Пиковые переживания для молодости, здоровья, творчества

И если вам захочется, пусть теперь этот пейзаж исчезнет и перед вашим внутренним взором появятся, сменяя друг друга, новые пейзажи, ландшафты, места природы, показывая вам, давая возможность ощутить скрытые позитивные ресурсы вашей души, её способность восстанавливать, развивать свою гармонию и целостность… И вы уделяете каждому из них некоторое время, чтобы лучше ощутить гармонию, общее настроение…

Существует множество прекрасных мест, обладающих сильным позитивным влиянием на человека, наполняющих его энергией, внутренней силой, прекрасными ощущениями единства с миром, природой. Пробуждающих радость в жизни. Множество мест, созданных природой, человеком, которые погружают в приятные переживания своей игрой цвета, форм, теней, композицией, мудрым равновесием жизни… И вы можете получать удовольствие от созерцания, глубоко и целостно ощущая, включая свежесть своего восприятия, интуицию… Хорошо.

И сегодня вы проделали хорошую работу и теперь возвращаетесь обратно в мир реальности, беря с собой из этого путешествия благоприятную психологическую атмосферу, энергию, ценный опыт взаимодействия с миром воображения, энергией и смыслом символов, которые вы учитесь ощущать на всё более глубоком и целостном уровне. Со всеми этими полезными ресурсами возвращаетесь обратно в режим бодрствования.

И сейчас мы вместе с вами досчитаем до «пяти», с тем, чтобы на счёт «пять» вы полностью вернулись в своё привычное состояние с чувством лёгкости, свежести, обновления, с новым полезным опытом. Вы возвращаетесь с самочувствием лучшим, чем оно было до этого, с чувством продвижения в сторону большей целостности, гармонии, внутренней силы и благополучия.

Раз. Чувствуете свое тело. Тело хорошо отдохнуло.

Два. Голова ясная и свежая. Мысли четкие. Память работает отлично.

Три. Наполнились силой и энергией. Появляется бодрость.

Четыре. Все хорошо и с лёгкостью получается.

Пять. Открываете глаза. Полностью возвращаетесь из мира воображения в мир реальности.

Потянитесь, подвигайтесь.

По мере того как вы будете получать и накапливать опыт путешествий в мире воображения, образы, которые вы видите в этих мирах, будут становиться всё более отчётливыми, а ваше восприятие станет более глубоким и целостным. Пробудятся интуиция и вдохновение, способность полностью растворяться в деле, оставив пустые тревоги и страхи. Появится лёгкость, с которой вам будут удаваться важные занятия, улучшится психическое и физиологическое самочувствие до ощущений молодости, и вы сможете активизировать свои внутренние силы восстановления, обновления организма, творчески и индивидуально позволить проявиться их возможностям.

После возвращения в состояние бодрствования несколько минут не стоит предпринимать активных действий. Желательно потянуться, немного подвигаться. Дайте своему организму перейти от режима путешествий в воображении к миру реальности.

Полезно, но необязательно, вести записи своих путешествий. Многие великие люди в молодости вели дневники, где описывали свои чувства, ощущения, образы воображения. Описывая словами чувства, ощущения, образы, вы одновременно активизируете правое и левое полушария мозга, обучаясь равновесию продуктивных состояний.

При этом важно обращать внимание на тонкие оттенки, для выражения которых слов не хватает. Искать подходящие образы и метафоры.

Настройка организма на волне позитивных чувств – это простое и приятное средство продвижения по пути к большей целостности и индивидуальности.

Глава 6. Накормить животное на опушке леса – плюс к удаче, интуиции, внутренней силе

Можно ли «приручить» вдохновение, особые продуктивные состояния подобно тому, как мы приручаем животных?

Давайте попробуем. Техника приручения животных и других существ из мира воображения была разработана Ханскарлом Лейнером в качестве одной из базовых в символдраме. Простая, захватывающая и эффективная она напоминает сказочные и мифологические сюжеты, когда герой находит себе помощников благодаря доброму отношению к обитателям мира. У многих народов и сейчас сохраняются подобные представления и практики.

