Николай Чудотворец
Шрифт:
Расположение гробницы, под алтарём нынешней церкви, и она хранила в себе мощи Угодника. Инок, устроивший часовню, руководствовался современными ему указаниями и преданием при выборе места для её расположения. При возобновлении базилики нужно сломать часовню, которая стоит на поверхности земли, покрывающей придел церкви, в котором расположена гробница святого Николая.
Глава 9
Прошло более 700 лет после переселения Божьего Угодника Николая, великого Мирликийского чудотворца, В иной мир и Ликия стала подвергаться частым нашествиям сарацин и была опустошаема их мечом и огнём. В конце XI века сарацины произвели опустошение в Восточных областях Римской империи: начав от Херсона, враги прошли до Антиохии и Иерусалима. Все лежавшие на пути города, сёла, церкви и монастыри они предавали огню и мечу; жителей брали в плен, умерщвляли и разгоняли, так что все места, пройденные ими, надолго оставались пустыней. Вследствие таких набегов Миры запустели: остаток их жителей переселился
– Но это бедствие ниспослано на нас за наши грехи, которыми мы раздражаем долготерпение Бога, и должно было служить к нашему уврачеванию".
Но, предав на разорение город, прославленный мощами Божьего Угодника, Господь предопределил перенести их на Запад в город Бари. Угодно же было Господу сделать это перенесение мощей, чтобы мощи такого светильника миру, душа которого в Небесах приемлет достойную себе честь, и на Земле не были без почитания и под спудом, и чтобы источник исцелений не был без почерпающих из него, так и для того, чтобы и Западу не лишиться благодеяний Бога, получаемых благодаря ходатайству великого Архиерея. Перенесение мощей произошло при следующих обстоятельствах. В 1087 году, при царе греческом и самодержце Константинграда Алексее I Комнине (1081-1118) и его патриархе Николае III Грамматике (1083-1111), в лето русских князей христолюбивого и великого князя Всеволода в Киеве (1078-1093) и благородного сына его Владимира в Чернигове (1078-1094), Святитель Христа Николай явился во сне священнику Апулийского города Бари, бывшего двести лет средоточием греческой власти в Италии и только незадолго перед этим покорившегося норманнам. "Пойди и скажи клиру и народу, - повелел явившийся Святитель священнику, - чтобы они взяли из Мир Ликийских мои мощи и перенесли в здешний город; ибо Господу не угодно, чтобы я оставался там в пустыне". Священник утром пошёл в церковь и рассказал о своём видении церковному клиру и народу. Последние, услышав о такой милости к ним Господа и Его Угодника Николая, исполнились радости, сказав: "Господь послал теперь Свою милость на людей и наш город". Они снарядили три корабля и отправили на них священников, клириков и других благочестивых и богобоязненных мужей, чтобы привезли мощи Святителя Николая. Всех, отправившихся за мощами Божьего Угодника, было сорок семь человек (не считая прислуги и матросов). Посланные, опасаясь, чтобы кто-нибудь другой прежде них не воспользовался сокровищем чудотворений, которое волей Бога было предназначено для них, придумали скрыть цель своего путешествия под видом торгового предприятия и для этого нагрузили свои корабли пшеницей. Они достигли Антиохии, где продали пшеницу и купили других товаров, как бы намереваясь продолжать торговлю. Но здесь они получили известие, что венецианские купцы, находившиеся в это время в Антиохии, также намерены отправиться в Миры для перенесения мощей Святителя Николая в свой город. Решив опередить последних, баряне отплыли от берегов Антиохии и, благодаря попутному ветру, достигли берегов Ликии и остановились в Андриаке, пристани города Миры.
Отсюда они послали на берег двух иерусалимских паломников, взятых ими с собой из Антиохии, одного родом грека, другого француза, чтобы они разузнали, нет ли около местонахождения мощей Угодника турок, которые могли бы помешать им. Посланные, не встретив в городе ничего подозрительного и только четырёх монахов у церкви, в которой покоилась святыня, возвратившись на корабль, объявили барянам, что они беспрепятственно могут выполнить своё предприятие. Тогда 47 барян взяли оружие и, оставив матросов и прислугу стеречь суда, отправились в храм Святителя Николая. Достигнув его, они вошли в храм и поклонились святому престолу. Мощи Угодника охраняли четыре сторожа-монаха, к которым прибывшие баряне и обратились с просьбой - указать им местонахождение тела Божьего Угодника. Когда баряне открыли монахам своё намерение - перенести мощи Чудотворца в Апулию и, чтобы скорее получить их согласие, предложили им выкуп в 300 золотых, последние отказались от денег и даже попытались убежать из храма, чтобы известить об этом жителей города Миры. Но баряне, заметив попытку монахов бежать в город, связали их и у дверей храма поставили своих сторожей, чтобы обезопасить себя от нежеланных свидетелей.
