Менталитет России. История консолидации российского общества

Примечательно, что Запад и ныне здравствующие российские прозападные политики-русофобы маскируются под патриотов России и даже под коммунистов. Они принципиально смешивают эти два периода Гражданской Войны - в один, вбрасывая в СМИ обсуждение личных качеств Сталина и его окружения - в негативном свете - в расчёте на неосведомлённость населения. Журналисты СМИ и некоторые политики, участвующие в 'открытых студиях ТВ' даже идут на позитивное обсуждение личных качеств политиков того времени - с явно противоположными менталитетами, но упорно игнорируют обсуждение первопричин и политтехнологий организации Гражданской Войны в России - почти полной аналогии политтехнологиям развязывания современных войн и оранжевых революций. Они что, ничего об этом не знают? Приходится делать парадоксальный вывод - замалчивание и переключение внимания не информированного населения на второстепенные исторические события выгодно и англосаксам и некоторым российским политикам. В настоящее время мы снова наблюдаем развитие напряжения в обществе по знакомому сценарию.

Плохим был Генералиссимус И. В. Сталин (с точки зрения Запада), но его личные качества обеспечили победу СССР в Великой Отечественной Войне, восстановление государства, разрушенного двумя мировыми войнами и Гражданской Войной, сплочение и сохранение российского многонационального, многоконфессионального народа, чем снискал ненависть Запада, но и любовь, и уважение к его суровой справедливости со стороны подавляющего числа россиян, - как показывают опросы. До строительства ли либерального демократического общества было в разрушенной России, терзаемой Западом? Тем не менее, ныне здравствующие бывшие советские люди пенсионного возраста, не замеченные в прошлом в патриотизме, полагают, что советское общество было несравнимо более справедливым к большинству населения, по-сравнению с ныне существующим в России буржуазным обществом - весьма либеральном к олигархам, присвоившим общегосударственную - общенародную собственность. Справедливое отношение Советской Власти к большинству населения, несомненно, способствовало укреплению общегосударственного менталитета россиян, несмотря на жесточайшие тяготы, которые им пришлось пережить в ХХв., вновь свалившиеся на них в XXIв.

Приведённые выше критерии Каптаря ещё более не конкретны, т.к. с их помощью можно дать локальные 'срезы' состояния общества и они, как правило, многовариантны. Есть много примеров, когда они не работают: справедливость и ложь власти, герои и предатели, подвиги и провокации, знания и безграмотность, богатство и бедность, военная сила и слабость...
– в конечном итоге они не действуют ни в ту, ни в другую сторону. В особо ответственных случаях подбора руководящих кадров ненадёжны даже детекторы лжи, поскольку это и вовсе - точечные оценки состояния общества. В то время как нужны оценки коллективных взаимодействий множества людей, составляющих коллективы и общество, - аналогичные оценкам коллективных взаимодействий атомов и молекул в материальных средах или множества частиц в термодинамике. Тем не менее, в концепции двух видов энергии есть совершенно неотразимые количественные критерии состояния общества. Это сложившиеся в обществе пропорции численности людей с противоположными менталитетами:

– Общество стабильно, если преобладает численность людей с менталитетами одного знака.

– Общество нестабильно, если численности людей с противоположными менталитетами выровнены. В этом случае общественная энергия находится в КРИТИЧЕСКОМ СОСТОЯНИИ.

Это состояние общества по энергетическим свойствам аналогично критическому состоянию вещества - в технике. В критическом состоянии физическая среда утрачивает всякое разнообразие в физико-геометрических свойствах, обладает единообразными свойствами сверхпроводимости, сверхизлучения и проявляет ряд других 'сверхсвойств', некоторые из которых малоизученны. Физическая система становится неустойчивой. Неустойчивость либо постепенно снимается, либо кажущаяся устойчивость нарушается внезапно и по неизвестным причинам (45, 46, 47). Численные значения пропорций людей с противоположными менталитетами поначалу доступны для 'точечного зондирования' с помощью традиционных опросов, а в будущем - с помощью рупорных преобразователей энергии квантового вакуума - части системы компьютерного анализа. Анализ 'плоского среза состояния общества' может быть проведён путём анализа решений уравнения Мэя и численных оценок с помощью Соотношения Галкина-Волченко-Гончарова. Почему названные модели анализа работают, как, впрочем, и все физические законы и множество других моделей, которые учёные применяют? Потому, что в природе нет многочастичных взаимодействий - даже в термодинамике, и в математической статистике, и в теории вероятности - но при условии их рассмотрения в концепции двух видов энергии. Есть только парные взаимодействия параметров энергии и только векторных её параметров, поэтому резонансных и инвариантных. Это следствия законов Фундаментальной симметрии и Бинарности Энергии - открытых сибирскими учёными (1, 12). Анализ решений уравнения Мэя, применительно к концепции двух видов энергии, приводит учёных и политиков к выводу фундаментальной важности:

