Межгосударство. Том 2

Пели не друг друга, но зная, каждый блеет нечто похожее или, в крайнем, думает о нищих и гное.

С ножом у горла, вопрошает медь стайка ребятни,

Мамки с папками-свингеры, дома водку пьют.

Смерть голодная, коль без по трупам беготни.

К беготне детей электрическими тумаками бьют.

Откуда-то музыка, оркестр нотировать нечто похожее на ещё не сочинённый тогда гимн Литвы.

А на площади, с петлёй на шее пляшет скоморох,

Остроту-приговор речет, гнойных воевод журит

Знает, что, загремит прыщавым задом в острог,

Да и так уже, весь несожранный остаток спины болит.

Расстроенные скрипки, вогнутые в обратную литавры, стены тряслись от большого барабана-предвечного тарана, кларнет с системой клапанов в виде карты подземелий Москвы, недоиерихонская труба, виолончель с тетивами вместо.

А над биополем ярмарки, реет красный Третьего отделения змей,

Не Горыныч ли лихоимец, не о трёх брандмейстерских главах?

Будь же, мать твою гидру за ногу, милостив, пожалей людей.

Не, то для устрашения политических, пляшет на ветрах.

А на паперти, по двадцать раз на дню клянчат милости,

Привешенные руки струпьями, вставленные на место глаза гнойные

Им что слёзы на раны лить, что рупь на пропой души выкрасти

Нищие тактические ряды-пятые колонны всегда стройные.

Песня лилась угнетённой колонистами рекой, со всяким тщанием вызывая в душе трепет-уведомление сердца, двое из пятнадцати солистов высморкались в бабочки.

Сутенёрша-смерть, теперь, несёт дырки и бублики,

На косе вместе с объявлениями висят, колыхаются.

Доставай блудливый народ, честноотмытые рублики,

Вон как старая греховодница вам с бардаком старается.

А длинна коса-предательница, хоровод в пропасть ведёт

Коль налил стакан денатурата, я его залпом и пью

Засучит рукава и подымится из канавы, пьяный вдрызг народ

Грядёт ярмарка, смертной поступью.

Смерть смилостивится на третьей неделе. Условной, разумеется. Серапион Замек одному безмозглому монаху про Игнатия Лойолу. В первую неделю надлежит вспоминать мировые грехи, вперемежку с собственными, что для многих одно и то же. Например зверства испанцев в Америке, представлять тамошние ужасы, но не как ужасы, а упорно размышляя вообще о грехе, абстрактно, но в лице испанцев, после чего надлежит вспомнить что-нибудь из своего, но, поскольку мы не на исповеди, далее я не стану приводить примеров и так, думаю, Всевышний вложит в ваши глазницы понимание. Кивал в ответ, натужно соображая, в какой религиозно-инквизиционно-безвозвратный диспут хотят втянуть. Разговаривали в тенистом старого монастыря, в честь смерти какого-то четыреста или больше. Во вторую неделю, вдоволь навспоминавши грехов, надлежит припомнить всю земную Иисуса, тут, я разумею, тоже не нужно водовинных потоков. Кстати, готова ли моя яма? Вчера вкопал последний. Хорошо. Мне понадобится, проводил к ней, я здесь ещё не слишком пообвыкся. Разумеется. Брат Серапион, разрешено ли будет спросить? Спрашивай, неслух. Почему именно яма? Это выбор настоящего иезуита. Мы ещё молоды, но тверды в своей вере. Ты вспомнишь эти слова через много инквизиционных подвигов. Ну так вот. На третьей неделе ты умираешь вместе с Иисусом, а на четвёртой, как понятно, воскресаешь. Брат Игнатий настаивает ещё и на вознесении, в ту же четвёртую, но тебе это уже отскочит от тонзуры. С тебя довольно и воскресения, не забудь пришпилить к ногам нечто тяжёлое. Однако помни, нет воскресения без смерти. Брат Серапион, разрешено ли будет спросить. Спрашивай. Ты сказал «это выбор иезуита». Что за новая схоластическая дерьмовщина? Вы здесь что же, не слыхали про иезуитов? Я, как будто, слышал что-то такое, но верно не понял. В таком случае вам позавидует весь мир. Папа Римский утвердил наш орден несколько недель назад. А брат Игнатий и я иезуиты уже шесть лет. Жёсткая дисциплина внутренней распущенности и беспрекословное повиновение всем, кто говорит внушительнее тебя, вот наши принципы. Ты ещё прослышишь о иезуитах, брат, а теперь не пора ли нам отправляться? Двинулись вдоль правильного нагромождения булыжников вдаль, оба в капюшонах, со спрятанными в рукава кистями. Я позволил себе всё устроить за пределами обители, спутник Серапиона. Внутри тяжело чтоб никто не накирнулся во славу Христа. Хорошо, я тебя нестрого прощаю. Ты получишь описание обряда перед ямой, как использовать всё, я тебе уже объяснил. Да, благодарю твою иезуитскую щедрость и милость. Как я уже говорил, примеров пока нет, однако должно удастся, ведь многие эксперименты это подтверждали. Справа из-за здания келий открылась вся церковь, на высоких ступенях несколько тихо хаявших аббата послушников. В открытые в этот час, по дороге греха, из Мулюза прибивало продукты и худые вести, вскоре с неё и полем к небольшому перелеску в ста левее. Серапион обернулся на покинутый, простоял некоторое, пару солёных ручьёв по едва видневшемуся из-за стены куполу, спутник продолжал следовать. Настиг в качестве тренировки. Помни самое главное, Серапион, когда уже к яме между усохшего вяза-деревенского старосты. Вокруг отхваченные отростки, мешавшие. Если к тебе когда-нибудь явится человек или цверг и попросит помочь с фейерверками, сочти его ближним. Хорошо, брат. Серапион кивнул спутнику, тот, склонившись в глубоком, отвернулся и быстро в сторону монастыря, сверкая татуировками на пятках. Серапион с головы капюшон, немного над, всё более нависая грудью. В роде повторят последние миротворцы.