В это время один из двух барских пресвитеров, прибывших в храм святого Николая, державший в руках стеклянный сосуд, который он наполнил святой влагой, пожелал принять участие в занимавшем товарищей деле (переговорах со сторожами) и поставил сосуд на вершине одной не очень высокой колонны, бывшей в преддверии алтаря... Тот пузырёк вдруг упал и с треском ударился о мрамор, под которым истекала влага. На его звук сбежались все присутствовавшие и, найдя пузырёк, упавший с такой высоты и с таким шумом целым, удивились этому и воздали хвалу Богу. В этом знамении они увидели выражение воли святого Угодника на перенесение его мощей. Тогда один наиболее смелый юноша, Матфий, стал угрожать сторожу смертью, если тот не укажет местонахождение тела Святителя. Другой сторож, желая избавить своего товарища от смерти, указал юноше местонахождение мощей. При этом он сказал, что было много попыток, даже со стороны императоров, перенести отсюда мощи, но все они оказались безуспешны. Очевидно, Святителю не угодно было оставить Миры. Только в прошлом году, по словам сторожа, Святитель дал знать, что в скором времени последует его переселение из Мир Ликийских. Он явился в видении трём человекам, приказывая им объявить жителям города Мир, которые, опасаясь турок, ушли отсюда на гору (отстоящую на 12 стадий), чтобы они или возвратились жить и стеречь город, или знали, что он переселится в другое место, что, по мнению сторожа, он и начинает приводить в исполнение. Матфий взял в руки молоток и ударил им о мраморную плиту помоста, которая от удара разбилась на мелкие кусочки. Вынув разбитую плиту, товарищи Матфия начали рыть под ней землю и в скором времени нашли белый саркофаг (раку), покрытый каменной треугольной крышкой. Они его откопали, но боялись ударить по нему, чтобы не случилось с ними беды. Тогда Матфий, не будучи в силах сдерживать долее свою горячность, ударил по крышке и
разбил её. Когда он снял её, то увидел, что рака была полна мирро. Вдруг распространился такой запах, что всем присутствовавшим казалось, что они находятся в раю. И не для одних только присутствовавших в храме был ощутим этот запах, но, благоприятствуемый ветром, он донёсся до моря, находившегося за три мили: и здесь ощутили его прочие их товарищи и исполнились радости, так как в этом они увидели согласие Божьего Угодника на исполнение задуманного ими предприятия.Матфий спустился в раку и, погрузив свои ладони в находившуюся в ней влагу, нашёл мощи плавающими и превосходящими своим ароматом всякие благоухания. Сторожа, видя, что святой Угодник даёт согласие на перенесение его мощей, предались сетованиям. Между тем юноша взял из раки мощи Святителя Николая и передал пресвитеру, который завернул их в новую бумажную одежду своего тела. Некоторые из барян хотели взять в храме ещё одну древнюю чудотворную икону Святителя Николая, но это не удалось им, так как святой Угодник не хотел совершенно оставить Ликийской страны.
Баряне с мощами Николая Чудотворца отправились к кораблям, где их радостно встретили оставшиеся товарищи, все вместе восхваляя Всемогущего Бога, увенчавшего их предприятие успехом.
Между тем граждане Мир узнали от сторожей о перенесении их святыни барянами на свой корабль и, видя в этом волю святого Угодника, в громадном количестве собрались к барским кораблям и плачем выражали своё горе. Будучи не в состоянии сдерживать себя, они в одежде и обуви шли в море и здесь хватались за рули и вёсла кораблей, говоря: "Отдайте нашего отца и нашего господина, своим покровительством берегшего нас от видимых врагов! Если не всего, то хоть часть от него дайте нам, чтобы не совсем лишиться нам такого покровителя".
Баряне утешали плачущих мирян тем, что у них остаётся гроб Святителя, полный мирро, и его икона, от которой много получается исцелений, а сами отплыли от пристани. Почти на две мили слышен был плач стоявших на берегу мирян и немного было барян, которые не плакали бы, сочувствуя их горю.
