Мысли о главном. О жизни и смерти

Судьба нашей планеты – это, по-видимому, некое космическое переоборудование целиком всей планеты, с прогнозируемым, регулируемым взаимодействием с Солнцем, другими планетами и звёздами, с самой Галактикой. Для этого планета наша через преображение должна приобрести какое-то совершенно особое качество, особое материально-духовное состояние. Вот тут-то и будет вырисовываться истинный космический смысл истории с её биосферными эволюциями, с её планетными цивилизациями-культурами, с её всё возрастающим в своей действенности языком.

11/08/2014. В жизни приходится много раз что-то доказывать, но порой не затем, чтобы доказать что-то, а затем, чтобы доказуемое получило новые импульсы и продолжало существовать. Таким образом, доказательства – средство существования доказуемого, а не арбитр.

28/08/2014. Послушание – это не бездумное, автоматическое исполнение приказов и пожеланий некоего диктующего распорядителя – это роботизация. Послушание – это готовность идти навстречу другу своему, это движение души навстречу твоему радетелю и навстречу самому Богу. Послушание – обоюдное, встречное движение душ.

08/09/2014. Человек как-то глубинно, фундаментально связан со всей вселенной. Это должно быть, не иначе! Возможно, он является не только порождением её, но и сутью её, даже смыслом её – без которого она не должна, не может существовать. Да, этот «мыслящий тростник» на то и предпослан Богом, чтобы вершить судьбы вселенной…

Почему же тогда человек так уничтожим, хрупок и ничтожен («тростник»), почему он как некий пустяк, крупица праха превращается в ничто любой болезнью, или жалким кусочком металла в виде пули, любым дуновением, любым неблагоприятным случаем?..

Уж не потому ли он слаб и хрупок, что не достиг ещё этого сокровенного женственного единения, не удостоился этого вселенского торжества?

09/09/2014. Антиномия слова

Слово – нечто проникающее через всяческие барьеры (прежде всего материальные); оно – создание свободного полёта, залог, средство свободы.

Вместе с тем существует «кокон» языка той или иной нации, цивилизации, даже ноосферы, т. е. замкнутость в «коконе».

В чём решение противоречия? Язык языку рознь: есть языки разного уровня духовности, силы и смысла. Слово святого проникновеннее и сильнее, чем у обычного человека, слово Иисуса сильнее всяких языковых барьеров…

16/09/2014. Вера – это, может быть, самая фундаментальная опора тебя в самом себе. Удивительно, что вместе с тем вера – и опора Бога в тебе-на-тебя: Бог опирает тебя – ты Бога. И разделить это невозможно!

19/09/2014. Общественный договор (на котором базируется Запад-Европа) – то же торгашество. Как и наоборот: торговля – это договор, соглашение. Справедливое или нет – это уже другой вопрос. Соглашение часто бывает несправедливо, но приемлемо по ряду обстоятельств. Так что эквивалент – на эквивалент (по Марксу) не получается; не получается труд – на труд. Это не в математическом (рациональном) царстве.

21/09/2014. Рационализм разрушителен и пагубен в силу того, что к рацио (racio) присоединяются самоуверенность и гордыня. Они и портят дело. Сам по себе разум-ум (nus!) – великое Божье дело. Но он должен соединяться с тайной, благоговеть перед нею, а не перед гордыней. Антиномия-распря между тайной и гордыней разума, а не между разумом и тайной.

04/10/2014. Невозможно мыслить своё небытие. Как, впрочем, и вообще небытие. Чтобы мыслить своё небытие, надо быть в небытии. Это неразрешимое противоречие. Но дело не в логистике. Когда мы что-то мыслим – мы соприсутствуем в нём. Вообще, всякое мышление-познание восходит к самосознанию, к соприсутствию себя в себе. Это ещё Кант сказал. То же и с небытием…

07/10/2014. Человек живёт тем светом времени, что мерцает впереди («просветами»): он манит, он даёт ему строй жизни. Что там? – вопрошает человек и чает заглянуть туда, в будущее себя и мира. И прокладывает пути туда, созидает мосты, соединяющие его с ним.

В то же время человек укоренён в прошлом, отсветы прошлого ещё светят ему, оно дорого ему, но жизнь устремлена вперёд и только вперёд. Да и не может устремиться назад! Хотя человек и пребывает сразу во всех трёх временах (прошлое-настоящее-будущее).

Человек сущностно, бытийственно асимметричен – всем своим существом он во времени однонаправлен. Так что не только само по себе время однонаправлено. Что сказал бы об этом Флоренский?

22/10/2014. Тайна – это сокрытие не только какой-то информации, какого-то особого знания. Нет, это сокрытие-благоговение особого смысла, желания, мечты; это утаённость жизни, какой-то жизненной эманации, движущей жизнью; какой-то особенной, ни на что непохожей, горестно-ликующей энергии бытия, безумно-бездонной.

Нет, тайна – это не только гносеология, герменевтика или педагогика; это именно некая энергия-суть бытия.

21/11/2014. Говорят, Бог всесилен. Это какая-то физическая, не божественная категория. Сила ведь не только созидает, но и сокрушает, и насилует. Странно Богу приписывать насилие!

Лучше говорить о Божьей неиссякаемости, неистощимости. Бог бесконечно, неистощимо бытийствующ. Он всебытийствующ, как в Себе, так и в нас, и во всех вещах, во всём мироздании. (За исключением бесовского.)

15/12/2014. Бесконечное в человеке, в его душе «сталкивается» с вселенским бесконечным (с бесконечным небытием в конечном счёте). И борется с ним, преодолевает – и живёт! Так «конечное» человеческое «соединяется» с бесконечным внебытийным…

23/12/2014. О познании: онтология и гносеология

В какой степени бытие нуждается в познании? Или познание – некое необязательное развлечение, избыточность для бытия?

То, что всё живущее не может жить без познания мира и себя, – это ещё не ответ. Ибо это адаптивное познание для выживания имеет как бы частное, приспособительное значение. Надо ли познание для Бога?

Человек (да и всякая тварь) познаёт Бога через Его мироздание. И это познание онтологически фундаментально, ибо только через это познание всякое ноуменальное существо может соучаствовать в Божьем миротворении. Никакое существо не может существовать без этого соучастия в Божьем сотворчестве. В духовной сфере познавать – и значит созидать-продлевать бытование.