Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Пешком по Москве
Шрифт:

Мы с вами осмотрели окрестности площади Мясницких Ворот. Я постарался включить в этот маршрут здания разных эпох, чтобы не только увидеть фасады, но и вспомнить историю места и его обитателей. Александра Меншикова, который хотел быть, как Петр, только первым! Благотворителей негоциантов Лазаревых, увековечивших свое имя строительством училища. На этом маршруте были творения Баженова и Казакова, шедевр конструктивизма и типовые постройки XIX века. Было одно необычное здание новейшего периода – театр Et cetera и несколько памятников. Любой старый район Москвы при внимательном изучении даст пищу и глазу, и сердцу, и уму.

Карман Замоскворечья

Пятницкая улица -> Черниговский переулок -> 2-й Кадашёвский переулок -> Большая Ордынка улица -> Лаврушенский переулок -> Климентовский переулок -> Большая Ордынка улица -> Малая Ордынка улица

Я назвал

маршрут «Карман Замоскворечья», так как этот район Москвы похож на руку, всунутую в большую петлю Москвы-реки. Кроме того, Замоскворечье – район компактный: он хоть и не маленький, но за счет плотной исторической застройки кажется небольшим и проходимым вдоль и поперек пешком, такой покет-формат. К тому же жили здесь купцы, оплачивавшие различные городские начинания, – Третьяковы да Бахрушины.

Когда-то каждый район Москвы имел особенное лицо. Клинический городок на Девичке было не спутать с деловым Китай-городом. А аристократическая Поварская разительно отличалась от рабочей Пресни. Но время большой ложкой властно перемешивает городскую ткань. Горожане живут в типовых зданиях, ходят в одинаковой одежде. Пожалуй, единственный район, до последнего сохранявший свой уклад и привычки, – купеческое Замоскворечье. Старое Замоскворечье мы хорошо знаем по произведениям Ивана Шмелева и Александра Островского. Сегодня купчихи не пьют чай в садиках за высоким забором, но что-то же осталось от эпохи Бальзаминовых. В районе преобладает историческая невысокая застройка, дома стоят обособленно со своими, пусть и небольшими, двориками. На всем заречном есть особый отпечаток.

Начнем нашу прогулку мы со станции «Новокузнецкая». Метро не только захватило горожан удобством и красотой, но и поделило весь город. Москвичи уже давно называют не район, где живут, а ближайшую станцию метро. «Новокузнецкая» – одна из красивейших станций, к тому же со сложносочиненной историей. На станции стоят лавки из белого мрамора с высоченной спинкой. И в доинтернетные времена, когда нельзя было с легкостью найти ни старых фотографий, ни толковых описаний, бытовала легенда, что эти лавки были перенесены из взорванного храма Христа Спасителя. Также рассказывают, что в кабинете ректора в Главном здании МГУ стоят колонны из храма.

Лавки прекрасной резной работы с лиственным орнаментом, действительно, не соответствовали военным украшениям станции и казались слишком большими для своего места. Но надо обратиться к первому проекту станции «Новокузнецкая». Архитекторы Иван Таранов и Надежда Быкова сочинили станцию в римском стиле с крупными и лаконичными деталями, обыграли чередование цветного мрамора с белыми поверхностями. Скамьи с высокими спинками стояли на мраморных ковриках, над ними были эффектные вставки из редкого армянского мрамора. Гладкая пестрая стена переходила в белоснежный полуциркульный свод с орнаментом в виде кессонов разной формы. Этот орнамент был скопирован с римской гробницы Валериев. Но станцию открывали в 1943 году, и было решено усилить ее убранство военной символикой. Над спинками лавок появились металлические щиты с флагами. Стены теперь завершались гипсовым фризом с фигурами солдат, это работа большой группы московских скульпторов. А на потолке закрепили мозаичные панно.

Восьмигранные мозаики по эскизам Александра Дейнеки делали для станции «Павелецкая», но ее строительство застопорилось из-за войны. Так как мозаики были готовы, их разместили на законченной станции «Новокузнецкая». Эти мозаики в блокадном Ленинграде создал мастер Владимир Фролов. Практически в темноте, в неотапливаемом здании Академии художеств Фролов набирал из смальты яркие жизнерадостные мозаики. Пайка 67-летнего художника – 125–200 граммов хлеба в день, в зависимости от снабжения города. Последние ящики с готовыми мозаиками художник отправил Москву на грузовиках по Дороге жизни в конце января 1942 года. Через месяц он умер от голода. В память

о художнике на станции «Новокузнецкая» повесили мемориальную доску. Портрет мастера выложен в технике его мастерской – мозаикой.