Миротворчество есть удары в грудь по адресу мира, апология есть защитное болботание. Далее цитируется из третьей «Апологии-шмапологии» Коновалова. «Из только кажущейся круглой земли лжи и правды, по которой в махшатном порядке ходят все люди, растёт пихта-семядоля нетеологического спора. Она велика больше внутрь, чем наружу, ветви длинны в пространстве-времени, иглы часты, секунды, осыпаются раз в три года. Ствол её, лишённый смоляных ходов, это главный спор с кольцами-годами. Ствол её, это непреходящий ствол всякого. Барабанит в подоконник так: самоубийство есть анатомическая дрянь, есть несиюминутная слабость, это капитуляция перед тяготами жизни в эпоху прогресса. Нет, самоубийство это главная из свобод, после мыслеречи. Представь с ясностью акта не с женой, отнимут через закон природы, будешь вынужден дожидаться естественной на ухабах. Когда в мире наступит второй золотой-мнимая первобытность век, болезни скорчатся под пятой, все станут умирать только от собственных, а главными из больниц на деньги города где кончают по желанию и слушают. Быть может тогда, в золотом другом на другой планете и перестанет записываться в гостиницах слабостию. Но сейчас, в нашу деревянную недоэпоху, когда прогресс только начинает путь своего состава из двух угольных вагонов по железной над пропастью, когда на каждом гибель и не гибнет лишь, удачнее вложил капиталы разной ничтожности, самоубийство величайшая из. Думаешь, не нужно мужества, чтоб решиться? Только самую малость, куда больший нужник, коптить дальше. Таков ствол спора, от коего осуществляется переход на одну из. Она так: представь с ясностью акта не с женой, отнимут через закон природы, будешь вынужден дожидаться естественной на ухабах. Чепуха чепух. Если не стану иметь возможности атаковать до верного себя самому, легко подставлю остолопов от человечества. Посмотрю с вызовом на городового, сзади вообще не помилую, присвою револьвер, саблю, и, размахивая всем этим, терроризировать праздники, при требовании полиции терроризировать поменьше, ослушаюсь, а не то ещё и поставлю их в очередь, вот меня и застрелят. Ты не знаешь их тактики, патроны лучше продать, тратить на бесполезного обществу суицидника. Опутают сетью, вероятнее навалятся вчетвером, обезоружат и проверят очко, усугубив решительность. Хорошо. Тогда наброшусь на водку для храбрости и пойду по подворотням, выкликая имена грабителей. Они станут требовать с меня гаман, я в ответ оскорблю их матерей, станут резать и стрелять по очереди. Найти смерть, если ищешь, проще плевка на кончик сапога недоброжелателя. Таковы ветви, полагают растущими как время по Ньютону, не так. На ветвях плоские иглы и вертикальные шишки, последние не берутся в рассмотрение. Иглы так: посмотрю с вызовом на городового, сзади вообще не помилую, присвою револьвер, саблю, и, размахивая всем этим, терроризировать праздники, при требовании полиции терроризировать поменьше, ослушаюсь, а не то ещё и поставлю их в очередь, вот меня и застрелят. Будто городовой, это тебе игривая профура. Так и позволит на себя. Нет, они проходят строгую, занимаются гимнастикой и английским боксом. Да какая там выучка. Эти увальни не могут догнать бегом самого распоследнего оборванца, притворяющегося, нет ног, стащил у торговки тухлую пережаренную. Ну тут ты не в своём праве. Я читал кровью на заборах об их упражнениях, после ещё и беседовал с одним, познакомился на балу под масками, инкогнито, чеши по самым секретам, самолично преподаёт им в намеренно отведённом для этого бокс и фехтование на рапирах. А ещё они там стреляют по всплескам молока и бегают по кругу при полном обмундировании, чтоб настигать. Таковы иглы и они почти не способны уколоть. Когда раз в три года, попадают на чашу автохтонных этому миру весов, через три раза под тяжестию опускается и курок автохтонного же пистолета, дуло смотрит во всё целокупно и в каждого представителя».

