Імена твої, Україно
Шрифт:
Тема, якої торкається автор в цій книзі, певне,
невичерпна. І ще потребуватиметься труд багатьох-
пребагатьох авторів про місце українства під
сонцем.
А може, лише так і буде написана омріяна знаною
поетесою «велика книга нашого народу»?
Іван Корсак
11
ВІНЧАННЯ
КНЯЗЯ ВОЛОДИМИРА
К
К
нязь Володимир
ночей гостра різь в очах лише наростала, а біль поглинав
навіть помисли: люди, дерева і весь навколишній
світ тихо пливли, немов було все намальоване на піску,
і тепер якась невидима і зла хвиля раз по раз змивала
малюнок, аж доки не залишила суцільну непроникну
пелену. Біда не буває ніколи вчасною, та зараз вона
особливо несподівана й негадана, як блискавиця серед
зими, і як ніколи не очікувана та небажана. Князь Володимир
готувався до величного та зоряного часу в своєму
житті, до вінчання з царівною Анною – вперше, відколи
сходить і заходить сонце, князь великої і потужної Київської
Русі мав поєднатися родинними узами з візантійськими
імператорами. Кораблі царівни, злегка похитуючись
на хвилях, вже підходили до берегів Корсуня.
Невгасимий жар, що пік очі немилосердно і безперестанно,
князь Володимир, зазнавши не однієї рани в
походах, переносив куди легше, аніж той жар, що його
сипнула пригорщами в душу раптова сліпота. Він знав,
що за спиною його вже повзе поміж вірними воями холодним
вужем прихований поговір: «Знамення неба,
горе нам, князь приймає християнство, вінчається з царівною,
князь зрадив прадідівську віру заради чужих,
незнаних богів».
Це боліло йому і смоложило, та ще більше нила і
мерзла душа: а якщо це і справді так? Якщо справді він
накликав на себе небесний гнів, зраджуючи праотця
всього роду богів Сварога, захисника врожаїв, багатств
і всякої домашньої живності Велеса, Дажбога, що дає
життя людям і всьому земному, грізного Перуна, покровителя
його воїнів, і всіх мужніх людей?
Кораблі царівни Анни пристали до берега Корсуня,
і засмаглі візантійці, вправно пораючись із канатами,
швартувалися. Сама Анна проплакала мало не всю дорогу:
вона подумки багато разів бажала сама собі смерті,
аніж мала одружитися з незнайомим, ніколи не баченим
князем варварської країни. Бо такого не знав досі
Князь
Володимир
Великий
1212
їхній імператорський рід. Навіть синові короля Німеччини
Оттону І Великому Анна відмовила з погордою.
Як розхитувався корабель на хвилях, підіймаючи
то один борт, то інший, так і в сумнівах її брала гору то
ущемлена гординя царівни,
а то знову вивищувалися інтересивсього імператорського двору.
Вперше за багато століть Візантія потрапила навіть
не в скрутне, а радше в трагічне становище. Спекотного
серпня 986 року болгари вщент розбили імператорське
військо. Бунтівний полководець Варда Склір, об’єднавшись
з арабами, перетнув кордон імперії. Проти нього
кинули іншого полководця, Варду Фока, але і той несподівано
зрадив, проголосив себе імператором і намірився
влаштувати облогу Константинополя. Саме в цей критичний
момент чинні імператори Василій ІІ і Костянтин
звернулися по військову допомогу до князя Київської
Русі Володимира. Князь дав згоду, але поставив вимогу:
віддати заміж за нього царівну Анну. Співправителіімператори
своєю чергою погодились, але тільки тоді,
коли Володимир прийме християнство.
Шеститисячне військо київських русичів виходить
негайно на поміч Константинополю – князь розумів,
що правління Василія і Костянтина тримається на волосинці.
У вирішальній битві квітневого дня, що істинно
для Варди Фоки був нещасливим тринадцятим, київські
мечі посікли бунтівників, військо Фоки розгромлене й
розсіяне.
Здавалося, саме час поєднатися родинам і обом високим
сторонам дотриматися слова. Та от яка дипломатична
дивина: Анна не піде під вінець і не прибуде до
Володимира, доки той не прийме християнство, а князь
не приймає християнства, доки до нього не прибуде царівна.
Заплутаний вузол істинно вінценосної гордині Володимир
наважився так само розрубати мечем: київські
вої беруть в облогу твердиню на морі Корсунь. Протопіп
Анастас підказує князеві, як залишити місто без
води. І Корсунь капітулює. З поверженої твердині князь
шле в Константинополь ультиматум: «Якщо не віддасте
її за мене, то зроблю столиці вашій те саме, що й цьому
місту».
Василій ІІ і Костянтин розуміли, що то не порожні
слова: чубаті намети війська Київської Русі все ще стоя
ли під Константинополем. І брати просять сестру сідати
на корабель. Але вирішальними для Анни стали їхні слова:
може, наверне тобою Бог Руську землю до покаяння,
може, замість ідолів Русь пізнає Христа…
У сльозах сідала царівна на корабель, та ще більша
розпука чекала, коли Анна ще не встигла й ногою ступити
на суходіл: нехрещений варварський князь на додачу
осліп. «Негайно розвертати корабель», – змигнуло
найперше, але тверде переконання. «Господи, прости
мене, де моя тут вина, – відіславши служниць, молилася