На верхней границе фанерозоя (о нашем поколении исследователей недр)
Шрифт:
В Турции, имеющей богатейшую историю, есть что посмотреть. Мы, бегло ознакомившись с историческим центром курорта Анталия, в первую экскурсию отправились к уникальному природному памятнику Памуккале. Как оказалось, он совмещен территориально и с исторической достопримечательностью – античным городом Хиераполисом, впервые обнаруженным археологами при раскопках в конце XIX века. До этого места от Анталии – 240 км преимущественно по извилистой горной дороге, и экскурсия занимает полный день с 6 утра до 10 вечера. Из других курортов-спутников Анталии до Памуккале еще дальше. Наиболее короткий путь туда от традиционных мест отдыха россиян – из Мармариса на Эгейском побережье, но там в мае море еще прохладно, и потому туда лучше ехать ближе к лету или ранней осенью. Первым по пути от Анталии попадается небольшой город Коркутели, где население занято преимущественно сбором и переработкой сельскохозяйственной продукции. Но наиболее интересный город по дороге – Денизли с 350-тысячным населением. Говорят, что город
Буквально в 10 км от Денизли и находится конечная точка экскурсии – остатки древнего Хиераполиса и природный комплекс Памуккале. Программа построена так, что первоначально дается три часа на купание в бассейне Клеопатры – естественном термальном источнике – и самостоятельное хождение по абсолютно белым склонам известковых образований, по которым стекает вода, и на купание в известковых природных ваннах – травертинах. Памуккале в переводе означает «хлопковая крепость». Видимо, потому, что у турок это образование создает ощущение огромной горы хлопка, в то время как у нас однозначно возникает ассоциация с огромными ледяными горами и свисающими с них сосульками. Для людей, которые там не были, на фотографиях кажется очень странным сочетание массива «льда» с попадающими в кадр зелеными деревьями или купающимися в травертинах почти обнаженными людьми в купальных костюмах.
Бассейн Клеопатры расположен у источника теплой воды (+36 °C) с большим содержанием сульфатов и гидрокарбонатов кальция, а также других анионов и катионов и углекислоты. Источник связан с наличием здесь глубинного «живого» разлома земной коры, а значит, и тектонически активной зоной. Недаром в новейшее геологическое время в начале нашей эры здесь несколько раз происходили разрушительные землетрясения, после которых античный город отстраивался заново. Сейчас бассейн находится прямо на месте бывшей центральной улицы Хиераполиса, построенной в I–II веке до н. э. Купаясь в этом источнике, плаваешь прямо среди обломков мраморных колонн, стоявших здесь больше 2000 лет назад. По преданию, Клеопатра вместе с Антонием были здесь уже во II веке нашей эры, существенно позднее двух землетрясений, случившихся в 17-м и 60-м годах нашей эры, а значит, возможно, она тоже плавала среди этих колонн. Во время купания в теплой и целебной воде источника замечаешь, что тело покрывается маленькими воздушными пузырьками, словно стенки бокала с шампанским. Собственно, это и есть такой же углекислый газ, как и в шампанском. При выходе из земных глубин происходят дегазация термальной минеральной воды и последующее выпадение осадка карбонатов и сульфатов кальция, образующих эти самые намывные известковые склоны Памуккале вместе с травертинами и каменными сосульками. Они расположены буквально в нескольких сотнях метров от бассейна Клеопатры.
После трехчасового сеанса купания гид вновь собирает группу и ведет ее вверх от бассейна к римскому амфитеатру на 15–20 тысяч мест – наиболее сохранившемуся объекту древнего Хиераполиса. Здесь существенно отреставрирована сцена с многочисленными скульптурными композициями из найденных при раскопках остатков. Оттуда, с верхних рядов амфитеатра, открывается вид на место античного города. Гид дает лишь очень краткую информацию. Посещение музея раскопок в стандартную программу экскурсии не входит, и интересующимся стоит зарезервировать час из времени купания, чтобы, вооружившись путеводителем с фотографиями, походить среди древних развалин. Входной билет в музей стоит лишь 1 евро, а посмотреть есть что.
На обратном пути завозят на фабрику оникса, где при желании можно приобрести очень много всевозможных изделий из этого полудрагоценного камня. Цены при этом нельзя назвать дешевыми.
Еще одна очень интересная экскурсия из Анталии, с несколько необычным названием «Мира-Кекова», предполагает посещение христианской святыни – церкви Николая Угодника в городе Демре (древнее название Мира), где до 325 года жил и проповедовал почитаемый на Руси святой Николай, а святой Павел останавливался по пути в Рим. Здесь еще весьма интересен древнеликийский наскальный некрополь. Экскурсия очень хорошо совмещается и с отдыхом на яхте вместе с купанием в бухтах, по которым проходит эта яхта. Основная цель водной части маршрута – знакомство с затонувшим римским городом Симена вблизи острова Кекова. Под водой видны даже остатки улиц, а отдельные постройки еще находятся над уровнем моря. Город оказался под водой в результате разрушительного землетрясения в начале нашей эры.
Конечно, достопримечательностей в этой стране не счесть, и за одну краткую поездку в ритме турецкого «рондо» можно увидеть лишь малую их толику.