Продолжая улаживать дрязги английской XV-го (ещё Алого и белого шиповника), покуда не заболели виски, нельзя не о внуке Готффрида Новый и сыне Якоба Ньюкасла по имени Эмеринциан по прозвищу делатель делателей королей. Если тогдашних то Генриха VI, то Эдуарда IV в зависимости от троноблядств, Ричард Невилл шестой граф Солсбери и шестнадцатый граф Уорик (по праву брака), самого Ричарда Эмеринциан, кроме Уильяма Крихтона в Шотландии, Педру Коимбрского в Португалии и Эдвига Абсена епископа Роскилле в Дании. Сам себя Эмеринциан (по большей себе, однако и в редких отцу) криптократом, как дед криптоалхимиком, отец криптозаговорщиком, один брат криптогуманистом, а второй криптоотцом Николая Коперника, равнозначно сугубокриптоотцу гелиоцентрической мира, равнозначно трегубокриптоотцу начавшихся тогда и с каждым годом делающихся всё более понятными пикировкам с богами. Эмеринциан решил себя в 1471-м, повелением сложившаяся тогда целокупность обстоятельств вроде победы Йорков над Ланкастерами у Тьюксбери, завоевания Португалией африканского Танжера, трансгрессировавшие разъяснения между поляками и чехами, обозванные ими династической унией и разграбление вятскими ушкуйниками Сарая аль-Джедида, даже не считать фейерверков хранилось кое что ещё предельно для всех хромых гончаров. Обстоятельства, тело Эмеринциана не должно никем из, однажды возжелает. Намеревался кое-что, не мог с расстаться, по иным соображениям тоже. В соответствие с расписал судьбу, тайные похороны, мама, всегда беспроигрышны, поплёвывать в соснонебо под крестом, малоотличным от поблизости, с указанием настоящего в анаграммах фальшивого, от план запутаннее для разгрызания. Сманил за купчую на соседние гомстеды двух верных, ещё предстояло проверить, разными путями гроб и заступы на кладбище неподалёку от аббатства. Запутанным от Аляски до главной горгульи Парижа сам. На фоне перспективораспятий и надгробных утяжелителей, чуть далее тюрем, из ни разу, на краю чёрно-оптимистической. Будь не указанный год, спустя четыреста, заступы между мозолей в киркомотыги, наш субъюнктив не распространяется столь, меж всеми тремя препирательство вроде: вы сперва гробом вдарьте по матушке, а я уж после растянусь. А как же мы, хренов ты планировщик, крышку пригвоздим, чтоб не горба из пуза? Одному придётся прочувствовать, так и быть втяну на несколько, второй его из могилы бакштагирует, если захочет. Попахивает роковой подставой, мы тебя раньше не чистили? На нас кандалами твои жиры не повесят? Да не повесят, сколько говорить. Меня здесь никто, у самого корысть. Чтоб от креста падала позловеще, не забудьте. И не убийство это, а самоубийство, поняли, нет? Как тут, сударь, не понять. Сосновый до опрощения сброшен на дно, джентльмен засобирался. Без сожаления, потому что знал много натур, оглядел земную, без экивоков и заламываний рук скакнул. Мож хоть по темечку уступом облагодетельствовать, просыпаешься, а мы уже в кабаке за тридевять. Не твоя печаль, оболтус-на-все-руки. Я так решил-поспорил. Давай, накрывай меня. Эмеринциан в гроб, руки сперва на груди, растянул по швам, потом, подумав, снова на грудь, сделался потлив, губы изломала дрожь. Из могильщиков вниз, принимать от верхнего крышку. Эх, хоть бы одна звёздочка, самоубийца, вдруг понял, как мало внимания уделял астрономии-маме, глядя на небосвод. Затянут тучами-цепными псами атмосферы. Накрывать, что ль? – могильщик. Втягиванье не бесконечно. Ну прощайте, стало быть. Земли побольше, кладбищенская до поры бесплатная. Далёкое тёмное небо иное, очень близкое, такое же неподъёмное без атлантов-домкратов. Однако в описываемое другой система подчинения, вообще мировоззренческий континуум в головах. В сентября 1471-го подручные Эмеринциана работали и повиновались молча. Он слышал, выбрался наверх, по крышке земля. Удар, шуршание, удар, сугубое шуршание.