Так, в бурятском шаманизме есть красивый символ коня-ветра, который представляет личную духовную силу. Эта сила присутствует в каждом из людей от рождения. Те, кому сопутствует успех или признание, нередко обладают могучим конем-ветром, даже не зная этого, поскольку его духовная сила способна воплощать помыслы человека. Коня-ветра можно как холить, так и обескровливать.

Два понятия гавьяа (подвиг) и буян (добродетель) являются центральными, описывают условия укрепления коня-ветра. Гавьяа – это деяния, совершаемые во благо общества в целом, благотворительность, либо принятие на себя груза ответственности в деле руководства. Буян созидается проявлением великодушия, врачеванием и уважительным отношением к природе и окружающим людям, всему живому.

Животные в мире воображения играют особую роль и в глубинной психологии. С психологической точки зрения в техниках взаимодействия с животными присутствует работа с теневыми сторонами личности, а также встреча с символами Самости (архетипом целостности).

Исполнение техники по Лейнеру

Представьте себе, что, путешествуя в мире воображения, вы оказались на лугу. Рядом виднеется лес. Вы останавливаетесь в десяти шагах от края леса и ожидаете. Практика показывает, что через некоторое время из леса появляется живое существо. Оно может напугать вас своим видом, и вызвать неприятные ощущения, а может, что случается чаще всего, оказаться просто животным или птицей, например, черной пантерой, оленем, медведицей, лисой… Появление этого существа означает, что бессознательный разум начинает взаимодействовать с вашим сознанием, устанавливает с Вами в контакт. При этом используется образный метафорический язык. Вы можете не понимать значение символов, но все происходящее на опушке леса имеет свой смысл.

Ответ бессознательному разуму также строится на этом «забытом языке» образов и сновидений. Здесь не обязательно говорить. Мы можем использовать более древние способы общения: контакт взглядом, предложение вкусного угощения, поглаживания, объятие, отождествление «ты и я одной крови».

Когда существо выйдет из леса, его следует накормить. При этом важно, чтобы ему скормили очень много вкусной еды, больше, чем кажется нужным, до полного насыщения. Символические существа, как правило, начинают брать пищу – сначала более или менее заинтересованно, часто с большой жадностью.

При этом цель заключается не в том, чтобы просто кормить, как показывает практика Лейнера, а в том, чтобы предложить избыток пищи, – ее должно быть значительно больше, чем может представить себе невротический пациент в своей зажатости (чувство острой нехватки чего-то жизненно важного и значимого). Момент наступления «пресыщения», когда животное «перекормят», имеет большое значение.

Лейнер сообщает: «Эта процедура может показаться сначала странной, необычной, возможно даже гротесковой. Не забывайте, однако, что на уровне сновидений наяву мы оперируем в области магического исполнения желаний, на психоаналитическом языке – в области первичного процесса. Это сближает метод со сказками и мифами… Что же происходит потом? Символический образ, как и живое существо, становится по-настоящему сытым и тем самым усталым и, как правило, ложится отдохнуть. В дальнейшем поведение символического существа изменяется коренным образом. Оно утрачивает свою опасность. Например, прежде чем заснуть, символический образ становится приветливым и доброжелательным. Пациент может теперь приблизиться к нему, даже прикоснуться и погладить его» 16 .

16

Лейнер Х.К. Кататимное переживание образов. Основная ступень; Введение в психотерапию с тспользованием техники сновидений наяву: Семинар: Пер. с нем. – М.: Эйдос. – С. 136.

Чаще всего из-за деревьев возникает какое-нибудь животное. Оно появляется не случайно и символизирует определенные аспекты бессознательного. Принято считать, что так проявляют себя отщепленные и вытесненные части Я, подавленные инстинкты. Техника стимулирует развитие бессознательного материала в форме символических образов, которые свободно поднимаются и развертываются из бессознательного.

В ходе кормления существа, вышедшего из леса, дружественного общения с ним, вытесненные части Я интегрируются в целостную систему сознательно-бессознательных взаимодействий. Но не всё так просто. Давайте глубже разберемся с этой техникой и её символами.