– Человечество уже стало глобальным фактором влияния на земные процессы. Общественная энергия Человечества, находящаяся в критическом состоянии, проявляется аналогично глобальным проявлениям всех известных форм энергии на Земле, также находящихся в критическом состоянии, поскольку влияние на них достаточно большой мощности выводит всю систему из равновесия. Локальные параметры общественной энергии, достигнувшие критических значений плотности, вводят в критическое состояние всю систему, всё человеческое общество - таково фундаментальное свойство критических состояний энергии. Общественная энергия вводится в критическое состояние любыми локальными параметрами общественной энергии, достигнувшими критического состояния. Это состояние достигается реализациями всех значимых достижений в науке и технике. Одним из таких очевидных факторов, которые мы рассматривали в своих книгах, - это достижение в промышленности и военной технике предельно возможных значений единичных мощностей преобразуемых форм энергии - катастрофических по последствиям их реализаций (17, 19).

'Общенациональные менталитеты' передаются детям на генном уровне и проявляются в форме сплочения многочисленных этносов в многонациональные государства в периоды выполнения больших общегосударственных дел, обычно при отражении угроз извне и внутренних угроз для благосостояния государства. Образование общеславянских менталитетов в государствах западной и центральной Европы не произошло: они остались раздробленными, локальными на протяжении двух тысячелетий, т.к. территории и населявшие их этносы периодически кто-то завоёвывал. Как правило, завоеватели приходили извне и были чрезвычайно жестокими. Тем не менее, общие составляющие западноевропейских менталитетов также появились, но обрели совершенно иное качество - они стали устойчиво разными, можно предположить - именно вследствие жестокости нашественников. Среди них часто были 'соседствующие этносы'. В данном случае речь не о национальных различиях в культурах, а о глубинных качествах менталитетов, проявляемых только в периоды трагических испытаний, в которых этносы, народы, национальности - сплотившиеся в государства, распадаются на 'родственные' или остаются сплочёнными. Так НА НАШИХ ГЛАЗАХ ФОРМИРУЕТСЯ ОБЩЕГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕНТАЛИТЕТ НАРОДА, НАСЕЛЯЮЩЕГО СИРИЮ. Сирия очень молодое государство. Скоро мы узнаем, входят ли локальные менталитеты населения Сирии в состав общеэтнического, общеконфессионального, общенационального менталитета, удастся ли создать в Сирии достаточно справедливое общество для всего населения, или эгоизм отдельных групп населения, обусловленный различиями в менталитетах, формировавшихся в течение сотен лет, возобладает, тогда территория Сирии распадётся, но может сохраниться многонациональная государственность Сирии. Аналогичные события происходят и на Украине. Представляется очевидным, что за период пребывания в СССР государства - Украина, общеукраинский (читай общегосударственный) менталитет у населения Украины не возник. Эрдоган - 'плохой Правитель Турции', но общегосударственный менталитет у её населения есть, как и у населения России, так что воевать этим двум государствам - неперспективно. Но Турция, США, Европа и ИГИЛ, не понимая того, своими враждебными действиями против Сирии, а Россия - на стороне Сирии (читай на стороне справедливости) - создают общегосударственный менталитет населения Сирии. Время покажет, что из этого получится.

История свидетельствует, что 'общенациональный' и 'общегосударственный' менталитет, объединяющий множество этносов, ещё менее подвержен воздействию извне. В России это проявилось неуничтожимостью общего межконфессионального, общего межэтнического, общего межнационального, общенародного - общероссийского менталитета. Распад Союза Советских Социалистических Республик на взаимно независимые республики свидетельствует о том, что аналогичным образом работают и менталитеты людей, населяющие союзные республики - общесоюзный менталитет не возник - СССР распался на государства, которые веками существовали самостоятельно и выдержали все исторические испытания. О существовании единых менталитетов в разных общностях Человечества свидетельствует его История: на протяжении сотен лет государства Европы и Азии существуют в неизменном виде, как территориально, так и по этническим и культурным составляющим.

Менталитет, как отображение общественной энергии, находится в естественной эволюции. Если плотность различий в индивидуальных менталитетах отдельных людей в обществе достигает критического значения, то национальность распадается на 'близкородственные' по языку и культуре, а государственное единство и социальная сплочённость общества недолговечны.