Пять грободосок VI-го с тихим шуршанием о пыль, карлик под видом отпрыска за руки двух в высокую, свет из четырёх узких близко к калотте от ещё более серой. Стены скруглены из чего следовал, помещается в. Третий человек-ловушка самому следом и подле приставленного к стене открытого, малость подумав, вытянулся в катакомбу, остался подслушивать у растворённой, глаза тоже не межил. Помимо помянутого прахосборника в зале не без костей, кому бы вы думали, на токарном с одной, многотень деревянной клети без крышки с человеческими в. В дальнем от входа не сразу заметный, комплекции, тогда да, с чёрной бородой-сгустком летучих мышей до середины груди, в случае изъятия можно вминать асфальт. Попадал в поле зрения соглядатая, видел, в полумраке поблёскивают его. Карлик настоял чтоб достигли середины, после, обведя рукой, сказал, могут начинать, один из господ, с брудями, сказал, тут и начинать нечего. Его, мелко переступая, сделал полный вокруг, долго на с. Мы все читали сказки, Собакевич из интерпретаций. Карлик, это не сказка. Тогда с приросшими пейсами, лучше не доводить, разразился. Сказал, высерок с бородой привык под крадеными именами, занимается сомнительной вроде устройства стачек по цивилизованной Европе, состоит в длительной с, Л. К. очень бы хотел изловить-к-ногтю, хлеб под коробкой на палке не тронут, хотя, говоря откровенно, пока не акцентировал, чтоб прям акцентировать. Кого хочет изловить господин сыщик, карлик, мы можем субсиднуть ему в этом, в ответ на помощь с его. Где уж вам с безмозглыми асбургами на хвосте, с бакенбардами. Но отчего, наши возможности очень, вопросы и в пользу президентов. Какая помощь, недомерок, ты знаешь кто мы, видишь ручка из виска торчит? А знаешь почему? Слишком быстро вертится. Карлик подавил взъерепениться. Позволено ли будет узнать имя? Да Иеремию он хочет поймать, что тут неясного, из своего устроитель. Карлик на это ничего, переместил ниже когтистыми полы островерхой с пряжкой. В 31-м и 34-м на восстание ткачей в Лионе, в 35-м забастовку на суконной Осокина в Казани, в 63-м в Дареме с шахтёрами, невозмутимо бакенбардщик (ты ещё скажи во Флоренции в 1345-м я тоже взбаламутил), в 1885-м стачку на фабрике Морозова в Орехово-Зуево, демонстрацию бастующих рабочих в Чикаго в 1886-м, в 1893-м в Бельгии всеобщую политическую. Мы привели вас сюда не за этим, карлик. По поводу остального я уже сказал, к нему, мы знакомы с предложенной сказкой, нет смысла стропалить содержание. Что ж, карлик, мой долг был убедиться в вашей территориальности.