Выехали из Мир баряне в апреле месяце 1087 года. Сначала, в первый день по выезде из Мир, барянам помогал плыть домой попутный ветер. Но на следующий день подул северный ветер и повернул их корабль по направлению к городу Патары (родине св. Николая). Баряне устрашились, думая, что Угодник не хочет расставаться с берегами Ликии; вместе с тем они боялись преследования, потому что Патары находились недалеко от Мир. Поэтому баряне, уже утомлённые дорогой, причалили на время к пристани Макри. Здесь они стали рассуждать, отчего так мало подвинулись вперёд во время трёхдневного пути. Одни спрашивали, точно ли это мощи Святителя Николая; другие боялись, что прогневили Святителя своим поступком; третьим подумали, не взял ли кто из товарищей, по чувству усердия и веры, частицу мощей святого Угодника. Тогда остановились на этой последней догадке, принесли Евангелие, и каждый из мореплавателей обязан был поклясться, что не похитил ни малейшей части мощей. Пятеро признались в этом проступке и отдали похищенные части. Тогда море успокоилось, и подул благоприятный ветер. Мореплаватели поняли, что их долг привезти в Бари драгоценный клад в целости, и с тех пор путь их продолжался счастливо.
Когда мореплаватели миновали залив Трахеи, одному из пловцов во сне явился Святитель Николай и сказал: "Не бойтесь, я - с вами! Через 20 дней мы придём в город Бари". Проснувшись, мореплаватель рассказал, что видел, товарищам, и они исполнились радости.
На дальнейшем пути произошла следующая вещь. Ласточка села на правом руле судна, на котором везли мощи. Ходя по нему, будто была его жительницей, она вспрыгнула на руку одного из мореплавателей, который в то время правил рулём. Оттуда перелетела к месту, где покоились мощи и, напевая, клевала тот сосуд, в котором сокрыты были мощи. "Благосклонные братья! - заметил по поводу этого события современник события, западный писатель Никифор, оставивший нам рассказ о перенесении мощей. - Сколь хвалён Всемогущий Бог, побуждавший к хвалению и почитанию Своего Исповедника не только людей, но и птиц. Ибо пение птицы было хваление, а прикосновение клювом означало лобзание, которое она приносила мощам. Напевая, она облетала каждое из суден и всех людей и видна была всем, воздавая хвалу блаженства им за то, что они везли такого пастыря. Исполнив долг своего послушания, она отлетела и скрылась из виду".
Наконец, после продолжительного путешествия, баряне 8 мая пришли в пристань святого Георгия, мученика Христова, отстоявшую на 4 мили от города Бари. Отсюда они дали знать жителям Бари о скором прибытии в их город мощей Чудотворца Востока, а сами занялись приготовлением деревянного ковчега, в который и были положены мощи Святителя.
Между тем молва о прибытии барян с мощами Чудотворца разнеслась по всему городу, и на следующий день, 9 мая, на столь чудное и желанное зрелище стеклась толпа народа. Духовенство города Бари в священных облачениях вышло навстречу принять мощи святого Угодника. Прибывшие уведомили своих сограждан, что они, когда брали тело святого Угодника, дали обет воздвигнуть ему достойную церковь на господском дворе, что называется Катапани, и теперь настаивают на исполнении ими их желания. По поводу этого произошло разногласие: одни (большинство) одобрили их обещание, другие же хотели, чтобы Святитель Николай был погребён в городском соборе (епископии).
Желая мирным путём устранить такое разногласие, настоятель Бенедиктинского монастыря, Илья, уговорил возвратившихся мореплавателей перенести мощи Угодника в церковь его обители, пока будет строиться новая. Последние согласились на это, так как настоятель Илия слыл за человека благочестивого. Вокруг обители стали моряки с оружием в руках, страшась мести противной партии, недовольной тем, что соборное духовенство не успело опередить настоятеля Ильи.
Между тем о прибытии такой святыни дано было знать архиепископу города Бари, Урсону, которого в то время не было в городе. Услышав об этом, он прибыл в город Бари и поспешил поклониться мощам великого Угодника. Но он стал требовать перенесения мощей в собор и не хотел дозволить построения нового храма. Вследствие этого между двумя партиями вновь возгорелась вражда, кончившаяся вооружённой стычкой, в которой легло четыре человека. В то время как под стенами Бенедиктинского монастыря происходила распря, некоторые из моряков, вспомнив, что двор Катапани, тогда уже принадлежавший герцогу Рожеру, пользуется правами патронатства, открыли незаметную дверь в монастыре со стороны моря, вынесли из него мощи Угодника и поставили их в церковь святого мученика Евстахия, стоявшую в округе Каталанских чертогов и зависевшую от гражданской власти.