Менталитеты, ментальность - лишь один из ряда социальных и психофизиологических факторов, связывающие людей в единую социально-политическую общность. Индивидуальные менталитеты определяют профессиональный выбор, спутника жизни и другие личностные предпочтения людей. Проявления 'градиентов-менталитетов' имеют место даже в одном человеке. Странное дело, на бытовом уровне люди со взаимно противоположными личными 'локальными менталитетами' отказывают друг другу во вполне реальных и даже одинаковых качествах. Однако менталитет не является личным выбором человека. Мы намеренно опускаем из обсуждения более непонятную субстанцию человека - душу. Менталитет есть всегда, человек может не осознавать его, до тех пор, пока не возникнет необходимость личного выбора, который он интерпретирует как 'судьбу', не особенно задумываясь о первопричинах, тем не менее, в ряде случаев осознавая их, но, принимает решения вопреки 'здравому смыслу', подчиняясь 'силе обстоятельств' - градиентам энергии - противоположным менталитетам. Отсюда - предательство и вероломство, ревность, неуважение, презрение... и гордыня - мать всех грехов. Во все времена эти качества людей включались в содержание проводимой Властью политики в обществе и в межгосударственные отношения.

Итак, личное сознание человека и межгосударственные отношения основаны на менталитетах - проявлениях общественной энергии (11, 12). 'Власть предержащие' на этом принципе, не понимая его, производят подбор и расстановку кадров, часто ошибаясь, т.к. подменяют его проявлениями множества других индивидуальных менталитетов - высоким профессионализмом и опытом, проявлениями личной преданности и высокого интеллекта, национальными, этническими и конфессиональными принадлежностями.

В метафизике общественной энергии менталитет рассматривается в качестве отображения личной энергии человека, поскольку без градиентов в его менталитете у него не будет ни энергии, ни развития, ни, в конечном итоге, интегрального значения общественной энергии - 'движущей силы' общественных процессов. Тем не менее, взаимоисключающие менталитеты у разных людей имеют место всегда, и они неистребимы. Они остаются в генах человека навсегда, передаются из поколения в поколение и могут проявится неожиданно. В диалоге двух людей, менталитеты которых применительно к обсуждаемому вопросу противоположны, никакие аргументы не действуют. Будучи оппонентами, люди навсегда остаются явными или не явными противниками. Любые формы 'противостояний' инициируют активность людей с противоположными менталитетами даже при избыточности всех видов ресурсов и благосостояний в обществе. Другими словами, оптимальные пропорции противоположных менталитетов в обществе - это необходимое условие и причина эволюции или регресса Человечества. При избыточной плотности позитивных качеств (по сравнению с негативными) в менталитетах людей человеческое общество научилось сплачиваться и противодействовать внешним и внутренним факторам - угрозам его существования, препятствующим развитию общества, обеспечивая сохранность человеческой популяции - аналог фундаментального метафизического закона живых систем.

Из научных трудов некоторых российских учёных следует, что необходимым условием благоденствия людей является высокая культура, поскольку в процессе эволюции она становится 'наднациональной' и программирует развитие общества (14). С этим можно согласиться лишь для начального периода истории Человечества, применительно к культурам различных этносов, когда локальные проявления культуры были достоянием всех членов общины. По мере структурирования этносов в национальности, народы и государства культура стала индикатором благоденствия властных элит, а через них государств и населявших их народов.

До ХХв. национальные культуры, различные отрасли наук и другие сферы человеческой деятельности развивались как бы независимо, тем не менее, влияя друг на друга. В настоящее время учёные констатируют взаимопроникновение всех сфер деятельности, в т.ч. гуманитарных и естественных наук. Степень проникновения столь велика, что культура, наряду с наукой, экономикой и политикой стала наднациональной, превратилась в инструмент избирательного управления обществом, уступая по эффективности военной силе ещё в начале ХХв., а в настоящее время превосходит её. Это всего лишь констатация очевидных фактов, самым грандиозным из которых в истории Человечества является смена общественно-экономического строя в СССР и его территориальный распад - итог долговременной реализации исторических планов англосаксов - следствие действия в СССР прозападных менталитетов правящих элит, управляемых англосаксами, заполнивших не только партийные и советские органы власти, но и все высшие органы управления - культурой, наукой, экономикой, вооружёнными силами страны. В истории зарубежных стран и в недавнем прошлом в СССР в подобных случаях первые лица в органах управления, при одобрении населения, объявлялись предателями и подлежали суду и высшим мерам наказания.