«…долг медика не только в том, чтобы восстанавливать здоровье, но и в смягчении страданий, вызванных болезнью; и состоит он не в том лишь, чтобы ослаблять боль, почитаемую опасным симптомом; если недуг признан неизлечимым, лекарь должен обеспечить пациенту лёгкую и мирную кончину, ибо нет на свете блага большего, нежели подобная эвтаназия». Подумывал в морды Фрэнсис Бэкон, годы жизни 1561-й-1626-й. Допустима ли в том модуле-унификации, что мы себе избрали? Можно ли нам, в меру не ничтожным человекам-представителям массы, вторгаться в распознанное таинство? Можно ли своими руками-по-локоть-в-навозе потакать изъявившему желание, пусть даже из неосновательного милосердия, можно ли брать на себя обязанности, которые не всегда желает исполнять даже Бог? Ведь это он своим серебряным земляным ковшом отливает годы каждому нерадивому дельцу-карабинеру, а медным, сколько страдать. А мы-единство эскулапов при поддержке социума-электората прерываем. Но не берём ли мы на себя это же милосердное беспутство, когда колем морфий для забвения или рассекаем женское лобкочрево, если ребёнку тяжело выйти из коридора к призракам чердака? Если не разобравшийся толком Господь пожелал дать в руки возлюбленным чадам методу и инструмент по продлению, при условии, пожелал дать хоть что-то и это не добыто при помощи ума и болезненных экспериментов, то погружение в смерть неизлечимо больных, не есть ли очередная его упущенная из рук милость? Следовательно, с колокольни, сидят и прицельно плюют в чашу деятели религии, запрещать эвтаназию – есть противоречие самим себе. Но есть и колокольня жизни, а при теперешних обстоятельствах, колокольня светской. Если она сподобиться когда-нибудь дать своё на, не покатится ли та как снежный от подножия к пику, набирая в свои холодные, но уютные объятья всё новые и новые души-крылатки? То, что как акт ядрического милосердия, непременно оканчивается как попытка представить всё в свете, так и было до наших асунсьонных потуг. «В настоящее время предлагают убивать только тех, кто самому себе в тягость; но скоро так же станут поступать с теми, кто в тягость другим». Так, верить «Северной пчеле», будет полагать господин Честертон, умнейший из предстоящих деятелей пера и сочинительства». Переписывал-перечитывал, вносил моменты, один из реестровых Черниговского, Севастиан Деникин-Пожарский, настоящая Грубер, не стать хорошим казаком. Вполне понятно, отрицательно комильфо выхватывать куски из жизни и мыслей разно-толстолобых, касаемые самоугондошения и нагнетать объём, однако к сему большое стеснение в масштабах и пружины на рамках, так же эта семантическая сука Радищев, посему ничего другого не. Севастиан Грубер зимой 1652-го морозил наследственную задницу в Острогожске, совсем недавно заложенной ими на южных рубежах. Он важная шишка Новых, нить на общем древе свяжет ответвление, породит кто откажется самопыряться. Севастиан отдаст все скопленные, и грабежом, на направленное сверкание сына Иродиона в Европу, подальше от всех этих безлюдных просторов с понатыканными тут и там Острогожсками, Сарансками и Царицынами. В Европе тут и там понатыканы Корк, Амстердам, Брюгге и Лейпциг, значительно полезнее для жизни и спокойствия в голове. Севастиану предрешено представляться одним из последних правой разляпистости. С детства долбили – укрыть побег семьи и отвести следы. Глубокой ночью поднялся на стену крепости, наткнулся на реку Тихая Сосна. Что ж, и впрямь тиха, нынче зимой собой извилистую белую линию между двух невысоких склонов, снег перемежался коричневой травой. Зябко, однако Севастиан скинул полушубок, по традиции из избы. Рявкнул часовому отправляться, сам достоит час, души убитых поляков трясут ложе. Часовой повиновался, по всем аспектам должен. Севастиан с собой заранее приготовленную длинную каштана, вместо шипастых шаров серный факел. Убедившись, часовой умёлся раздувать избу храпом, потёр руки по адресу пушки. Продрочнул канал орудия банником, колодка облагорожена овчиною, сапогом в воздух стоящий тут же с порохом, из похитил часть заряда, дослал шуфлою до зашитого кишки, перевернул шуфлу, поместил в канал прибойник, прибил заряд до, порох-прах не ссыпался в запальный на казенной. Остальную заряда, манипуляция в сходных пыжестараниях. Дославши весь, дослал и пыж, в хоровод весь порох со стен канала, снова грязь на банник и двухочковым ядро, несколькими слоями пакли. Вырос перед дулом спиной к реке, зубцы стиснули казачье брюхо, в направлении груди, воспламенил адову соль, касательство до фитиля, когда красная точка в путь, резким проплавить напоследок. Уши ещё успело закидать колебанием в виде шума и успелось подумать, это шум.