На земле обетованной
В период нашего кипрского отдыха летом 1997 года нам захотелось побывать и в библейских местах, которые были не так уж далеко от острова Афродиты. В этот раз с нами отдыхала и дочь Анюта, которой тогда было 12 лет. В Израиль с Кипра регулярно отправлялись комфортабельные океанские лайнеры в двух-, трехдневный круиз, однако в разгар
сезона попасть на него было непросто: все путевки были раскуплены заранее. Наш кипрский гид Саша, постоянно опекавший нас во время отдыха, обещал посодействовать и записал нас в лист ожидания на случай, если кто-то откажется. И нам повезло: за сутки до отхода теплохода «Принцесса Виктория» на нем оказалась свободная трехместная каюта, на которую нам в день отхода выдали путевку прямо в порту Лимассола. Теплоход был великолепен. Уж на что я знаток морских путешествий на разных судах, но такого шика и комфорта еще не видел. Бассейн на корме был весьма внушительных размеров. Рестораны, бары, концертные залы, шикарные каюты и прекрасный сервис отвечали всяким взыскательным вкусам и прихотям. Во всяком случае, мы к такому в то время еще не привыкли, несмотря на уже приличный опыт заграничных поездок.Вечером на закате отошли от стенки причала и направились на юго-восток. Переход занял ночь, и на следующее утро пришвартовались в израильском порту Хайфа.
Процедура выдачи однодневных виз израильскими пограничниками, большинство из которых были женщины, оказалась довольно тщательной и малоприятной. Они внимательно смотрели на пассажира, будто подозревали в нем террориста, и иногда некоторым задавали вопросы, не имеющие отношения к поездке и ставящие в тупик. Говорят, что три человека остались на судне по причине того, что в их паспортах была вклеена виза Арабских Эмиратов. Но мы этихлюдей не видели, да и трудно среди тысячи с лишним незнакомых людей отыскать кого-то конкретного. Так что, возможно, это были ложные слухи.
В порту туристов теплохода разместили в несколько десятков туристических автобусов, и мы направились в однодневную поездку по стране. По пути слушали рассказ о житье-бытье и проблемах евреев, который нам поведала гид Наталья – бывшая советская гражданка, эмигрировавшая в Израиль вместе с родителями в середине 80-х. А житье-то здесь у некоторых наших тоже складывалось несладко. Те, кто «с головой», использовали Израиль как трамплин и вскоре переезжали дальше в США, Канаду, Германию, потому что работать, например, таксистом в Израиле, имея какие-то научные амбиции, было не слишком приятно. Другие, не найдя иной достойной работы, мирились с этим, поскольку заработок был очень хорошим по тем временам, особенно в сравнении с Россией а постперестроечный период, когда все шло «наперекосяк» и предприятия закрывались и разорялись. Третьи «вывозили» вместе с собой своих дедов и отцов – участников войны, которым в Израиле назначались хорошие пенсии, и на них можно было сносно жить всей родне. Ну, что ж, как поется в известной бардовской песне: «Каждый выбирает по себе».
Тем временем наша экскурсия продолжалась, и через некоторое время мы уже проезжали по улицам израильской столицы – Тель-Авива. На улицах было довольно много военных и полицейских, что придавало городу несколько необыкновенный облик; не совсем обычными показались и принципы градостроительства в условиях пустыни. В то же время на городских улицах было немало ухоженной зелени. Но ведь для этого надо довольно много воды, которой здесь явно недостает. Израильтяне нашли выход из положения и успешно используют капельный полив, экономя при этом тонны воды ежегодно чуть ли не на каждом крупном дереве. Что еще бросилось в глаза, так это пальмы и другие деревья и кустарники, растущие прямо на крышах или на балконах последних этажей многоэтажных домов.
Проехав Телль-Авив, двинулись дальше, в Иерусалим, и вскоре въехали в город, где сошлись пути трех мировых религий: христианства, мусульманства и иудаизма. В истории каждой веры этот город имеет ключевое значение. Но почему? Наверное, это действительно святая земля.
Экскурсию по городу начали со знаменитой во всех этих трех религиях Илионской горы. Отсюда открывался прекрасный вид на старую историческую часть Иерусалима, находящуюся за крепостной стеной. Привлекают взор замурованные ворота, которые должны играть ключевую роль во время второго пришествия. Прямо под горой расположено кладбище, откуда, согласно библейским легендам, должны подняться мертвые в назначенный час.
Потом мы вошли в сам город и задержались у знаменитой иудейской святыни – Стены плача. Здесь отдельно были участки стены для женщин и мужчин. Все мало-мальски заметные трещины или углубления в неровной поверхности были заполнены свернутыми записочками с пожеланиями людей, побывавших здесь. Оставили свои записочки и мы. Считается, что если верить, то желания эти должны исполниться.
После этого отправились по последнему пути Иисуса Христа на Голгофу, останавливаясь на каждой точке, где останавливался Иисус, неся свой крест. Так дошли до храма Гроба Господня, сооруженном на том самом месте, где когда-то стоял крест с распятым Иисусом. Храм поделен на несколько частей, каждая из которых принадлежит различным церквям: русской православной, греческой, армянской и другим. После входа в ворота храма поднялись направо по небольшой лестнице вверх к тому месту, где осталось отверстие от когда-то стоявшего здесь креста с распятием. Желающим предложили на несколько секунд положить имеющиеся у них крестики в это отверстие, и тогда они будут освящены по-настоящему и приобретут чудодейственную силу. Отдавая дань обычаю, сделали это и мы. Возможно, чудодейственная сила этого освященного крестика когда-нибудь и проявится. Будем надеяться.