Наземный вестибюль станции «Новокузнецкая» выполнил маститый архитектор Владимир Гельфрейх. Круглый павильон, как часто бывало в 1930-е годы в центре Москвы, встал на месте снесенной церкви. От метро стоит посмотреть в сторону Комиссариатского моста: широкий Садовнический проезд, обставленный высокими домами, был задуман как продолжение Бульварного кольца за Москвой-рекой. У нас же на самом деле не Бульварное кольцо, а подкова, упирающаяся в реку. По плану реконструкции Москвы 1935 года кольцо должно было продолжиться по Замоскворечью, и Яузский бульвар соединился бы с Гоголевским дополнительными зелеными зонами. Из проекта, который уничтожил бы всю северную часть Замоскворечья, выполнили только кусочек – Садовнический проезд.

Рядом с метро в 2007 году был открыт фонтан «Адам и Ева». Скульптор Марина Левинская призналась, что лепила фигуры со своей дочери и ее друга. И даже змея слеплена с натуры – в доме скульптора живет удав, он и позировал для композиции. Изначально скульптор планировала Адама и Еву поставить у дерева. Сделать фронтальную композицию, как у Кранаха, Дюрера. Но ведь это сквер, и скульптура должна хорошо смотреться отовсюду… И Левинской приснилось, что Адам и Ева сели, причем на змея, обвивающего дерево. Композиция сразу стала многозначительной и объемной.

По Пятницкой улице мы пройдем к Черниговскому переулку. Он назван в честь черниговских святых Михаила и Федора. Начинается переулок с отдельно стоящей колокольни (Пятницкая ул., 4/2, стр. 9). Ее начали строить в 1758 году, но купец, финансировавший строительство, умер, и причт нашел деньги завершить колокольню только в 1781 году. Мощный объем собран по всем архитектурным канонам: внизу тяжелый дорический, на втором ярусе облегченный ионический и наверху самый легкий ордер – коринфский. Колокольня строилась в период, когда в архитектуре стиль барокко заменялся классицизмом, и на ней собраны элементы двух стилей. Колокольня, словно триумфальная арка, приглашает нас зайти в переулок и настраивает на торжественный лад.

Пятницкая ул., 4/2, стр. 9

В Черниговском переулке с начала XV века стоял Ивановский монастырь «что под Бором». Здесь традиционно молись о благополучном разрешении от бремени великие княгини. После рождения долгожданного сына в 1530 году князь Василий III перенес Ивановский монастырь к своей летней резиденции на Ивановскую горку. Ивановский монастырь в Замоскворечье был упразднен, и храм Усекновения Главы Иоанна Предтечи под Бором стал приходским. Существующее здание церкви построено в 1658 году (Пятницкая ул., 4/2, стр. 8). Кровлю переделали в 1760 году. Получился слоеный пирог. Ниже карниза – декоративное убранство русского узорочья XVII века: наличники и порталы входа в виде богатых бус. Над полукружиями карниза – XVIII век: восьмигранный световой барабан и маленькая главка.

Пятницкая ул., 4/2, стр. 8

Князь Михаил и его приближенный боярин Федор в 1246 году прибыли в ставку Батыя. Все посетители должны были пройти очистительные процедуры и поклониться идолам. Христианин Михаил отказался: «Тебе, царь, кланяюсь, потому что бог поручил тебе царствовать на этом свете. А тому, чему велишь поклониться, – не поклонюсь». Михаил и Федор были казнены в Орде и причислены русской церковью к лику святых. По преданию, именно здесь в Замоскворечье у Ивановского монастыря встречали москвичи мощи святых Михаила и Федора в 1572 году. И поставили на этом месте в честь черниговских святых церковь. Первое время она называлась Сретения мощей великого князя Черниговского Михаила. Существующий храм, уже под названием Михаила и Федора Черниговских, был построен в 1675 году в традициях русского узорочья (Черниговский пер., 3). На пирамиде заостренных кокошников стоят пять тонких барабанов, как пучок свечей в горсти.

Поделиться с друзьями: