Морок

Я, как первый раз увидел эту восточную красавицу, то решил в Москве с нею моей жене не показываться. Как пить даст убьёт. Обоих. Без суда и следствия. А оно мне надо?

А мы с Аскером собрались идти в баню. Здесь в крепости османы сделали для начальства хороший хаммам. Не из мрамора, конечно, но тоже ничего. Местный грек-банщик был мною нанят и каждый день топил баню в которой мои офицеры мылись по графику. Сегодня вечером — мой день. Я специально подгадал, чтобы встретить Новый Год чистеньким.

Заходим, а грек банщик сально так улыбается и указательным пальцем на нас машет. Перегрелся что ли? Заходим в мыльню, сбрасываем набедренные полотенца, чтобы залезть в бассейн, а там это…

Я успел полотенцем срам прикрыть, а Мамай голышом поздоровался. Оказывается, Аня не поняла Николая Первого про время помывки и подумала, что в это время можно мыться ей…

Н-да! Нужно срочно менять график, а то грязью зарасту!

Глава 7

«Побольше цинизма Шура, людям это нравится».

Остап Сулейман Берта Мария Бендер Бей.

Место действия: остров Хоккайдо.

Время действия: январь 1610 года.

Семён, глава фактории Меховой Компании, бывший слуга попаданца.

Сижу вот, в прибрежной деревне Исикари пью местную брагу вместе с королём Рюкю Иоганном Вайсом, что наконец то добрался до этих мест. Он мне свои новости рассказал. Я ему свою историю про то, как я здесь очутился.

Поморы, что остались в Риверо в устье Амура, говорили, что здешняя погода сродни архангельской: долгая, лютая зима и короткое лето. Для землепашества совсем не подходит. То ли дело устье Исикари(Петляющая река) у айнов. Зима снежная но не лютая. Долгое тёплое лето. Люди здесь дикие, как амурские нивхи, но где-то рядом. Живут племенами-родами в устьях рек впадающих в море. Занимаются охотой, собирательством и рыболовством. Землю почти не обрабатывают. В устье Исикари вокруг болота еды всякой полно. Птицы, звери, рыба, ягоды, коренья, дикие злаки(зерно). Всё вокруг само растёт. Чем-то на Курляндию похоже. Тоже леса да болота.

Народ здешний на японцев, китайцев, корейцев, чурдженей и прочих монголов вовсе не похож. Бородатые лохматые мужики похожи на помор из Архангельска. Только позлее и похитрее.

Они с давних времён были хозяевами всего большого острова, но недавно на юге высадились японцы. Южане захватывали у айнов деревню за деревней. А эти бородачи ничего поделать не могли. Нет у них твёрдой власти. Ни царя, ни князя. Впрочем, об этом не только я подумал. Айны тоже думали и придумали избрать военного вождя. Дали ему имя Канду-Коро(Верховный правитель). Вот этот князь и принялся на японцев нападать и бить их в хвост и в гриву. Но, у японцев на Южном Острове были отряды хороших воинов — самураев. Вот они то и стали побеждать айнов. И снова захватывали деревню за деревней. Об этом мне Асирпа рассказала. Кто такая Асирпа? А спасительница моя…

Лет пять назад наш с поморами коч разбило у этого берега. Все живы остались, но могли погибнут зимой от холода. А с холмов дым от костров шёл. Вот и пошёл я с напарником на разведку. Разошлись мы с ним в каменистом лесу. Заплутал я и обессилел. И приготовился Богу душу отдать, как появилась юная охотница, дочь князя. И протянула мне руку помощи.

В деревне нам дали еды и помогли весной починить корабль. Мы за это отдали князю, отцу Асирпы, половину шкур что везли с промысла. А потом стали заходить и менять товары на серебро и золото, что айны добывали в здешних горах. Я недавно открыл здесь факторию Меховой компании, подарил князю Канду-Коро штуцер и показал, как из него стрелять. Лёгкие японские аркебузы в руках метких охотников били точно на сто шагов, а я попал в сосновый щит и за триста.

Джон Сильвер, боцман с пиратского корабля, оставленный в поселении Риверо военным коммендантом, всех там утомил своими смотрами, проверками и отработкой заряжания мушкета строем. Поморы и казаки умоляли меня забрать пирата к айнам. Я предложил. Он согласился. Здесь он нашёл благодатную почву для своих замашек. Князь выделил десяток парней из племени, которых Сильвер должен был научить стрелять строем. Джон с помощью палки и японой матери за месяц научил парней трём выстрелам за время прохождения строем сотни шагов. Все окружающие были в восторге от «настоящих солдат». А уж когда я привёз с Рюкю десять мушкетов и парни строем дали три залпа, то Верховный Правитель просто обнял меня, как брата.

Князю был нужен такой союзник против самураев и он сразу же предложил мне в жёны свою дочь Асирпу.

Что ж, дело хорошее. Я ещё мужчина хоть куда. Асирпа, хоть и юна, но уже вошла в возраст. Она пока дичится, но я её не обижу. Будем жить поживать, да добра наживать. На этой неделе свадьба. Ты как, князь? То есть, Ваше Величество… Сможешь посажённным отцом мне быть на свадьбе? Типа, у неё отец князь, а у меня король. Чтобы не было как у моего хозяина Виктора. То его герцогом кличут, то за спинами бастардом обзывают. Ну, что? Король, будешь отцом? Вот и славно!

Место действия: Стамбул(Османская империя).

Время действия: февраль 1610 года.

Ахмед I, султан.

Русских нужно проучить. Ишь ты, «Крым наш!». Никогда он вашим не будет. Никогда!

Чтобы приблизить к себе нового великого визиря Нусух-Пашу, я выдал за него мою четырёхлетнюю дочь Айше. Кёсем противилась раннему замужеству дочери, но я настоял. Султан я или не султан. Ей видите ли ребёнка жалко. А меня не жалко? Вокруг одни воры и предатели.

Нусух-паше я дам почти всё что у меня осталось в Стамбуле — пять тысяч янычар и тысячу конных сипахов(латная конница). Прошу зятя, что вдвое старше меня, разбить царские войска поскорее. Потому, как провинции охранять больше некому. Только в Стамбуле пять тысяч янычарской гвардии и всё. Если неблагодарные турки взбунтуются, то усмирять их будет некем.

Казалось бы нет ничего проще — набрать в армию побольше янычар и местного ополчения. Ну, местное ополчение это просто толпа людей с оружием. Они побегут от врага при первом же натиске. А янычар мы набираем, беря на обучение и службу мальчиков славянских и других народов с Балкан(Румелии). Слышал, что турки недовольны этим и за взятку отдают своих детей в янычарский корпус, как славянских.

Так то я могу собрать стотысячную армию в любом уголке империи. Только как снабжать там эту орду? Если отбирать подчистую продовольствие у местных, то сразу же сделаем из них врагов. Поэтому приходится покупать. Крестьяне Венгрии, Боснии, Хорватии, Болгарии с радостью встречали османское войско, как освободителей от гнёта местных помещиков. Мы старались делать налоги на крестьян ниже чем были раньше. Разрешали свободу вероисповедания. Открывали школы для детей местной знати и простых горожан. Сотни и тысячи представителей местных дворян принимали ислам и вступали в наше войско.