Ночные птицы. Памфлеты
Шрифт:
Как бы не так! Хоть и больше десяти лет прошло с тех пор, но он по-прежнему продолжает заниматься шпионажем, сочетая его со служением богу и мамоне.
В 1962 году в Мюнхене на средства, полученные от американцев, он выпустил книжку в 220 страниц— «Слуга божий Андрей — благовестник единения», являющуюся еще одной попыткой зарубежных националистов реабилитировать того самого Львовского митрополита графа Андрея Шептицкого, который 1 июля 1941 года в капитуле на Свято-Юрской горе, во Львове, подписал и опубликовал пастырский лист с примечательным заявлением:
«Победоносную немецкую армию приветствуем, как освободительницу от врага. Установленной власти гарантируем нужное послушание. Признаем главой краевого управления западных
Ни одного слова в этой книге нет о сотрудничестве митрополита Шептицкого. Гриньох тщательно прячет собственные связи с фашистами и обеляет своего высокого шефа.
Книга эта была написана Гриньохом в минуты, свободные от другой деятельности.
Не только в бункерах Мюнхена и за своим письменным столом в квартире по Гейершпергенштрассе, 51, «работает» на благо «самостийной Украины» этот благочестивый теолог, имеющий все основания начертать на экслибрисе для книг своей библиотеки рядом с крестом силуэт американского пистолета.
Он часто улетает в далекие края.
Пять месяцев пробыл в Соединенных Штатах Америки. Принимал участие в работах съезда так называемого «украинского конгрессового комитета», возглавляемого таким же, как и он сам, украинским фашистом — Львом Добрянским. Руководители американской «информационной службы» охотно разрешили богослову Гриньоху несколько раз выступить по радио и телевидению с докладами о том, как вели себя бандеровцы на Украине. После этих передач его очень охотно принимали у себя реакционный писатель и журналист Джеймс Бернхем и редакторы газетного агентства «Нью-Йорк тайме». Страсть к наживе, любовь к американским долларам привели алчного попика даже в Пентагон. Он хотел выяснить у воинственных американских генералов, захочет ли Пентагон в будущей войне создавать «национальные армии», подобно тому как создал гитлеровский абвер украинский батальон «Нахтигаль», в котором проходил Гриньох свою первую военную практику? После беседы Гриньох оставил в Пентагоне меморандум от националистического центра в Мюнхене, все содержание которого можно было бы сократить до двух слов: «рады стараться».
Вслед за посещением Пентагона — поездка в Канаду. Гриньох заседает в президиуме съезда профашистского «комитета украинцев Канады».
Гриньоха видят в последние годы во Франции и в Италии, он посещает Англию, забирается даже в Австралию и страны Южной Америки, посещает Азию и Африку. На разных континентах земного шара пытаются посеять ядовитые семена украинского национализма эмиссары, подобные Гриньоху, вооруженные крестом и американскими пистолетами. Пытаются они забросить эти семена и в нашу страну.
Они, эти ночные, зловещие птицы из царства мрака, и по сегодняшний день продолжают ткать паутину лжи, обмана, новых провокаций, успешно соединяя в одном лице служение господу богу и мамоне.
И пока хорохорятся там, в своих тайных гнездах, эти недобитые ночные птицы — «соловьи» дальнего действия, мы, советские люди, должны отлично знать их биографии и повадки, чтобы не допустить их приближения к нашим священным границам...
Возможно, у неосведомленного читателя может создаться впечатление, что только одна униатская церковь в годы народного горя, когда была захвачена Украина, откровенно и цинично сотрудничала с гитлеровскими оккупантами. Это далеко не так!
Сейчас мы вам покажем обличье иерарха другой, украинсщй автокефальной церкви Степана Скрип-ника— преосвященного Мстислава, бывшего посла в польский сейм. Это о нем писал еще в марте 1940 года, до гитлеровского нападения на Советский Союз, Ярослав Галан в своем памфлете «Рыцари насилия и предательства»:
«Кроме того, «представлял» в сейме украинский народ петлюровский офицер по специальным поручениям— Степан Скрипник— преданный сотрудник польской охранки».
По следам канальи
Летом 1940 года на одной из улиц Львова грузовая машина задавила жену хорошо известного многим жителям Волыни бывшего посла в польский сейм Степана Скрипника — Иванну, в девичестве Витковецкую. Подобные автомобильные «инциденты» ежедневно случаются в Европе и особенно за океаном, в Соединенных Штатах Америки. (Общеизвестно, например, что в дни второй мировой войны Соединенные Штаты Америки теряли в уличных автомобильных катастрофах на территории собственной страны гораздо больше американских граждан, чем на полях сражений.)
Хоронили Иванну Скрипник ее дальние родственники, так как ее муж, чуя за собой большую вину перед украинским народом, находился в бегах, на Холмщине, где уже тогда договорился о сотрудничестве с чинами немецкого гестапо. Быть может, Степан Скрипник без особых поводов расстался со своей женой? Быть может, у него, как и у других послов в польский сейм из так называемой «украинской репрезентации», не было значительных оснований скрываться под защитой германской армии от трудового населения Западной Украины, взявшего в свои руки государственную власть?
Ответ на эти вопросы нам лучше всего даст статья «Рыцари насилия и измены» Ярослава Галана, опубликованная во львовской газете «Вiльна Україна» 1 марта 1940 года. В ней писатель перечисляет представителей правящей верхушки польского государства того времени, заседающих в сейме, рассказывает об их неблаговидных «делах. «Кроме того,— пишет Ярослав Галан,— в частности «представлял» в сейме украинский народ петлюровский офицер по специальным поручениям, Степан Скрипник,— преданный сотрудник польской охранки».
Теперь становится ясно, отчего один из шайки этих «послов» в сейм, Степан Скрипник, бежал с территории, занятой советскими войсками, предпочел лизать сапоги гитлеровским офицерам и не мог присутствовать на похоронах своей жены Иванны.
Тяжелейшая из войн пронеслась над миром. В этой войне погибли миллионы. Почти каждый из нас потерял в этой войне либо друзей, либо родственников. Думается, кровавый след этой войны должен был бы навсегда затереть в памяти воспоминание об уличной катастрофе, случившейся во Львове в 1940 году. Но мы не можем не вспомнить о ней хотя бы потому, что в наши руки, правда с большим опозданием, попал № 19 украинского религиозного двухнедельника Канады за 1947 год «Вютник». Издаваемый в Виннипеге, этот двухнедельник две с половиной страницы своего содержания посвятил жизнеописанию прибывшего в Канаду из Европы «скитальца» в епископской рясе владыки Мстислава.
Велико было наше удивление, когда мы, рассматривая фотографию, помещенную на страницах «Bicтника», узнали в человеке, одетом в белую рясу с панагией на груди, нашего старого знакомого, агента польской дефензивы и немецкого гестапо Степана Скрипника!
Среди подробного изложения многих «примечательных» фактов биографии сего шпиона, перерядившегося в рясу епископа «украинской автокефальной православной церкви», мы прочли и такое:
«В этом месте следует вспомнить о трагическом событии в жизни С. Скрипника, которое имело большое влияние на его последующую жизнь. 6 мая 1942 года в оккупированном большевиками Львове при таинственных обстоятельствах была замучена его жена Иванна (из заслуженной в Галичине семьи священников Витковецких, породнившихся с о. проф. Стефановичем и Потульницкими), активная общественная деятельница, благодаря энергии и организационным способностям которой была построена в Ровно, на Волыни, первая украинская православная церковь».