Не чужая смута. Один день – один год (сборник)
Шрифт:
(Там ещё три тысячи таких постов было. «О, мы сделали!»)
Оцените! Они собрались и вышли. И шли. «А вдруг нас будет мало? А вдруг прогонит милицанер?» Но дошли. Монстры.
А в Новороссии сидит и занимается вызволением пленных Симон, которого трижды выводили на расстрел, требуя, чтоб он оговорил товарища, а Симон не оговорил. И они, приставив ему ствол к голове, спускали курок. Три раза.
А в Новороссию приехал нацбол Рост, у которого жена беременная, но он ей пообещал, что вернётся.
А в Новороссии работает шесть месяцев, к примеру, военкор Женя Поддубный, которому в голову не придёт
В итоге мирные маршаранты ещё и предлагают «им» (это кому?) «подумать». А то плохо будет, видимо.
Самим-то думать, вестимо, не обязательно. Мы уже знаем: ваше сногсшибательное гвардейское мужество заменило вам рефлексию. Только отойдите за поребрик, пожалуйста.
Проезжали город Ровеньки с местным жителем. Он говорит: когда война началась, горожане собрались бежать – в Россию, естественно – и не по трассам, где были блокпосты, а по грунтовке. Шли колонной в восемьдесят машин. Навстречу выкатились украинские танки и колонну расстреляли. Они думали, что это колонна ополченцев, наверное. Что она идёт в тыл им. Предполагаем, что так думали. Иначе вообще невозможно ничего объяснить.
Машины начали разъезжаться – но куда там по полю уедешь. Погибло несчётное количество людей. Неприятная правда? Давайте вместе сделаем вид, что Россия пришла к вам с войной в ваш мирный дом, а вы тут ни при чём.
…Это ужасное поле долгое время стояло, как картина из ада. Потом понемногу оттуда растащили то, что не сгорело.
Теперь нам говорят: приезжайте в Киев, у нас нет никаких бандеровцев, вы сами их придумали. Мне написала украинка, что «напрасно украинская армия такая гуманная» и что «после себя украинским военным нужно оставить выжженную степь».
Не нужны вам никакие бандеровцы. У вас и так всё есть.
Недавно кто-то посетовал, что нет с нами Шукшина, вот-де Василий Макарович верно бы всё рассудил.
Определённой части нашей интеллигенции должно быть радостно, что Шукшина нет, потому что рассудил бы он весьма жёстко.
Как и всякий русский писатель-гуманист, Василий Макарович не был исусиком, а зачарованно смотрел на русского человека и русский характер и видел там далеко не одних «чудиков».
Ключевой русский тип, по Шукшину, это, конечно, Степан Разин. (Разин, если всё-таки убедить себя в том, что казаки – это отдельный этнос, никакой не казак – его отец пришёл на Дон из-под Воронежа и был простым русским крестьянином.) О Разине Шукшин написал лучший свой роман «Я пришёл дать вам волю».
Последнее время я несколько раз задумывался, что происходящее на Донбассе – это, конечно, традиционная «бунташная» история, разинщина. И то, что новороссийских мужиков пришли поднять боевитые соседи – казак Бабай и морпех Моторола, уволившийся из ВС РФ, это как раз обычно и традиционно.
Русский (новороссийский) мужик от века к веку так сидел и ждал, пока появится Болотников (тоже, кстати, казак «в первом поколении») или беглый (ну, почти как Моторола) солдат Емельян Пугачёв.
Заявлялись эти ребята «дать вам волю» (реальная фраза реального Разина) – и начиналось.
Характерно, что на сторону казачества переходили стрелецкие части и отдельные стрелецкие командиры – в этом
смысле присутствие Стрелкова или переход украинских подразделений на сторону ополченцев тоже вещь обычная, нисколько не удивляющая.К Разину, забавный факт, примкнул под Царицыным некто Лазунка Жидовин – проще говоря, еврей Лазарь – и служил ему.
Широту и красоту буйного национального характера Шукшин ценил и болел этим характером мучительно, смертельно. Когда дописал свой роман – рыдал в ванной (он в ванной, сидя на краешке, писал ночами) – рыдал и говорил: «Какого мужика погубили!..»
В каком-то смысле Разин тоже хотел строить свою Новороссию, но против царя не выступал – наоборот, он, как и самозванец Пугачёв, как и Болотников ранее, хотел добраться к московскому Кремлю, пасть государю (или государыне, в случае Пугачёва) в ноги и испросить позволения перебить всех бояр-предателей и дворян-подонков.
То есть национальные русские бунтари были патерналисты те ещё.
К Разину, Болотникову и Пугачёву огромными толпами шли другие россияне – калмыки, башкиры – совместно отстаивать свободу русского мужика. Осетин и абхазов тогда ещё не было в составе России, они бы тоже подтянулись.
Если б Шукшин увидел Новороссию, он бы угадал все те типы, которые описал – а, по сути, во многом выдумал. А они вдруг оказались вполне живыми, действующими, улыбчивыми и полными бешеных сил.
Можно как угодно к ним относиться, но понятно, что Мозговой или тот же Моторола – это герои, прямиком пришедшие не только из романа Шукшина, но и, например, из «Тихого Дона» Шолохова: они там запросто размещаются и тут же начинают куролесить.
Русская классика – вещь страшная. Когда наша интеллигенция сначала признаётся в любви к «Пушкину-Лермонтову», зовёт на помощь Чехова и Шукшина, а следом говорит: «…но мы ненавидим эту чудовищную Россию, с её государством, с её зверством» – это означает, что либо они классики не читали, либо читали её каким-то особым способом. По диагонали, с конца к началу, в переводе с русского на древнеарамейский, или ещё как-то, я не знаю.
Василий Макарович, явись им, пусть они ужаснутся.
Когда проезжаешь в трёх километрах от позиций той стороны, ночью, – ощущения становятся тонкими, хрустальными: кажется, тронь тебя – и раздастся приятный звон.
…На передовой возникает новое чувство. Одно дело, когда падают бомбы на Донецк – чёрт знает, откуда они летят, может, просто с неба, из ниоткуда. А другое дело, когда вдруг видишь чужие позиции и укрепления – и там люди, которые хотят убить людей, которые с этой стороны. Они там ходят, смеются и разговаривают. Точно так же, как и здесь.
Сложно это осознать в какой-то ясности и простоте.
Бойцы 1-го батальона теробороны «Волынь» в населённом пункте Никишино (тридцать километров северо-восточнее Донецка) осквернили местное кладбище, разбив все надгробия на могилах ветеранов Великой Отечественной войны.
Победили-таки. Мёртвых, но победили.
К несчастью, данный факт обсуждаться в российской прогрессивной блогосфере не будет. Потому что тут давно всем известно, что «правый уклон» украинского национально-освободительного движения придумали в России.