Папачупс 1

Дальше больше, как то в деревне уговорил двоюродного брата Юрку, полезть по крыше к бабушке на чердак, где по всем прогнозам бабушка прятала, что то вкусненькое. В результате Юрка, оступился и повис в самом высоком месте, а я перепугавшись и видя такое, убежал, не говоря уж о том что в городе специально пробегал мимо спящих в колясках грудничков и орал как резанный. Те от испуга просыпались и начинали плакать, а их мамаши гнались за мной и зная маму выговаривали ей потом, чтоб она держала такого психа при себе.

Мама в ответ говорила, что хоть и отморозок, но это с лихвой перекрывает то, что честный и заботливый, потому что бывало, пойду и на все свои скопленные карманные деньги, куплю маме и папе подарки. Или куплю батон и кормлю птиц. Мой острый язык многих удивлял. А в школе он развился до такого уровня, что честно скажу иногда даже не мог его контролировать и поэтому на уроках вопреки желанию, он сам начинал эдакие философско – жизненные размышления, противоречащие не только теме урока, но и здравому смыслу. И естественно, после нескольких таких, его, языка выступлений, у меня вызывали родителей. В тот раз пришел папа. Он как назло приехал из командировки. И вот что ему заявила престарелая классная руководительница. Видите ли за всю свою долгую учительскую карьеру, она не встречала большего идиота.

Ну и папа расстроился, и решил меня отправить, в деревню к маминым старикам. Его то, старики жили далеко на Кавказе. А дед вообще воевал на войне и сидел в Сталинском лагере, но я тогда еще этого не знал. Так вот чтоб там учился и вроде как им помогал. Мама с папой даже ругалась, но он остался непреклонен. У стариков я пробыл, где то с месяц, потом папа под влиянием мамы и бабушки, сжалился и забрал в город. А там сами понимаете я как рыба в воде.

А так еще в садике пошли непонятки с моим именем. Воспитатели звали Алишка, а дома звали Сашка, вот и разберись и поэтому на свое имя вообще не обращал внимания. К тому же в детстве на улицах гораздо большее значение играют прозвища. Они то и отражают, кто ты есть, и кем прощупав как рентгеном тебя видят уличные. Меня, почему то звали в честь древнегреческого героя золотого руна, Ясона. Может быть, надеялся,что на него похож. Хотя может и в насмешку над фамилией, кто ж его знает. И согласитесь не самое плохое прозвище. По крайней мере, лучше, чем прыщ, гуталин, дохлый, или жиртрест, а уж тем более пончик.

6.

Когда подрос, оказалось что метис, и этим все сказано. Правда – же, какое то собачье название, но не злился, а принимал как данность. Чуть позже узнал, что метис это ребенок белого и индианки, а мулат наоборот. Мама русская, а отец иностранец как его называла бабушка, кавказец. Но какой -то светлый, голубоглазый, один к одному русский мужик, мама и то темнее. В общем смесь бульдога с носорогом как бывало, ворчал дед. Не обижаюсь, когда так называют, хотя есть в этом, что то обидное, нечистое что ли. Иногда жалеешь, что не к тем не к другим на сто процентов не относишься. Поэтому и те и другие принимают с натяжкой, в общем есть на что свалить, какие то непонятки. Когда другого человека называют метисом, обычно мне, режет слух, и хочется заступиться, а про себя слышу и как то нормально. Что ж так получилось, что не к тем не к другим полностью не принадлежу, поэтому надо смирится и жить.

Отцовские родственники спрашивают, кого больше люблю, папу или маму, для них отвечаю папу! Спрашивают, в горах больше нравится или в Горьком, отвечаю да, у вас, у вас больше! Взгреваются, а мне спокойно и даже приятно, что им приятно! Мамины, слава Богу, не задают подобных вопросов, они вроде как более покладистые и принимают таким, какой есть, разношерстным и с кучей имен.

