Осмысление процессов

Она уже летчик и полицейский, она управляет космическим кораблем и бегает с автоматом по военному полигону, она тюремщица, и она же чиновник, она президент, и она мать одиночка. Случилось самое противоречивое явление, которое могло случиться в человеческом обществе: мужчина, который обязан быть в форпосте социальных изменений и эволюционных преобразований человечества, уступил свое, по праву принадлежащее ему место – женщине!

Но женщина, находящаяся в форпосте социальных изменений, занимает не совсем свойственное ее естеству и сущности место. «Женщина, руководящая рассудком, а не сердцем, настоящая общественная зараза: она имеет все недостатки женщины, но ни одного из ее достоинств: она без жалости, без любви, без добродетели, без пола», удостоверяет французский писатель и исследователь женских душ, Оноре де Бальзак.

В социально значимых областях знаний и умений роль мужчины была предопределена эволюцией. Она сформировала у мужчин необходимые для развития общества качества и способности. Ведь любая нагрузка на женщин, по сравнению с аналогичной нагрузкой на мужчину, будь она психического, психологического, интеллектуального, физического, эмоционального плана – имеет ограничения. Женщина неспособна расширить диапазон новых негативных качеств и способностей.

Но она неспособна и к раскрытию позитивных качеств и способностей. Она способна к консервации достигнутого, но не способна к развитию нового. Человечество сталкивается с таким явлением, как стагнация. Замена мужчин на женщин, в социально значимых областях знаний и умений, удостоверяет: – в этой области не осталось мужчин, которые обязаны управлять тем, чем по своей мужской сущности управлять обязаны!

Пропаганда свободы в ирреальном социуме, как решение рациональное и необходимое для осуществления принципа права, создала ситуацию, где нормы морали и нравственности были принижены, в особенности для женщин. Женщина получила не только права, но и столь долгожданную свободу. Но свобода не избавила ее от негативного влияния социума и негативного влияния мужчин.

Это приводит к печальным последствиям – разводы и воспитание детей в неполных семьях ударяют по самому дорогому – по детям. Мать, в одиночку неспособна дать сыну адекватное мужское воспитание. Мало того и дочь, если воспитывается без отца, не получает тех знаний, которые могли бы служить ей прочной основой для формирования образа настоящего мужчины. То же самое касается тех семей, где дети воспитываются только отцами. Что же случилось на самом деле за последние сто лет? Во-первых, будущие мужчины стали проявлять в модели своего поведения не мужское начало, а исключительно женское. В доказательстве сего факта достаточно привести следующий пример:

Находясь в общественном месте с девушкой, современного юношу не волнует мнение общества – плевать он на него хотел! Обнимая и целуя ее в общественном месте ему уже не важно, как относится общество к его взаимоотношениям с женщиной. Ему важней, что такая модель поведения нравиться девушке. Но, позвольте, игнорирование общества, в противовес интимному и личному, характерно не мужчине, а женщине! Мы наблюдаем одно из самых редчайших явлений в деградации современного человечества – смене социальных ролей, когда мужчина перенимает женские черты характера.

Но и женщины не остаются в стороне, смена социальных ролей в ирреальном социуме превращает ее не только в куклу «барби» и объект сексуальных наслаждений, но и в мужеподобное существо, которое примеряет на свои плечи социальные роли, в том числе роль отца и мужа. Однополая любовь, гомосексуальные отношения, однополые браки, произрастают от того, что в мире традиционных отношений пороков стало намного больше, чем в мире нетрадиционных отношений.

Мы живем в противоречивом мире, где плохо все – и свобода, и справедливость. Очень скоро это противоречие приведет человечество к резкому падению рождаемости. Выполнить эволюционную задачу нашей эпохи будет невозможно. Правда, многие идеологи современной теории перенаселенности планеты, в качестве примера приводят ужасающее положение с правами человека, преступностью и деспотичными режимами в развивающихся странах, которые неспособны прокормить себя сами. Дальнейший рост рождаемости, как утверждают они, приведет планету к катастрофе.

Противоречие обозначило проблему: в странах развитых экономик – катастрофическое положение с рождаемостью, которое ведет к вымиранию, в развивающихся странах – катастрофически высокий уровень рождаемости, который грозит неуправляемым хаосом. Два взаимоисключающих процесса одинаково опасны для современной цивилизации. Но без определенного количества людей, выполнение будущих задачи человеческой цивилизации – невозможно. Люди, это основной капитал эволюции!. «Эволюция направлена не на сохранение и поддержание наибольшего количества жизней ныне существующих людей, а на максимилизацию ожидаемого потока будущих человеческих жизней», приходит к выводу австрийский экономист и философ, Фридрих Хайек.

Решение проблемы в современной человеческой цивилизации невозможно посредством распространения феминизма, ужесточения законов государства или законов общественной морали. Невозможно решать проблемы женщин, ограждая их от дурного влияния мужчин. Неверным решением будет технологическое и культурное развитие социума, делая ставку на подрастающие поколения. Невозможно решать вопросы мужчин, изменяя законы государства или законы общественной морали. Невозможно решать вопросы подрастающих поколений, возлагая ответственность только на женщин. Все это за тысячи лет человеческой истории, было неоднократно опробовано, испытано и, рано или поздно приводило к печальным последствиям – падению общества и разрушения государства!

Решение проблем такого рода, лежит в плоскости целостного рассмотрения ключевых элементов эволюции человеческого общества, когда решение одного вопроса неразрывно связано с решением другого. Как во Вселенной, согласно законам гармонично сотворенного мира, зреет новая Вселенная, так и внутри нашего бренного мира, должна вызревать новая система социальных отношений – новая общность, новая технологически и культурно развитая цивилизация, которая в рамках новой формации, получит все гарантии защиты и свободы для своего существования и развития.

Но прежде, необходимо вооружить человечество знаниями о целях и задачах его существования, дать человечеству ориентиры, которые никоим образом не будут противоречить естеству и сущности женщин, мужчин, подрастающим поколениям и человеческому обществу. Только тогда, человечество найдет свое истинное место в гармонично сотворенном мире и способно будет приступить к такому технологическому и культурному развитию социума, которое не будет противоречить видам и формам жизни, силам природы и разума, миру Гармонии и самому Творцу жизни!

Глава 28 Резервы детского организма. Параллельный мир. Мифические герои

Человек создан не для той жизни, на которую его обрекает мозг.

Вильгельм Швебель

«Что такое человек? Муха, попавшая в бутылку и ударяющаяся об ее стены при каждой попытке вылететь», – отвечает французский писатель, Ги де Мопассан. Стеклянная бутылка, которая не позволяет человеку видеть мир истинным, есть контуры современной человеческой культуры, которая является границей человеческого сознания, не позволяющей человеку жить по законам гармонии. Мир, в котором мы живем, вряд ли соответствует истинному естеству и сущности человека, ибо он находиться внутри бутылки. А мир настоящий, лишенный мифов и грез, находиться за пределами этой бутылки.

Человек не просто разумное существо – в отличие от мира дикой природы, он еще умственное и мыслящее существо. Умственность человека произросла из разума и, прежде всего, из разума позитивного. Иначе говоря, той совокупности качеств и способностей, которые не противоречат гармонично сотворенному миру. Благодаря торжеству позитивного разума состоялось рожденье человека! Ведь в мире дикой природы носители негативного разума обречены на исчезновение, а торжество позитивного разума реализовано в многомиллионном изобилии видов и форм жизни.