Шум импровизированной базарной под окнами арестного иногда достигал ушей Одина, недовольно ковырял указующим в пустой глазнице. Народ обыкновенно тем, торгуется до коррозии на сердцах, выбирает товар с мастерством душепродавцев, встречает оклеветанных знакомцев, ругается на латыни как на арго-ж и смеётся над всеми, пытается объяснить его в диссертации. Нищие испрошают милости как совета, цыгане алхимического золота, суля сердечную встречу и сто мук, кто-то верещит в духе сугубого верещания, изловив в собственном ловкача-пионера воздухоплаванья в форточки, противится как застигнутый врасплох рекрут и, склонив непокорные вихры, могущие пойти на оплётку колючей проволоки, силится обрести хотя бы свободу от предков-обезьян. В один день чрез описанное коммерческое проходил мужик, этакий, только, только вступивший в сей жизненный, несколько назад под стягом молодых. Усы расчёсаны пальцами, щёки гладкие, полозья ледянок, на шее в духе идолопоклонных вериг вязанка подков. В ассортименте подвиды. Передние – круглые, задние – овальные, зимние, с винтовыми шипами, для скаковых и для упряжных, с утончёнными ветвями – для крутого копыта, для копыт плоских, полных, узких и сжатых, украшением коллекции две лечебные, препятствующие распространению трещин. Базарный люд-коренная народность взирал на сумасхода с трепетным интересом, как на национальное достояние, останавливал под локоть и за рубаху под ремнём, спрашивал в выражениях беспутных, но по-крестьянски умилительных, что за дьявольская новинка, торговать подковы точно бублики. Продавец-абориген негоций и убеждал всех, и есть бублики. Явление, как понятно, ажитацию в дальновидности умов, привнесло в обыкновенность дня неподсудное разнообразие. Э, господин хороший, ты что ли кузню обнёс? Где столько подков нахватал? Продавец останавливался, вступал с зачинщиком в громогласный, не имея никакого понятия о пихтах и их смоляных желваках. Какие это подковы, ты глаза-то распахни пошире? Там горизонт, здесь между бровей линия Лангера, справа моль, слева муха цеце, а это бублики, сдобные как забытое тесто, вот с маком, а вот с ядрической корицей. Рука перебирала и грякала. Вот чудак человек, пока ещё не раздражался, более изумлялся. Разве баранки так гремят, как твои. Это ж железо, кованое, твоими бубликами можно целый табун. Кругом начинались волнения, пересуды, отходили от лотков, собирались подле флюидов необыкновенности дня, любопытствуя, что сие за. Это же барыга счастья, из толпы, подковка, пусть и от крылатого пони, уполномочена природой принести. Да это когда ты её сам в дорожной пыли найдёшь носом или в раскопках кувшинов с бухлом, а когда вот эдак, на торгу за кровные? А всё ж таки, почему этот господин утверждает, что его подковы, а это несомненно подковы, массовых зрительных галлюцинаций наукой пока не, не подковы, а бублики? Пример простонародной: так это мож у его самого, эти твои глюцанации. Мы-то истинно видим, а он за баранки мнит. Да вы попробуйте сами, убогие, мне вас жаль, попробуйте на зуб, исходился криком, срывал с вязанки одну из и протягивал обступившим. Не надо денег, вы откусите с размаху, это же невозможного уровня сдоба, сегодня из печи. Из какой печи, которую кузнечным мехом раздувают? – в духе сдавшего Локи народ. Пример бесхитростного, но не во всех смыслах: а давай я спробую, коли задарма отдаёшь. Вперёд старик-съедобный мухомор, выхватил и был таков. Эй, куда, не знающий акциденции подлец? – взывал. Сам прошляпил, раззява, так что теперь кричать. Нет, ну выдавать подковы за баранки. Это уже помешательство, вас следует определить в соответствующую лечебницу, под неусыпные надзоры. В подобных выражениях и, подумывая побить, народ собирался, полный собою, открытый всем и не всякому открытый.