Отдельная история с именем. По документам я Али Гаджиевич, а мамины все называют Санькой или Сашкой. Я уже привык к Сашке, так как и в школе меня так называли. Отец называет Алишкой. И еще бабушка по секрету сообщила что крещеный как Александр! Так я и живу с двумя именами. И их как будто не слышу! Словно меня вообще зовут ветер, за быстрый бег, или друг, за надежность, или тот же Ясон за смелость или тот же баран за упорство. В детстве и юности как говорил, с именами вообще проблем не знал. В союзе вроде как интернационал и дружбу проповедовали. Вот только в техникуме почувствовал первую некоторую напряженность, с одним из молодых преподавателей-мастеров. Он все придирался без причины, а я не понимал, что ему надо!?

А так раньше при союзе вообще без проблем. Интернациональное воспитание, приносило плоды. Люди, особо, на расу, вероисповедание, не обращали, разве что помню шутливые песенки про евреев, а так, или мне казалось, но не мне одному, как и то, что это сейчас в новой России разобщение пошло в массовом порядке, по классовому признаку,по денежному, а раньше так редко, единичные случаи.

Сейчас многие, слыша или видя в документах мое имя, настораживаются. Чиновники начинают юлить и усложнять процедуры, а знакомые даже не верят своим ушам и местному диалекту, что я какой то там Али, тем более что уже прошел с ними много, много раз одну и ту же процедуру, чтобы подтвердить свою русскость. Да, да иногда напивался и с удовольствием, ел свинину. Не думайте, что кто то заставлял. Самому, тоже нравилось, особо по началу. И делал это с желанием, уже и не особо замечая, все более крепнущее доверие и подтверждение, с их стороны, что я все же их Сашка, а не какой то там Али. Иногда уставал от этого ритуала и загрустив, думал, что так и спиться недолго! Но отдохнув несколько дней, все повторялось, вновь и с новой силой. Люди немного расслабляются, и только тогда честно признаются, что если б не мое нерусское имя, они никогда бы не подумали, что я нерусский. Так что видимо лицом я в маму, хотя кто видел папу, скажет, что в обоих. Несколько десятилетий Кавказской войны, наверно не прошли даром, хотя и это очень спорное утверждение. Могут и не понять, хотя что там- На войне как на войне.– Сегодня многие только и ждут повода, чтобы поругаться, но не дам им такого повода.

Так кто же ты?– почти никогда не задаю себе этот вопрос. Потому что, знаю, что человек, хоть и смесь, хоть и метис, в котором течет бурная как Сулак отцовская, и размеренная как Волга материнская кровь. Кем себя ощущаю? Вот это, еще, куда не шло вопрос. И обычно зависит от того кто и где задает, тем и ощущаю.

Когда русские мелочатся, разводят склоки, жадничают, завидуют, неделями не моются и от них плохо пахнет перегаром, пьяно буянят, бросают детей и не уважают старших и как то без причинно ненавидят «чурок», мне кажется, что нерусский. Когда же нерусские, презирают кяфиров, врут, клевещут, не держат слов, обманывают в деньгах, не интересуются культурой, не читают книг, проявляют агрессию, и не имеют жалости к падшим, обзывают русских свиньями то мне кажется, что русский.

