Любовь и бунт. Дневник 1910 года

Господи, Владыко живота моего … – великопостная молитва святого Ефрема Сирина.

Царю Небесный – название православной молитвы Святому Духу.

30 сентября

Источники: Дневники. Т. 2. С. 205; ПСС. Т. 58. С. 139; ПСС. Т. 58. С. 110; Толстая А. Л. С. 460.

Аннушка – А. Воробьева.

… Марк Аврелия читать … – Толстой высоко ценил мысли римского императора философа-стоика Марка Аврелия. Работу по подготовке текстов Марка Аврелия осуществлял В. Г. Чертков, они вышли в свет в 1888 г. в типографии Сытина под заглавием «Размышления императора Марка Аврелия о том, что важно для самого себя».

1 октября

Источники: Дневники. Т. 2. С. 205; ПСС. Т. 58. С. 139.

… корректуру «О деньгах».  – Т. е. трактата «Так что же нам делать?».

У Antoin’a le Guérisseur … – См. коммент. к 29 сентября.

2 октября

Источники: Дневники. Т. 2. С. 206; ПСС. Т. 58. С. 110–111; ПСС. Т. 58. С. 139; Маковицкий-2 . С. 368; Толстая А. Л. С. 460.

… чтение рассказа Мопассана … – Т. е. рассказа «Семья», присланного П. Д. Долгоруковым в числе других дешевых изданий для Яснополянской народной библиотеки Московского общества грамотности, открытой 31 января 1910 г. в избе крестьянина А. Елисеева в деревне Ясная Поляна. Прочитав рассказ «Семья», Толстой попросил Д. П. Маковицкого достать все имеющиеся в яснополянской библиотеке произведения Мопассана. «Это будет большое удовольствие. <…> Как меня все эти рассказы подмывают писать художественное!» ( Гольденвейзер . С. 579). См. коммент. к 12 августа.

…и Андрюше…  – Т. е. А. Л. Толстому.

… после окончания университета … – С. Л. Толстой в 1881–1886 гг. учился в Московском университете на физико-математическом факультете отделения естественных наук.

3 октября

Источники: Дневники. Т. 2. С. 206–207; Бирюков. С. 600.

… образок, которым когда-то благословила своего Левочку на войну тетенька Татьяна Александровна … – Икона «Богоматерь трех радостей», XIX в., 85 мм Ч 65 мм. На ней наклеена запись С. А. Толстой: «Благословение тетеньки Тат. Алекс. Ёргольской графу Льву Николаевичу, когда он уезжал на войну. Она просила, чтоб икона эта во всю жизнь всегда сопровождала гр. Льва Николаевича Толстого. Когда он утратил веру в нее, он отдал мне» (Иконы в яснополянском доме писателя. Семейные реликвии рода Толстых. Тула, 1992. С. 10). С 30 мая 1851 г. и до конца января 1854 г. Толстой пробыл на Кавказе. Сначала он принимал участие в военных действиях в качестве волонтера, затем – юнкера. Толстой в чине подпоручика защищал осажденный Севастополь (ноябрь 1854 г. – ноябрь 1855 г.).

Приехала в ночь дочь Таня Сухотина.  – В ночь со 2 на 3 октября.

4 октября

Источники: Дневники. Т. 2. С. 207; Булгаков. С. 371; Толстая А. Л. С. 461.

…дали… Виши…  – Минеральную воду.

5 октября

Источники: Дневники. Т. 2. С. 207; ПСС. Т. 58. С. 140.

Приехал Сергеенко … – П. А. Сергеенко.

6 октября

Источники: Дневники. Т. 2. С. 207–208; ПСС. Т. 89. С. 220–221.

… Страхов с дочерью … – Ф. А. и Н. Ф. Страховы.

7 октября

Источники: Дневники. Т. 2. С. 208–209; ПСС. Т. 58. С. 114–115.

… о посещении Черткова … – Это свидание Л. Н. Толстого с В. Г. Чертковым в Ясной Поляне было последним, следующий раз они встретились в Астапове.

