больше числом». Он спросил: «Что же, о, Посланник

Аллаха?». Он (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Слова «Ля иляха

илляЛлах Мухаммаду-р-РасулюЛлах» в каждый миг и в каждый вздох такое число раз, о

котором знает Аллах». Он сказал это, и я повторил за ними». И он (да благословит его

Аллах и приветствует) повторил это трижды, после чего научил его великой молитве (ас-

саляту-ль-‘азымиййа) и большому испрашиванию прощения (аль-истигфару-ль-кябир).

Говорит Ахмад: «И я повторил это за ними, и одет был светом и силой Мухаммада (да

благословит его Аллах и приветствует) и даны мне были глаза Божества. Затем он

(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О Ахмад! Я дал тебе ключи небес и

земли. Они – особый зикр и великая молитва и большое испрашивание прощения, и все

это, исполненное один раз, равно этому миру со всем, что в нем, и во много раз больше».

И он сказал: «Сказал господин мой Ахмад (да будет доволен им Аллах и да будет свята

его тайна): «Это передал мне Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) без

посредников, и я стал передавать это мюридам, как научил меня Пророк (да благословит

его Аллах и приветствует)»».

И однажды сказал ему Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):

«Слова «Ля иляха илляЛлах Мухаммаду-р-расулюЛлах» в каждый миг и каждый вздох

число раз, о котором знает Аллах. Я сохранил их для тебя, о Ахмад, никто не знал их до

тебя. Обучи же этому своих сподвижников, чтобы они преуспели».

И он (да будет доволен им Аллах) говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах

и приветствует) продиктовал мне великие зикры (хизб) со своих слов». И однажды один

из его товарищей-ученых усомнился в пятом хизбе, и он сказал: «О, брат наш! Так сказал

мне Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)».

Ахлю-с-Сунна: говорят, что все утверждения суфиев – ложь, клевета и небылицы. И

передача Шариата оборвалась с прерыванием передачи Откровения Мухаммаду (да

благословит его Аллах и приветствует), а передача Откровения оборвалась со смертью

Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). И религия достигла совершенства и

была завершена при его жизни, и Всевышний Аллах сообщил нам о ее завершении,

сказав: «Сегодня Я усовершенствовал для вас вашу религию, довел до конца Мою

Милость к вам и одобрил для вас в качестве религии Ислам» ( Трапеза, 3).

Здесь я говорю суфиям: ваши зикры, которые вы совершаете, и которым обучают ваши

шейхи своих мюридов, не упомянуты ни в Коране, ни в Сунне. И вместе с этим вы

опираетесь на них, часто предпочитая их Корану, и упоминаете об их неписанных и

непроизносимых тайнах и употребляйте в них слова, которых нет в арабском языке. Я

говорю вам: сообщите нам, ради Аллаха, считаете ли вы их частью религии или нет? И

если вы считаете, что они не из религии, то нам с вами не стоит даже разговаривать, поскольку вы сами вынесли себе приговор, признавшись, что вы заняты тем, что не

относится к религии. Если же вы скажете, что они – из религии, мы скажем вам: поистине, религия была завершена при жизни Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и

он не оставил не разъясненным и не переданным ничего из того, в чем есть польза для

этой Уммы. И Аллах сообщил нам о завершении религии в Коране, так как же это

согласуется с вашими словами? Ответьте, ради Аллаха, на этот вопрос!

Здесь я говорю остальным мусульманам: остерегайтесь верить словам суфиев. А кто

поверил им, тот не поверил Словам Всевышнего Аллаха, и в этом, к тому же, обвинение

Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в том, что он не передал то, что было

ниспослано ему, а ведь это было его обязанностью. Сказал Всевышний: «О Посланник!

Возвести то, что ниспослано тебе от своего Господа. Если ты не сделаешь этого, то не

донесешь Его послания» ( Трапеза, 67). И в этом обвинение Пророка (да благословит его

Аллах и приветствует) в вероломстве, поскольку он скрыл от самых близких для него

людей – его семьи и его сподвижников, - то, в чем была польза для них. Да и как можно

подумать, что он не открыл им все эти зикры, молитвы и истигфары, предпочтя им группу

суфиев, которые появились спустя века после его смерти? Поистине, подобные убеждения

– куфр и ересь, и верить в подобное могут лишь ослепленные.

Говорит шейх ‘Абду-р-Рахман ‘Абду-ль-Халик в своей книге: «Аль-фикру-с-суфи»,

упоминая о способе обучения зикру у суфиев: «Ошибается тот, кто считает суфиев

последователями Посланника (да благословит его Аллах и приветствует) в том, что