Моя хранимая Химари

Недоверчивые глаза. Хм. В темпе доедаю свою утреннюю трапезу и говорю:

– Ринко, возьми артефакт и выйди из-за стола в центр комнаты.

Сделала.

Оборачиваю воздушный хлыст по периметру структурой модифицированного светляка, предназначенного для "натягивания" на любую энергоформу. Получившимся демонстративно светящимся щупальцем пытаюсь схватить Ринко, прекрасно зная, что сейчас произойдёт.

Щупальце натыкается на невидимую сферу преграды, которая начинает светиться видимым обычным зрением голубоватым светом в местах соприкосновения со щупальцем. Девушки, включая Химари, изумлённо вздыхают. Чувствую себя клоуном на потеху публике.

– Садись обратно. Хару, а ты не отвлекайся и ешь завтрак… и начинай думать, что можно и нужно захватить отсюда после школы. Пока только самое необходимое. Даю дефиницию "самого необходимого" в порядке убывания: документы, валюта, ценные и предметы личной гигиены, затем всё прочее. Объём - столько, сколько вы с Ринко вдвоём сможете унести за за несколько ходок отсюда до моего дома. Временное ограничение - от конца занятий в школе и до вечера. Остальное, если таковое будет, перенесём в следующий раз, когда будет возможность.

– А вы с Химари…?
– Хару.

– У нас с Химари будут несколько другие… планы после школы. Поверь мне, не менее важные.

Глоток чая пересохшему горлу… ну и гадость, как они пьют эту зеленоватую водицу?

– Ринко, вторая пуговица - сигнальный артефакт. Когда вам будет грозить серьёзная опасность - сломаешь его.

– Но ты же сказал не пытаться изменить форму…

– Этот артефакт работает по-другому. Возьми его в руки. Да не бойся, пуговица стала хрупкой, но случайно она не сломается, ты должна сознательно пожелать этого.
– Никогда так подробно не объяснял столь очевидное.

– Хорошо. И что случится, когда я её сломаю?

– Я узнаю, что вы в опасности и поспешу вам на помощь.

– А. Вот как.
– похоже она ожидала чего-то другого.

– Когда я приведу свои способности в порядок, я сделаю вам защиту получше, и возможно даже сделаю несколько атакующих амулетов. Но чтобы управлять ими, вам нужно будет немного практики.

И уже обращаясь ко всем:

– У меня пока всё. Задачи понятны? В таком случае завтракайте и собирайтесь. Через пятнадцать минут выходим.

Неожиданно для всех, кроме меня, прозвенел дверной звонок.

– Не отвлекайтесь. Это ко мне пришли. Мы с Химари выйдем за дверь на десять минут.

…

– Господин Юто-доно?
– с абсолютно безэмоциональным лицом обозначила лёгкий поклон "приспособленный к переносу арсенала демон". Мда, как её по дороге никто не остановил?

– Ответь мне на несколько вопросов, не назвавший своего имени демон.
– дождавшись повторного поклона, продолжаю - Первое и самое важное: кому принадлежит твоя верность и с какой целью ты служишь своему сюзерену?

Задумалась. И снова не выказала ни единой эмоции. Даже с помощью Чи не могу определить. Возможно, специальным астральным щупом и можно будет подсмотреть, но пока не нужно.

– Зовут меня Айя, господин Юто-доно. Я служу роду экзорцистов Амакава. Род с самого момента моего появления предоставлял мне убежище - я дух ожившего предмета, принадлежавшего роду. Дух конверта.

– Что если я скажу тебе, что рода "экзорцистов Амакава" больше не существует? На моём предке прервались традиции поголовного уничтожения аякаши без какой либо видимой пользы. И я не собираюсь восстанавливать род… по крайней мере, в той форме, в которой он был.
– рядом стоявшая Химари хотела что-то спросить, но передумала.

– В таком случае я желаю присягнуть на верность лично вам, Юто-доно.
– в этот раз она практически не думала.

– Причина?

– Мне нужно место постоянного хранения. Доставшийся вам по наследству дом в Ноихаре - идеальное для этого место.
– Просто и лаконично. Причем так и сказала, "постоянного хранения". Забавно.