«Если сосуд полный водой, закрытый со всех, имеет два отверстия, одно в сто раз больше другого (относительно поверхности), с плотно вставленными поршнями, то один человек, толкающий маленький поршень, уравновесит силу ста, которые будут толкать в сто раз больший, и пересилит девяносто девять из них». Коллективным разумом Блезу Паскалю. Столетием позже Джозеф Брама самодействующий кожаный «воротник» к порогу Уорта, прижатие в зависимости от гидростатического усугубления, подвигло к гидравлическому зазнайству. В цеху фабрики по изготовлению психосоматических молоточков, венозных мембран, предлучевых зажимов называемых так же альпийскими кузницами и прочих для психоредукторов, в гроссбухах с мутными литерами «Фабричное товарищество потомков Антуфьева и Шелихова совместное с трестом Иессеева». Размеры пресса велики, негодование забытого зятя. Нередко встречались, дававшие в 150 килограмм на 1 квадратный, этот, если разозлить, 400. Стойки, крышка, платформа, всё основательным, бинарная операция, могучим, шея церопластики о подвигах. Сплошной поршень-скалка в движение при помощи рычага, шатуна и направляющего стержня. На рычаге однажды поросшая чёрными рука склонного к чему-то эдакому, голова на платформе. Позиция до чрезвычайности в смысле контактного антуража, однако собеседник всё равно явил себя. На опоясывающий цех ночной сторож фабрики, узрел. Вы что это задумали, укротитель мозга, немедленно оттуда, вскричал, ни мало не испугавшись, разве за жизнь влезшего. Это не ваше дело, умоляю, оставьте меня и возвращайтесь лишь к утру, проветрить от мух, ответствовал. Перечислены банальности вроде, Господь приглашает в жизнь как в гости, дожидаться пока укажут на дверь дурной тон, прочая околесица. Отвечал, и сам университет по части истории, мечтает открыть местонахождение присобранного подписантом, вместо вынужден прозябать на. Боясь остановиться, под прессом пока развесил до слоновьего лежбища, смотритель, так, раз протирал в читальном зале, пустился в словесное обличение мест и фактов, умудряясь пронырливо сопоставлять, указывающих на связь крестового Сигурда I, в частности промежутка между 1110-м и 1113-м с захватами туарегами Тимбукту в 1433-м, провозглашение королём Венгрии Яноша Запольяи в 1526-м, Готфридом Лейбницем «Монадологии» в 1714-м и отмены указа устанавливающего равенство чешского и немецкого в судах Моравии и Чехии. Столь самозабвенно ставить на полки собственную путешествия собрания, пропустил жуткомомент, чёрные волоски увеличились в весе пропорционально, от теоретизирования грохот пресса, хруст костей, скорлупа доисторического.

За жизнью яйца заворожено двенадцать слюноотделений. Параграф первый, из гнезда по жестяному желобу и попадает в прозрачный с водой. Дно усеяно многими. Яйцо медленно в одно из. Оттуда вместе с потоками, страшно чего, на чашу весов, перевешивается, противолежащая касается уравновешенных свинцовых качелей. Те концом не соблюдая пасхальных правил. Дюжина человек, наблюдавшие за и узревшие смерть, плачут. В желоб иное. В воду, прихотливой силой распределяет в иное резервуара. Выкатывается на высокую спираль. Набирать ход, на пути деревянные усики, сокрушаются яйцом, замедляют и оставляют на панцире трещины-автографы мщения. На восьмой, едва не в самом, свет в лицо эмбриона, к подножию спирали желток в окружении мутной. Присяжные в умах, слёзоразлив с новой. В желоб претендент. Глубина резервуара новое. Под фотовспышки в квадратном деревянном коробе без свода, стены в меру тугими пружинами, в единственном перемежает мыс. В одну, отбрасывает к другой, к третьей, так гонимым от злонамеренных витков к злонамеренным виткам, пока скорлупой на. Разбивается. Плачут. В желоб иное. Неизведанное отверстие. Чрез него в наклонный лабиринт с широко устроенными коридорами, выход манит мягкой шёлковой, путь тернист. Наклонность плоскости принуждает, то и дело выбирая то или иное на развилках и поворотах. Острые обиты мягкой, предотвращает преждевременное. Тупики злонамеренно стальными буратин, с многими широкими под, для вытекания. Сколько б ни подавалось ходатайств об использовании тайноварёного, все без удовлетворения, хотя изобретатель-распорядитель в одном красил на Пасху деревянное. Не дойдя и до середины выбирает тупик, штырь в помощь, трещины хитрее клея. Плачут.