«Да будет воля твоя!» – Из молитвы «Отче наш» (Мф. 6: 10).

… все религии в их истинном смысле, от браминов до Христа … – Толстому очень важно было указать на близость религиозных учений. В трактате «Так что же нам делать?» он писал: «Человечество жило-жило и никогда не жило без науки о том, в чем назначение и благо людей; правда, что наука о благе людей для поверхностного наблюдения кажется различной; у буддистов, браминов, евреев, христиан, конфуцианцев, таосистов; хотя стоит только вникнуть в эти учения, чтобы увидать одинаковую сущность, но все-таки где мы знаем людей, вышедших из дикого состояния, мы находим эту науку; и вдруг оказывается, что люди нашего времени решили, что эта-то самая наука, до сих пор бывшая руководительницей всех человеческих знаний, что она-то и мешает всему. Люди строят здание, и один строитель составил одну смету, другой – другую, третий – третью. Сметы несколько различны, но сметы верны, так что всякий видит, что если все будет исполнено по смете, то здание построится. Таковы строители Конфуций, Будда, Моисей, Христос» ( ПСС. Т. 25. С. 366–367).

Саша списала.  – А. Л. Толстая переписала из записной книжки в дневник размышление Толстого о панибратстве людей с Богом.

Читал Шопенгауэра.  – См. коммент. к 12 августа.

8 октября

Источники: Дневники. Т. 2. С. 209–210; ПСС. Т. 58. С. 140.

… какой-то совсем неизвестный Николаев, приславший книгу и живущий в Ницце.  – П. П. Николаев, проживавший с 1905 г. в Ницце из-за желания помочь сыну избежать воинской повинности, написал книгу «Понятие о Боге как совершенной основе жизни (Духовно-моническое мировоззрение)» (Женева, 1907–1915. Ч. 1.; Женева, 1910. Ч. 2). Толстому он прислал переработку первой части, а также отдельные листы второй части. По идеалистическому учению П. П. Николаева, единственной реальностью признавался только дух. Толстой ошибочно говорил, что П. П. Николаев ему неизвестен, их личное знакомство относится к 1899 г.

… «Конец века» для издания … – Статья «Конец века», впервые опубликованная в декабре 1905 г.

9 октября

Источники: Дневники. Т. 2. С. 210–211; ПСС. Т. 58. С. 116; ПСС. Т. 89. С. 222; ПСС. Т. 58. С. 140–141.

… в народную библиотеку … – См. коммент. на 2 октября.

… читал о социализме и тюрьмах в «Русском богатстве».  – По-видимому, статью В. А. Мякотина «О современной тюрьме и ссылке» (Русское богатство. 1910. ¹ 9).

… мою статейку о социализме чешским, кажется, студентам.  – В сентябре и октябре 1910 г. Л. Н. Толстой работал над статьей «О социализме», поводом к которой послужило письмо (от 9 сентября) от редакции чешской газеты «Mladé Proudy». В нем сообщалось о преследованиях, которым подверглась чешская молодежь партии народных социалистов.

10 октября

Источники: Дневники. Т. 2. С. 211; ПСС. Т. 58. С. 116, 141.

… невестка Соня Толстая с внучкой Верочкой … – С. Н. и В. И. Толстые.

… и И. Ф. Наживин.  – Первый визит в Ясную Поляну Наживина, испытавшего на себе влияние философских воззрений Л. Н. Толстого, состоялся 1 сентября 1901 г. Интенсивное общение с Л. Н. Толстым пришлось на март-апрель 1906 г., когда Наживин вместе с семьей проживал недалеко от Ясной Поляны, на хуторе Овсяники. Встреча с Толстым осенью 1910 г. нашла освещение в воспоминаниях И. Ф. Наживина «Из жизни Л. Н. Толстого» (М., 1911). Впоследствии И. Ф. Наживин – эмигрант, автор романа о Л. Н. Толстом «Неопалимая купина. Душа Толстого» (Тяньцзин, 1936; М., 2003).