– Хорошо. Будем считать, что этот вопрос решён. Ты можешь остаться там же где жила. Следующий вопрос. Что с твоим… внешним видом?

Несмотря на серьёзность ситуации - принятие второго члена в действующую группу Семью Амакава, этот вопрос должен быть задан.

Белые с голубоватым оттенком волосы, достающие едва ли не до колен, перевязаны лентой на уровне пояса. Снежно белое платье, запахивающееся спереди наподобие халата, достаёт до самого пола, а там расходится во все стороны "складками" ещё на сантиметров сорок, волочась по земле. Рукава расширяются с локтей так, что запястья утопают в объёмах белой ткани. Действительно, платье очень сильно адаптировано под переноску всякого рода плоских и длинных предметов, вот только его внешний вид просто обязан казаться со стороны ну ОЧЕНЬ подозрительным. Ко всему прочему, платье обтягивало торс и завязывалось широким поясом с бантом, так что либо оружие крепилось на Айе с внутренних частей бёдер, либо на запястьях под очень неплохим скрывающим амулетом, либо его, оружия, банально не было - я успел намётанным глазом оценить его визуально определяемое отсутствие. Отчасти из-за этого встал вопрос о лояльности, ведь неподчинение формальному сюзерену в приказе переместить арсенал могло означать многое.

– Ты очень сильно выделяешься среди окружающих людей. Ты не боишься привлечь внимание других экзорцистов пока идёшь по городу?

– Гинко… ещё одна аякаши, живущая в вашем доме в Ноихаре, может учуять экзорцистов и других аякаши издалека. Она сказала, что в городе всего несколько экзорцистов, и они далеко от этого места. А обычные люди могут увидеть меня только случайно - когда я хочу, я могу мгновенно перемещаться в пространстве в пределах видимости.

Очень интересная особенность. Демон с естественной способностью к магии трансгрессии. И второй демон, со сверх-чувствительностью к магическим энергиям. Два действительно редких демона в одном роду… что-то подсказывает мне, что Амакава не так просты, как кажутся.

– Добро. Арсенал?

– Достаю.
– с этими словами она начала… разгружать целую гору весьма разномастного холодного оружия, доставая его из рукавов. Я аж засмотрелся на такое непотребство. Маго-зрение.

Судя по незначительным колебаниям энергии, используется всё та же трансгрессивная магия, наподобие "кармана мага". Оставив себе мысленно пометку первым делом проведать демонов Ноихары, принимаюсь оценивать колюще-режущее разнообразие.

А оценить было что. Окидываю взглядом разложенное оружие. В основном - изогнутые сабли с простыми круглыми гардами без защиты пальцев или уловителей лезвий, примерно такие же, как у Химари. Внешний вид сильно напоминает восточные мечи моего мира, однако есть и различия, но главное не это. Форма гарды и виды заточки лезвия второстепенны для "фокусатора мага", ведь защищающим и поражающим элементом в итоге будет сфокусированная поверх инструмента магическая энергия, которую можно будет запитывать моментально и абсолютно без каких-либо нагрузок на концентрацию и ментальное тело - тем и ценен сей инструмент ближнего боя мага. Однако общий вес, баланс, удобность рукояти - это уже имеет прямое значение, и по всем этим показателям, представленные мечи восточного вида мне не подходят. В частности тем, что баланс большинства из них смещён в сторону лезвия, видимо для усиления рубящего аспекта удара таким оружием, одновременно замедляя его маневренность при использовании одной рукой.

В памяти, как это не странно для гражданского Юто, даже всплывают некоторые названия узнаваемых видов мечей и ножей: вакидзаси, катана, тати, косигатана… Как по мне - принципиальная разница практически отсутствует, отличаются они только размером и загибом лезвия.

Что у нас есть ещё? Десяток одинаковых метательных ножей в чехлах с перевязью - в сторону, опробую.

На большие и неудобные в плане магического боя совны, бердыши, алебарды и копья даже не хочу смотреть. Та же проблема, что и с восточными мечами - для эффективного использования нужно использовать обе руки. С таким оружием может биться разве что воин прикрытия, не нуждающийся в свободной руке, которая формирует и направляет сложные заклинания. Да и то, он в этом случае не сможет свободно использовать пистоль.