Еще так к слову замечу, что русский довольно часто является больше восточным человеком, чем западным, а кавказец случается и ярый западник. Это я к тому, что западная цивилизация относится к человеческому телу как то запросто, потребительски, что ли как к инструменту жизнедеятельности. Восточная же, как то более трепетно. В этом отношении много разного, но чего значительно меньше в западной, так это напряжения по этому поводу, а все почему. Сильно ослаб, присутствующий ранее, культ чести, непорочной красоты и болезненной гордости. Когда человек обеспечен, сыт и свободен, он перестает на все реагировать как недозревший чирий. Западный же человек, вряд ли покончит жизнь, из-за поруганной чести, а уж тем более уничтожит обидчика. И его никто не подтолкнет это делать. Хотя, конечно же это индивидуально, и зависит от психического здоровья, но согласитесь в массовом порядке, то что мы видим по телевизору, как волнуются возбужденные толпы, сторонников джихада, и с другой стороны те же парады геев и лесбиянок в Европе совсем другое. Вот даже за такое сравнение восточные, мне уже поставят на вид. Как можно так сравнивать? Так и те, и те люди! И вот мы видим, слышим, и понимаем, что восточный человек может, стать и становится ходячей бомбой, и может кровно мстить, тем более, если о оскорблении узнают окружающие. В Турции на свадьбе расстреляли сорок пять человек, в основном женщин и детей! Что это! Вот, вот, кровнику, или еще какому мстителю, деваться некуда. Когда общество несвободно, оно как будто сжато и готово перемолоть отщепенца, в своих плотных рядах. И иногда создается впечатление, что восточный человек, носится со своим бренным телом как с писаной торбой, хотя с другой стороны он вовсе и не с ним носится, а в России все чаще по пьяне люди в таких монстров превращаются, подвергая не только себя, но и других уничтожению. А на западе все больше сходя с ума от кровавых компьютерных игр и одиночества. И как? И что лучше? В этом русский, восточный и западный даже чем то схожи, и поэтому не только свое, но и чужое тело в грош не ставят. Словно говоря – Вот мое тело это кусок мяса, это ничто по сравнению с моей правдой и чистой душой! А уж за правду и за душу я себя и других не пощажу! И это правильно!– это скорее восточный человек говорит. А русский, часто просто тупо буянит и посылает всех на три буквы. Силы у него на исходе, и остается разве что пырнуть собутыльника кухонным ножом или протаранить автобусную остановку на полном ходу или повесится! А рядом еще и пепелище дымит, от того что курил в постели и заснул. Или машина в смятку и куча трупов, сбитые пешеходы, мертвый сын, брат, сват, кто угодно, которого, порешил, с горяча за обидный упрек. Сколько всего этого льется на нас с телевизора каждый день и огромным напором. Как нам уберечься от себя же. И мы русские, к которым я тоже отношусь, только пожимаем плечами и не понимаем, что же с нами происходит. Куда мы катимся? А журнал «Русская жизнь» увидишь, так вообще уже с обложки начинает подташнивать, а уж если читать так, рвотные позывы не отпускают до конца. Ну всех парни переплюнули! Сами маленькие и злобные, а назвались то как громко.

А ведь правда, не с телом восточный человек носится, и даже не с душой, а со своим статусом, будь он не ладен. Общество обязывает его реагировать и он реагирует. Это у них в жаркой крови. А у нас все чаще водка регулирует. На западе путаница в головах, где реальность перепутана с вымыслом и оружие под рукой. А вот у нас водка злющая сила. Думаю, позиция частично ясна. Особенно тем у кого затесался степной ген!А он у половины России затесался! А совсем без водки, я лично не могу. Наверное я начинающий алкоголик.

От того что как дурак защищаю перед кавказцами русских, а перед русскими кавказцев, не те, не другие, в итоге не считают за своего. Вроде как негде! Космополит! Перед пьяными кавказцами защищать русских не опаснее, чем перед пьяным русским. Хотя перед пьяными ОМОНовцами еще труднее, даже за себя сказать, дурные же жуть, когда выпьют, все оторвать от земли норовят. А так, и те, и те случается, просто забывают о моем существовании. И это порой даже не плохо. В этом и есть их месть и мой крест, а может наоборот спасение. Кто ж знает! А так все пока хорошо, прекрасная маркиза! И нюансов мать их так, до фига и больше, что все и не упомнишь. Ну что то вспомнил кажется!? И вот про магнитные линии, что то показалось, а конкретно что они опаясывают нас как то уж очень граммотно, чтоб быть случайностью. А вообще водки надо меньше с пивом мешать.

7.

Детство словно меняющаяся, территория, как например Гондвана в своем миллионолетнем расколе. И кроме того где то рядом за дверью, за шторой, за окном, во дворе, и происходят необратимые изменения. Происходит магия, как например, с отцовским фонариком, который он мне несмышленому то незаметно включал, то выключал. А мне казалось чудо, и я ликовал, пока сам не научился включать и выключать. Вот тогда наверно впервые захотел стать волшебником. Ну чтоб например конфетку из земли завернутую в фантик превратить в настоящую! Или также торт из песка, в съедобный превратить, а попробуешь, песок! А тогда в детстве, со всеми и со мной, что то происходило!? Робинзонада начиналась в старых затхлых ничейных сараях, в которых лежали отсыревшие журналы, накрытые брезентовым плащом, на гвоздях висела рама от велосипеда, бамбуковые удилища, лески, ржавые крючки, сношенные тапки и к сожалению ничего опасного и запрещенного, вроде боеприпасов, ножей, оружия, пороха,яда.