Осмысление процессов

Наряду с физическим искажением человеческой личности повсеместно деградируют умственные способности человека. Интеллектуальные способности сужаются, психическое состояние усугубляется, на место качествам добрым, приходят качества дурные и порочные. Нет былой любознательности, нет стремления к познанию, нет радости жизни! Если бы в мире дикой природы детеныши животных, становясь взрослыми, теряли свои качества и способности, становились бы слабее и дурнее, то вряд ли бы они выжили. Но в том мире, который построил человек, на место созиданию, приходит разрушение. Лень и апатия, блуд и разврат, жадность и жажда наживы, хитрость и алчность – вот немногие из длинного списка негативных качеств и способностей, которые развиваются там, где не плодоносит гармония.

С взрослым человеком происходит приблизительно то, что происходит с домашними животными. Но мы же выявили, что жизнь домашних животных не может являться частью гармоничного мира, ибо их функции не служат их предназначению. Их жизнь мы можем назвать параллельной, жизнью вне их истинной сущности, ибо они наделены качествами негативными и искаженными.

Развитию негативных качеств человека, как ни странно, способствует человеческая сущность. Наличие разумного поля человека представляет собой связующий мост между личностью и обществом. Атрибуты и артефакты бытия, действующая в социуме шкала культурных ценностей, явно и косвенно формируют основы человеческой личности. А если человеческий мир сотворен вопреки гармонии и существует из посыла к разрушению, то человек вооружается пороками ровно настолько, насколько искажен пороками сам человеческий социум.

При этом, активность мозга никуда не исчезла, но она трансформировалась из стремления созидать добро – в стремление служить злу! Вместо создания материальных и духовных ценностей, не противоречащих миру гармонии – создание материальных и духовных ценностей, разрушающих баланс и равновесие! Естество и сущность человеческого ребенка удивительным образом перенимают характер социального пространства, передавая его в качествах и способностях личности. Но происходит это не как у животного, а как у индивидуума, способного к творению.

И в его силах творить добро, которое не противоречит гармонично сотворенному миру и зло, которое способно разрушить мир окружающей человека гармонии. К сожалению, современная человеческая культура не дает точных определений понятиям добра и зла. Видимо поэтому отношение к домашним питомцам, качества и способности которых противоречат гармонично сотворенному миру, определяются современной человеческой культурой, как добро. Между тем, само понятие «домашний питомец» противоречит, как самому живому существу и миру гармонии, так и естеству и сущности человека, ибо ввергает животное в мир параллельной реальности, а человека в мир иллюзий и фантазий.

Мы можем согласиться с тем, что мы создали для домашних питомцев мир параллельной реальности, но современный человек никогда не признается, что сам живет в мире параллельной реальности! Мы можем согласиться с тем, что качества и способности домашних питомцев искажены и деформированы, что приводит к их деградации. Но мы никогда не признаемся в том, что и человеческие качества и способности искажены ровно настолько, насколько искажено все, что до сегодняшнего дня им сотворено и им помыслено!

«Есть глубокие и простые мысли, а есть мелкие и сложные» – приходит к заключению, российский писатель и философ, Геннадий Матюшов. Качество человеческой мысли, основой которых являются искаженные знания о естестве и сущности окружающих человека материй заставляет человека мыслить невероятно сложно и мелко. Для того чтобы истинно оценить состояние современной человеческой культуры, человечеству остро необходимо опереться на новый источник знаний. Именно он позволит исправить и человека, и общество. В противном случае, исправляя одно, без исправления другого, мы обрекаем себя на жизнь в мире иллюзий и фантазий.

Уже сейчас внешнее поражение человеческой личности видно невооруженным глазом – миллионы страдающих от ожирения или от голодания, болеющие тысячами болезней, которые порождены человеческим обществом, начиная от рака и алкоголизма и заканчивая заболеваниями половых органов. В этом искаженном мире даже природное естество человека не выдерживает агрессивной атаки технологического гения, которое ополчилось на человека за столь неразумное использование природных и человеческих ресурсов, где генетические мутации, а также психические и психологические поражения мозга являются цветочками, по сравнению с той негативной силой, которая генерируется внутри человеческого общежития.

Современная действительность превращает человека в личность, которая служит силам зла не по своему желанию, а исключительно из-за неспособности общества быть для человека фундаментальной опорой для его человечности. В мир истины дорога прокладывается через детство. Трагедия в том, что эта дорога проходит через человеческое общество, где на пути к половой зрелости ребенок подвергается атаке искаженной культуре и всяческому подавлению позитивных знаний и умений. Вместо них формируются порочные качества и способности, которые превращают человеческий мозг в генератор разрушения, как своего природного естества и разумной сущности, так и окружающего человека мира гармонии. Вернуть в мир истины становиться невозможно и посему жизнь человека – это жизнь в мире параллельной реальности!

Человек стал опасен не только для себя, окружающим его видам и формам жизни – он стал опасен, как творец всего негативного, что противостоит гармонии. Алкоголизм и табак, ношение украшений, нанесение татуировок и пирсинга, употребление наркотиков, содомия, мазохизм, полигамия – вот неполный перечень того, что проявляет в человеке слепое зло и отсутствие зрелого добра. В совокупности, все эти внешние проявления человеческого поражения сигнализируют о том, что произошло торможение позитивных человеческих качеств и создались условия для развития негативных способностей.

Человечество создало параллельный мир! В этом мире истинная человеческая сущность дремлет, а искаженная торжествует. Он не только становится дурным и порочным по отношению к себе и окружающим его людям, но и по отношению к видам и формам жизни, которых также заставляет отражать мир человеческой культуры. Поэтому не удивительно что двигатель внутреннего сгорания, архитектура, транспорт, медицина и многие другие направления экономики и культуры развиваются в русле противоречащем гармонии.

Драма всей ситуации в том, что параллельная жизнь, которую все мы проживаем, является реальной для всех нас. А мир истинный является нереальным и может быть лишь плодом нашего воображения. Истинная жизнь, которая уготована нам силами мироздания, сокрыта от наших глаз и находиться за завесой современной человеческой культуры. Этот занавес, сотканный из негативного и ложного довлеет над жизнью каждой личности.

Процесс разрушения гармонии может приобрести необратимый характер, ибо все что сотворено человеческими руками и человеческой мыслью воплощено в атрибутах и артефактах бытия с посылом к развитию порочного и подавления праведного. Бытовая и трудовая культура, атрибуты и артефакты бытия, традиции и обряды, привычки и культура речи, так или иначе деформируют основы человеческой личности и, особенно личности ребенка. Даже мимолетный взгляд на то или иное социальное действие, поступок, бранное слово или уличная перепалка – способствуют искажению разумного поля человека.