Не пей, Иванушка! Козленочком станешь! (Разговор о революциях)
Шрифт:
Делали. Одних абортов достаточно! А мы и кроме этого много чего вытворяем.
В общем, читатель, проблема колоссальная, и если Россия не выйдет из пределов гедонистической цивилизации, решить ее не удастся. Население будет уменьшаться, уменьшаться, и, в конце-концов, русская цивилизация останется только страницами в учебниках истории.
Я не расист, и совсем не против того, чтобы мир будущего населяли выходцы, скажем, из нынешнего Ирака. А что – пусть населяют, коль они это заслужили. Да, заслужили! Если они не боятся сейчас иметь по 15 детей, не смотря на бедность, значит - заслужили!
Но апостол Павел писал, что «тот, кто о своих не
Тот европейский народ, который сможет остановить падение численности своего населения, спасет от позорного вымирания европейскую цивилизацию. Более того – этот народ и станет этой самой цивилизацией лет через двести. Остальные, как бы богаты сейчас они не были, просто вымрут, как мамонты.
Но остановить падение рождаемости может только «метанойя», покаяние, изменение ума. Иначе – не возможно.
Можно заканчивать главу, читатель.
Подытожим. Я не стал бы тратить свое и твое время на эту главу, если бы не был уверен – для народа русского, остаться гедонистами, значит погибнуть или от смут, революций, или - от бездетности.
Для европейцев – погибнуть просто от бездетности.
Переход к христианской, православной сотериологической цивилизации означает не только вечность для каждого, кто пройдет этот путь успешно, но и выживание русского народа сейчас, в нашем временном мире.
Да, конечно, цивилизация полных Храмов и больших семей – это будет совсем другая жизнь. И переход к ней будет не легким, особенно для первых поколений, которые будут «протаптывать дорогу» (точнее говоря - возвращаться на ту дорогу, с которой так неосмотрительно сошли их предки). Но если мы пойдем этим путем, то получим цивилизацию очень стойкую (если не забудем о собственных слабостях и будем с ними бороться), и с хорошими плодами. К тому же, люди этой цивилизации будут четко знать, зачем им независимость. Они будут гораздо лучше наших современников понимать, что именно они потеряют, если «купятся» на призывы с Запада вновь.
А уже то, какие именно формы примет эта цивилизация, пусть решают те, кто будет ближе к ней по времени. Капитализм или социализм; монархия или демократия; империя, федерация или конфедерация; – вопросы, конечно, важные, но – вторичные!
16. Стоп! – скажет читатель. Общая мысль понятна, но есть несколько вопросов.
Ну, например - если русские выберут не православное христианство, а, скажем, ислам, они ведь тоже получат сотериологическую цивилизацию?
Строго говоря – да. Но, во-первых, придется уж очень сильно себя ломать.
Во-вторых, США уже научились «вскрывать» общности мусульман, и устраивать там всякие «цветные революции».
Конечно – люди с Запада не глупы и в случае возникновения в России сотериологической цивилизации будут искать способы подвигнуть на революцию и ее граждан. Но «будут искать» и «уже научились» - это очень разные вещи.
Ну, и, в-третьих (и это – важнее всего).
«Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» - говорит Господь и Бог Иисус Христос (Мф. 16, 26).
Какой смысл создать самое лучшее, самое-самое государство в этой временной жизни, а в вечности с Богом разминуться? Подробнее мы поговорим об этом в следующей главе. А пока лишь скажу – можешь выбрать ислам, если хочешь,
читатель. Но в этом случае у меня есть большие (и обоснованные!) сомнения в том, что ты наследуешь жизнь вечную.Быть может, сейчас тебе не кажется это таким уж важным, но на самом деле это – главное.
Хорошо, скажешь ты, читатель, здесь позиция автора ясна. Но есть ведь и традиционные русские дохристианские верования. Быть может, выбрать их?
Нет, читатель, нет. Те, кто предлагают тебе «восстановить исконную веру предков» - обычные мошенники. И то, что они выдают за «традиционные русские дохристианские верования» - просто придуманная ими религия, наполненная языческими декорациями и появившаяся на свет несколько десятилетий назад.
Да вот, не угодно ли несколько абзацев из статьи дьякона Андрея Кураева? Кстати, этот человек – не только профессор богословия, но и старший научный сотрудник кафедры философии и религиоведения философского факультета МГУ, так что он разбирается не только в христианстве, но и в других религиях.
Итак:
«Вселенная Православия тем плоха для анархистов, что она уже обжита. Православие не нужно и не возможно придумывать. Оно началось не с нас. Оно ясно формулирует свои «да» и свои «нет». И, что еще менее приятно – оно не менее внятно внятно формулирует и свои «должно». Даже нецерковные люди представляют, что именно христианство оценивает как грех. И в ответ говорят (устами некоей певички) – «мне так тяжело! Ведь в этой жизни все, что приятно, или грешно, или портит фигуру!»
Куда в таком случае деваться «свободомыслящему человеку»? В атеизм идти не интересно. В других религиозных традициях будет схожая ситуация: там свои и тоже издавна сложившиеся правила «орфографии». Откровенно заявить, что ты создаешь нечто совершенно авторское – это риск остаться генералом без армии: другие могут сказать, ну авторское, так авторское, ты верь так, а нам дела нет до твоих законов, на нас их не распространяй. «Вера господина Пузикова» - это не то, чем можно привлечь сторонников и на чем можно создать свою иерархию.
Так что же делать? На этот вопрос ответ давно известен. Надо найти традицию настолько древнюю, чтобы ее имя вызывало уважение, и настолько неизвестную, чтобы от ее имени можно было нести что угодно.
Чтобы новоявленный «сын лейтенанта Шмидта» не был разоблачен, желательно предварительно убедиться в том, что реальных наследников и носителей той традиции, на наследования которой ты претендуешь, не осталось в живых. А чтобы дотошные критики не начали сопоставлять твои разглагольствования с пусть и не живыми, но все же вполне реальными историческими текстами – лучше найти такую традицию, которая была в силу своей древности бесписьменной, до-письменной. Идеально говорить от имени «посвященных неандертальцев». Тут уж точно никакие «свидетельства современников» не всплывут. Но поскольку современным людям не очень хочется походить на неандертальцев, то поэтому надо искать что-то более «цивилизованное». Но все равно – бесписьменное.
И тут ничего лучше «древних русов» не придумаешь. Никаких текстов с изложением своих взглядов они не оставили. Так что отрасти волосы, покрась их в блондинистый цвет, свяжи тесемкой – и неси от имени «Сварога» и «Перуна» что хочешь. Это – неизвестный мир, в котором можно утвердить свои собственные законы. Мир мертвый, и поэтому неспособный сопротивляться завоевателю. И можно самому решать, символом чего будет «Даждьбог», какие жертвы надо приносить русалкам и сколько жен можно вводить в свой дом».